Рамдев Пир

Правитель и индуистское народное божество Раджастхана
Рамдев
Баба
Пир
Шах
Рамдев Пир изображен верхом на коне с суфийским святым по имени Харджи Бхати на заднем плане.
Правитель Руничи
ЦарствоватьМарвар
ПредшественникАджмал джи Танвар
РожденныйЧайтра Суди Панчами VS 1405
Унду Кашмир, Бармер, Раджастхан
Похороны1385
Рамдевра, Джайсалмер, Раджастхан
СупругНетал Деви
ДинастияТанвар
ОтецАджмал джи Танвар
МатьМинал Деви (Менадеви)
Религияиндуистский

Баба Рамдев (или Рамдевджи , или Рамдео Пир , [1] Рамша Пир (1352–1385 гг. н. э.; VS 1409–1442 гг.) — индуистское божество Гуджарата , Раджастхана и Малва Мадхья-Прадеш, Индия . Он был раджпутом четырнадцатого века [2] из региона Покхран , который, как говорили, обладал чудесными силами и посвятил свою жизнь возвышению угнетенных и бедных людей. В Раджастхане люди общины Мегхвал считаются верными преданными Бабы Рамдева. Многие социальные группы в Индии поклоняются ему как Ишта-деве . [3] Он считается аватаром бога Кришны . [3] [4]

Фон

Король Аджмал (Аджмал Танвар) женился на королеве Миналдеви, дочери Памджи Бхати из деревни Чхахан Бару. Бездетный король отправился в Двараку и умолял Кришну о своем желании иметь ребенка, похожего на него. У них было два сына, старший Вирамдев и младший Рамдев. Рамдев родился на Чайтра Суди Панчами в 1409 году по календарю Вишну в семье раджпутов в Рамдевре, округ Джайсалмер. [2]

Рамдев верил в равенство всех людей, будь они высокими или низкими, богатыми или бедными. Он помогал угнетенным, исполняя их желания. Его часто изображают верхом на коне. Его последователи разбросаны по Раджастхану , Харьяне , Пенджабу , Гуджарату и Мадхья-Прадешу , Мумбаи, Дели и Синду в Пакистане. В Раджастхане проводится несколько ярмарок в память о нем. Храмы его имени находятся во многих штатах Индии. [5]

История короля Аджмала

Преданные во время двухмесячного карнавала в Рамдевре , Раджастхан, 2012 год.

Аджмал прибыл в Дварку и молился много дней. В конце концов, в полном разочаровании, он спросил у изображения Кришны причину такой печали. Изображение не ответило на повторные вопросы царя. Разгневанный и разгневанный этим, царь бросил сушеный ладду в голову изображения. Священник храма, посчитав царя безумным, попросил царя пойти к мистику Двараке, чтобы поговорить с Господом. Дварака, поглощенный морем много веков назад, лежал на дне Аравийского моря . Бесстрашный царь нырнул в море, чтобы встретиться с Господом. Довольный преданностью и верой царя, Господь даровал ему благо. Царь попросил, чтобы Кришна родился его сыном. Господь обещал прийти в дом царя. Вскоре после этого королевская чета родила мальчика по имени Бхирамдев. Через несколько лет Кришна принял маленькую форму и появился рядом с Бхирамдевом. [6] Мусульмане почитают Рамдева как Рамшаха Пира или Рама Шаха Пира . Говорят, что он обладал чудесными силами, и его слава распространилась далеко и широко. Легенда гласит, что пять Пиров из Мекки пришли проверить силы Рамдева. Рамдев приветствовал их и попросил их пообедать с ним. Пиры отказались, сказав, что они едят только своей посудой, которая была в Мекке . На это Рамдев улыбнулся и сказал: «Смотрите, ваши приборы идут», они увидели, как их миски для еды летят в воздухе из Мекки. Убедившись в его способностях и силах, они выразили ему свое почтение и назвали его Рама Шах Пиром. [7] [8] [9] [10] Пять Пиров , которые пришли проверить его силы, были настолько впечатлены им, что решили остаться с ним. Их могилы расположены недалеко от Самадхи Рамдева . Есть 24 чуда, которые он совершил в своей жизни. [8]

Поэзия и литература

Рамдев написал много устно составленных поэм, также известных как «bāņīs» (высказывания), которые позже были транскрибированы и переведены его последователями. Его наиболее любимая литературная работа — это сборник его поэм одного из его последователей по имени Свами Гокулдас, « Baba Ramdev Chaubis Praman» [4] (24 свидетельства), которые, как полагают, являются свидетельствами, предсказаниями или просто способами, с помощью которых можно найти « Satguru », высшего благочестивого духовного наставника, который, в свою очередь, поможет человеку достичь истинного Верховного Бога.

В одном из таких двустиший он подчеркивает важность знания духовного наставника, говоря, что всякий, кто произнесет имя Бога ( джапа ) , только такой человек обретет неизменный покой и успокоение, что является высшей заповедью блаженства, как следует:

« Jo satguru ka levein naamaa, woh hi paavein achal araama » — страница 17, Баба Рамдев Чаубис Праман [4]

Подборку таких переведенных двустиший, которые успешно приводят последователей к определенным выводам, можно найти с помощью ресурсов и навигации.

