Азалия Эмма Пит
американский педагог
Азалия Эмма Пит
Молодая белая женщина с пышной прической.
Азалия Эмма Пит, из ежегодника колледжа Смита за 1910 год
Рожденный3 сентября 1887 г.
Вебстер, Нью-Йорк
Умер21 сентября 1973 г.
Эшвилл, Северная Каролина
Род занятийПедагог, миссионер

Азалия Эмма Пит (3 сентября 1887 г. – 21 сентября 1973 г.) была американским миссионером-просветителем в Японии. Во время Второй мировой войны она была «одиноким инакомыслящим», «одним из немногих белых американцев», выступавших против заключения японоамериканцев в тюрьму . [1] [2] Она преподавала студентам в лагерях для интернированных в Айдахо и Орегоне.

Ранняя жизнь и образование

Пит родилась в Вебстере, штат Нью-Йорк , [3] дочь Джеймса Клинтона Пита и Мэрион Килер Грин Пит. [4] Она окончила колледж Смита в 1910 году; во время учебы в колледже она была членом «Восточного общества» вместе с первым азиатским студентом Смита, Тей Ниномией . [5] Она посещала аспирантуру в Бостонском университете во время отпуска в начале 1920-х годов и получила степень магистра в 1923 году. [6] Название ее магистерской диссертации было «Применение некоторых положений американского трудового законодательства к промышленной жизни японских женщин и детей» (1923). [7]

Карьера

Пит стала миссионеркой в ​​1916 году [8] после того, как ее овдовевший отец снова женился и отплыл в Токио под эгидой конференции Дженеси методистской епископальной церкви . [9] Она работала в школах от детского сада до уровня средней школы в Кагосиме с 1917 по 1921 год. [10] С 1923 по 1927 год она преподавала женщинам и девочкам в общежитии в Фукуоке , готовя их к высшему образованию. Женское миссионерское общество иностранных женщин купило и отправило Пит в Фукуоку пианино. [11] В 1927 году она руководила двумя детскими садами в Хакодатэ . С 1928 по 1929 год она находилась в отпуске в Соединенных Штатах по состоянию здоровья. С 1929 по 1935 год и с 1936 по 1941 год она вернулась к преподаванию в Японии, вплоть до Второй мировой войны, когда ее эвакуировали вместе с другими американскими гражданами. [6] [12]

В Соединенных Штатах она работала с японскими семьями иммигрантов и студентами в Орегоне. Она дала показания перед Комитетом по расследованию миграции в целях национальной обороны, [13] выразив свое несогласие с заключением под стражу японских и японо-американских жителей Западного побережья. [14] «Что заставляет их эвакуироваться?» — спросила она комитет. «Они что-нибудь сделали? Есть ли что-то в их истории в этом районе, что оправдывает такой страх перед ними в одночасье?» [15] [16] «Прогрессивные христиане, такие как Пит, были среди немногих несогласных голосов», — отметил буддийский ученый Дункан Рюкен Уильямс . [17] Историк Эллен Айзенберг заметила, что, в отличие от священнослужителей в других городах, «Пит говорил как личность, без какой-либо организационной поддержки». [18]

Как и некоторые другие бывшие миссионеры с полезными языковыми, педагогическими и культурными навыками, Пит работала в лагерях для интернированных в Ниссе, штат Орегон [19] и Минидоке, штат Айдахо , в основном поддерживая подростков в их подготовке к поступлению в колледж. [20] Она вернулась в Японию с 1946 по 1953 год, чтобы помочь с послевоенным восстановлением. [6] Она была награждена Орденом Священного Сокровища (5-й степени) японским правительством в 1953 году за ее пожизненную службу. [3] [6]

Публикации

  • «Пинафоры и королевские дочери» (1919) [21]
  • «Фрагменты из молитвенного дневника» (1935) [22]

Личная жизнь

Пит жила в Рочестере, штат Нью-Йорк , после того как она ушла с миссионерской работы. [23] Она переехала в дом престарелых в Эшвилле, Северная Каролина, в 1961 году. Она умерла там в 1973 году в возрасте 86 лет. Ее документы, включая фотографии, дневники [24] и переписку, находятся в колледже Смита. [6]

