Бюльбюль Хатун вошла в гарем Баязида, когда он был еще принцем и губернатором Амасьи. У нее было трое детей, две дочери, Хатидже Султан и Хунди Султан, и сын, Шехзаде Ахмед . Некоторые также указывали на нее как на мать Айше Султан , или, может быть, Айше Султан, которая умерла в младенчестве. [2] [3] [4]
Согласно турецкой традиции, все принцы должны были работать в качестве провинциальных губернаторов в рамках своего обучения. Ахмед был отправлен в Чорум в 1480 году, а затем в Амасию, и Бюльбюль сопровождал его. [5]
Она построила и пожертвовала мечеть и столовую в Ладике . В Амасье она построила еще одну мечеть, школу и фонтан. В Бурсе она пожертвовала и построила религиозный колледж. [2] [6] Она пожертвовала часть своей собственности мечети Эндерун в 1505 году. [7]
В 1512 году она построила еще один комплекс и пожертвовала значительную часть имущества на его расходы. Она назначила своего сына Ахмеда, а после его смерти старшую дочь Ахмеда и ее дочерей администратором фонда. Делегирование Бюльбюлем регентства фонда по материнской линии после его сына Ахмеда показало, что этот фонд был создан в качестве меры предосторожности на случай, если Ахмед потерпит неудачу в своей попытке стать султаном. [7]
В 1513 году Фатьма Султан, дочь Шехзаде Махмуда (сына Баязида II), и ее муж Мехмед Челеби были помещены под домашний арест после уклона Кызылбаша. Она была помилована только после заступничества Бюльбюля. [8]
Смерть
После смерти Шехзаде Ахмеда в 1513 году в Бурсу приехала Бюльбюль Хатун . Она построила гробницу для Ахмеда, в которой и была похоронена после своей смерти в 1515 году. [2] [6] [4]
Проблема
Вместе с Баязидом у Бюльбюля было по крайней мере две дочери и сын:
Хатидже Султан (Амасия; 1463 - Бурса; 1500). Она вышла замуж в первый раз за Мудериса Кара Мустафу Пашу в 1479 году, и у нее были сын, Султанзаде Ахмед Бей и дочь, Ханзаде Ханымсултан. Она овдовела в 1483 году, когда ее муж был казнен по обвинению в поддержке притязаний Шехзаде Джема на престол против Баязида. Хатидже снова вышла замуж в следующем году за Фаика Пашу (умер в 1499 году) и родила сына, Султанзаде Мехмеда Челеби, и дочь, Айше Ханымсултан. Она умерла в 1500 году и была похоронена в своем мавзолее, построенном ее сыном, в Бурсе. Хатидже построила мечеть, школу и фонтан в Эдирнекапы, Константинополь.
Хунди Султан (Амасья, ок. 1464–1511 ) женился в 1484 году на Херсекзаде Ахмед-паше и имел как минимум двух сыновей, Султанзаде Муса-бей и Султанзаде Мустафа-бей, и как минимум четырех дочерей: Камершах Ханымсултан, Хюмаша Ханимсултан, Айнышах Ханымсултан и Махдумзаде Ханымсултан. [2] [6] [4]
Шехзаде Ахмед (Амасия, ок. 1466 - Енишехир, 24 марта 1513). Губернатор Чорума (1481-1483) и Амасьи (1483–1513); был главным соперником за трон своего единокровного брата Селима I. [ 2] [3] [4]
Ссылки
^ Пирс, Лесли (1993). Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи. Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 0-19-508677-5.
^ abcde Uluçay 1985, стр. 44.
^ ab Peirce 1993, стр. 78.
^ abcd Инвентарь 2003, стр. 216.
^ Аль-Тикрити 2004, с. 58 н. 35, 315.
^ abc Пирс 1993, стр. 50.
^ ab Karatas, Hasan (2011). Город как историческое действующее лицо: урбанизация и османизация суфийского ордена Халветийе городом Амасья в пятнадцатом и шестнадцатом веках . стр. 53.
^ Аль-Тикрити 2004, с. 318 н. 105.
Источники
Аль-Тикрити, Набиль Сирри (2004). Шехзаде Коркуд (ок. 1468-1513) и артикуляция османской религиозной идентичности начала XVI века – Том 1 и 2 .
Пирс, Лесли П. (1993). Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи . Oxford University Press. ISBN978-0-195-08677-5.
Сакаоглу, Недждет (2008). В качестве султана можно указать: Валиде султанлар, хатунлар, хасекилер, кадинефендилер, султанефендилер . Оглак Яинджилык. ISBN978-9-753-29623-6.
Улучай, М. Чагатай (1985). Падишахларын кадынлары и кызлары . Тюрк Тарих Куруму.
Евг Радушев (2003). Инвентарь османских турецких документов о вакфе, хранящихся в Восточном отделе Национальной библиотеки имени святых Кирилла и Мефодия: Реестры . Народна библиотека "Св. св. Кирилл и Методий. Восточный отдел, Международный центр исследований меньшинств и межкультурных отношений, Исследовательский центр исламской истории, искусства и культуры. Народна библиотека "Св. св. Кирилл и Методий.