Самадхи и главный храм в Рамдевре

Рамдев принял Самадхи в Рамдевре (10 км от Покрана) в Раджастхане, в Бхадрапада Шукла Экадаши в 1442 году ВС в возрасте 33 лет. [5]

Храмовый комплекс, в котором находится место упокоения Рамдева, расположен в Рамдевре (10 км от Покхрана) в Раджастхане. Храмовая структура была построена вокруг последнего места упокоения Рамдева Махараджей Ганга Сингхом из Биканера в 1931 году. [11]

В комплексе также находятся самадхи его учеников, таких как Далибай и некоторые из его главных учеников. В комплексе также находятся могилы пяти мусульманских пиров из Мекки . [8] Здесь также находится ступенчатый колодец, вода из которого, как верят преданные, обладает целебными свойствами.

Рамдев Джаянти

Рамдев Джаянти, годовщина рождения Рамдева, ежегодно отмечается в Индии в Чайтра Суди Панчами его преданными последователями.

Баба Рамдевджи объявил семидневную ярмарку, охватывающую период от Бхадва Суди Дудж до Бхадва Суди Аштами, во время которой святые разных вероисповеданий были приглашены собраться в духе единства. По мере приближения назначенной даты Аштами Баба выразил свое намерение совершить Самадхи. Одновременно с этим Бхактамати Дали Бай объявила о своем намерении совершить Самадхи первой. Следовательно, Баба решил совершить Самадхи через три дня, конкретно на Экадаши . Это решение привело к спонтанному увеличению программы теплых встреч и преданных бхаджан-сатсангов, которые продолжались до Экадаши.

Храм Шри Рамдев Пира, Пакистан

Храм Рамы Пира находится в Тандо Аллахяре , Синд , Пакистан . Ежегодный фестиваль храма Рамапира, Тандо Аллахяр, является вторым по значимости местом паломничества индуистов в Пакистане. Каждый год в индуистский месяц Бхадрапад Рамапир Шева Мандли организует три дня празднеств. [12]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Малика Мохаммада (1 января 2007 г.). Основы композитной культуры в Индии. Aakar Books. стр. 348. ISBN 978-81-89833-18-3. Получено 15 апреля 2013 г.
  2. ^ ab Паломники, покровители и место: локализация святости в азиатских религиях (иллюстрированное, переработанное издание). UBC Press. 2003. стр. 347. ISBN 9780774810395. Рамдев (Рамдео, Рамде) Пир, полулегендарный раджпутский герой конца XIV века, ставший религиозным главой неприкасаемых в Раджастхане...
  3. ^ ab История гласит, что пять пиров из Мекки пришли, чтобы проверить его чудесные силы, и после того, как убедились, воздали ему почести. С тех пор он почитается мусульманами как Рамшахпир или Рамапир. Архивировано 5 декабря 2010 года в Wayback Machine
  4. ^ abc Parcha of Ramdevpir Почему мусульмане называют Рамдевджи "Рамшахпир" или "Рамапир"? Намерения пиров и факиров были навлечь позор на Рамдевджи, вместо этого они благословили его, и Мусапир объявил, что Рамдевджи отныне будет известен как Рамшахпир, Рамапир или Хиндавапир во всем мире, и все присутствующие пиры и факиры приветствовали Рамдевджи "Джай Рамапир, Джай Рамапир". Архивировано 5 декабря 2010 года на Wayback Machine
  5. ^ ab "Рейсон Кейс - पियूष प्रवाह" (PDF) . Совет среднего образования, Раджастан — Официальный сайт . п. 54 страницы PDF или 46 страниц книги.
  6. ^ Почему индусы верят, что Рамдевпир — воплощение Господа Кришны? Архивировано 3 сентября 2011 г. на Wayback Machine
  7. ^ Призыв к чести: на службе развивающейся Индии Джасванта Сингха. Rupa & Co. 2006. стр. 23. ISBN 9788129109767.
  8. ^ abc India today, том 18, выпуски 1-12. Living Media India Pvt. Ltd. 1993. стр. 61.
  9. ^ Смит, Бардуэлл Л. (1976). Индуизм: Новые эссе по истории религий Бардуэлла Л. Смита. Архив Брилла. С. 138–139. ISBN 9004044957.
  10. ^ Рой Берман, Дж. Дж. (2004). Неизвестный Гуджарат: индуистско-мусульманский синкретизм и гуманистические набеги Дж. Дж. Роя Бермана. Mittal Publications. стр. 114–115. ISBN 9788183240529.
  11. ^ "Рамдев Даршан, Рамдевра, Рамдевра Рунича, Баба Рамдевджи, Рамшах Пир, Рамдевра Мандир, Рамдевра Бхаджан, песни, отели, храм, карты, Рамдевра Джодхпур, Храмовый Мандир Рамдевры, Танвар Раджпут, Мусульмане-индуисты, Раджастанские мелас, ярмарки, фестивали , Рамдевра, Джодхпур, Раджастхан, Индия». Архивировано из оригинала 11 декабря 2019 года . Проверено 11 декабря 2019 г.
  12. ^ «Индуисты собираются в Рамапир Мела недалеко от Карачи, прося божественной помощи для своей безопасности». The Times of India . 26 сентября 2012 г. Получено 18 сентября 2015 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ramdev_Pir&oldid=1250049449"