Ссылки

  1. ^ Тамура, Линда (2012-12-15). Солдаты Нисеи прерывают молчание: возвращение домой в Худ-Ривер. University of Washington Press. стр.  44–45 . ISBN 978-0-295-80446-0.
  2. ^ Парк, Джон; Глисон, Шеннон (2014-02-03). Нация и ее народы: граждане, жители, мигранты. Routledge. стр. 61. ISBN 978-1-135-10369-9.
  3. ^ ab "Известные вебстериты". Музей Вебстера . Получено 2022-11-06 .
  4. ^ "JC Peet Dies in Homestead Near Webster". Democrat and Chronicle . 1940-06-10. стр. 12. Получено 2022-11-06 – через Newspapers.com.
  5. ^ Колледж Смита (1910). Учебник класса 1910 года. Колледж Смита. стр. 91.
  6. ^ abcde "Коллекция: документы Азалии Эммы Пит". Smith College Finding Aids . Получено 2022-11-06 .
  7. ^ Пит, Азалия Эмма (1923). Применение некоторых положений американского трудового законодательства к промышленной жизни японских женщин и детей (диссертация). Бостонский университет .
  8. ^ «Отправляемся в Японию, чтобы преподавать в миссии». The Oregon Daily Journal . 1916-09-04. стр. 15. Получено 2022-11-06 – через Newspapers.com.
  9. ^ «Обращение к женщинам». Star-Gazette . 1936-04-30. стр. 15. Получено 2022-11-06 – через Newspapers.com.
  10. ^ «Молодая женщина из Ньюарка выступает за Японию, чтобы помочь фабричным рабочим». Democrat and Chronicle . 1923-08-03. стр. 23. Получено 2022-11-06 – через Newspapers.com.
  11. ^ "Фортепиано Mehlin отправлено в Японию". Music Trades . 65 : 11. 30 июня 1923 г.
  12. ^ Кроули, Марк Дж.; Доусон, Сандра Труджен (2021). Женский опыт Второй мировой войны: изгнание, оккупация и повседневная жизнь. Boydell & Brewer. стр.  15–16 . ISBN 978-1-78327-587-8.
  13. ^ Комитет по расследованию миграции в целях национальной обороны Конгресса США (1941). Миграция в целях национальной обороны: слушания перед Комитетом по расследованию миграции в целях национальной обороны, Палата представителей, Семьдесят седьмой Конгресс, Первая [вторая] сессия, в соответствии с резолюцией H. Res. 113, резолюцией о дальнейшем расследовании межштатной миграции граждан, подчеркивающей настоящие и потенциальные последствия миграции, вызванной программой национальной обороны. П. 11-[34]. Типография правительства США. С.  11386– 11387.
  14. ^ Шаффер, Роберт (1999). «Противодействие интернированию: защита прав японских американцев во время Второй мировой войны». The Historian . 61 (3): 597– 619. doi :10.1111/j.1540-6563.1999.tb01039.x. ISSN  0018-2370. JSTOR  24449883.
  15. ^ Эйзенберг, Эллен (2003). ««По-настоящему американский, как ваш сын»: выступление против интернирования в трех городах Западного побережья». Oregon Historical Quarterly . 104 (4): 542– 565. doi :10.1353/ohq.2003.0012. ISSN  2329-3780. S2CID  159603857.
  16. ^ «Вторая мировая война — «Японский вопрос» сталкивается с государством». Штат Орегон . Получено 2022-11-06 .
  17. ^ Уильямс, Дункан Рюкен (2019). Американская сутра: история веры и свободы во Второй мировой войне. Издательство Гарвардского университета. стр. 75. ISBN 978-0-674-98653-4.
  18. ^ Айзенберг, Эллен (2008). Первый, кто оплакивал несправедливость: западные евреи и выселение японцев во время Второй мировой войны. Lexington Books. ISBN 978-0-7391-1382-0.
  19. ^ Фаулер, Мэри (1944-06-07). «Женщины в церкви». The Lamar Democrat . стр. 1. Получено 2022-11-06 – через Newspapers.com.
  20. ^ Хессель, Бет Шалом. «Изгнанники, служащие изгнанникам на родине: протестантские миссионеры и японо-американцы». Женский опыт Второй мировой войны: изгнание, оккупация и повседневная жизнь (2021): 11.
  21. ↑ Пит, Азалия Эмма (сентябрь 1919). «Пинафоры и дочери короля». Миссионерский друг женщины : 312–315 .
  22. ↑ Пит, Азалия Э. (март 1935 г.). «Фрагменты молитвенного дневника». Woman's Missionary Friend . 68 (3): 90–92 – через интернет-архив.
  23. ^ "Smith Alumnae Map Picnic". Democrat and Chronicle . 1954-05-30. стр. 55. Получено 2022-11-06 – через Newspapers.com.
  24. ^ Розенцвейг, Линда В. (1999). Другой Я: американские женщины среднего класса и их друзья в двадцатом веке. NYU Press. С.  58–59 . ISBN 978-0-8147-7486-1.


В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Азалией Эммой Пит .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Азалия_Эмма_Пит&oldid=1226573483"