Бабинса (от индонезийского : Bintara Pembina Desa , букв. «Попечитель деревни NCO ») — старший унтер-офицер или старший рядовой офицер территориальной армии Индонезии, отвечающий за выполнение обязанностей по территориальной обороне, развитию и мониторингу для сообщества на уровне деревни/ келурахана в Индонезии . [1] Они подчиняются и находятся под командованием местного военного командования сектора (Koramil) . В городских районах бабинса имеют звание старшего сержанта или старшего сержанта, а в сельской местности бабинса имеют звание старшего капрала .
Историю бабинса в Индонезии можно проследить до эпохи Нового порядка при режиме Сухарто . В эпоху диктатуры Сухарто и его зависимости от военных в своем управлении бабинса использовались в качестве политической власти режима в деревнях. [2] Бабинса были поставлены задачи по сбору разведданных о людях, которые были указаны как политические диссиденты режима. В Восточном Тиморе они использовались для активного мониторинга и наблюдения за соответствующей общиной, принимая участие в традиционных советах суко и выявляя потенциальных бойцов сопротивления. [3] Сразу после падения Сухарто в 1998 году роль бабинса как политической власти в деревнях была постепенно искоренена президентом Б. Дж. Хабиби, чтобы вернуть их к их первоначальным ролям в качестве попечителей деревень, представляющих оборону.
Бабинса как партнер сообщества, как ожидается, сможет преодолеть социальные проблемы , которые могут нарушить целостность единства сообщества, активно участвуя в общественной деятельности в своем районе, а также активно проводя мероприятия, которые должны повысить осведомленность о национальной обороне среди членов сообщества. Как должностные лица территориальной обороны, бабинсы также должны помогать и становиться советниками для сельских жителей, нуждающихся в улучшении и содействии в реализации благосостояния и обороны страны с самого низшего уровня общества. [4] [5] Бабинсы также должны поддерживать и помогать гражданским властям, правоохранительным органам и службам безопасности в своем районе, [6] особенно во время пандемии COVID-19 , бабинсы должны быть на передовой в социализации важности соблюдения протоколов здравоохранения и важности вакцинации среди сельских жителей и членов сообщества, особенно в сельских районах, где все еще существует неграмотность. [7]
Способность бабинса определять успешность своих территориальных обязанностей заключается в регулярной координации с соответствующими должностными лицами в деревне или Келурахане, такими как лидеры общины, религиозные лидеры и молодежные лидеры, чтобы избежать социальных беспорядков и угроз в общине. Возможности, которые должны получить бабинса, следующие:
Бабинсы также способны и несут ответственность за отслеживание и предотвращение радикальных и экстремистских идеологий среди членов своей общины, которые могут привести к терроризму , координируя свои действия с офицерами общественной полиции (Бхабинкамтибмас) . [8]
Бабинсы не являются сотрудниками правоохранительных органов . Офицеры-попечители деревни / Келурахан из индонезийской национальной полиции - это офицеры местной полиции ( Бинтара Пембина Кеаманан дан Кетертибан Масьяракат, сокращенно «Бхабинкамтибмас»), которые тесно сотрудничают с бабинса в мониторинге своих территорий.
Бабинсы носят красную повязку на левом верхнем рукаве со словом "BABINSA" и носят ту же форму, что и другие военнослужащие , иногда в камуфляжной форме, а иногда в служебной форме. Поскольку большинство военнослужащих приходят из пехотного отделения, они носят армейские зеленые береты в качестве головного убора в служебной форме.