Аксиох из Скамбонидов , сын Алкивиада (II) ( греч . Ἀξίοχος Ἀλκιβιάδου Σκαμβωνίδης, Axíochos Alkibiádou Skambōnídēs ; середина V века — конец V века до н. э.) — древний афинский политический деятель и аристократ из рода Алкмеонидов . Он был дядей и соратником знаменитого полководца и государственного деятеля Алкивиада (III), которого он сопровождал во внутренних и внешних делах. [1] Эта связь привела к его повторению в античной литературе, включая произведения, приписываемые Платону и Лисию .
Сын знаменитого деда Алкивиада, брат Клиния и, возможно, племянник Аспасии [1] , происхождение Аксиоха помещало его в элитную и противоречивую афинскую семью, известную как Алкмеониды. И исторические записи, и апокрифическая «Погребальная речь» Лисия подразумевают тесную связь Аксиоха с Алкивиадом. У Аксиоха был сын, Клиний (III).
Как сообщает Андокид [2] и подтверждается археологическими записями, [1] Аксиох был обвинен в 415 г. до н. э. вместе с Алкивиадом в осквернении Элевсинских мистерий , что стало точкой крупных внутренних потрясений в Пелопоннесской войне , предшествовавшей катастрофической Сицилийской экспедиции . Это заставило Аксиоха бежать из Афин, в результате чего он потерял свое имущество и богатство. [1] Как и Алкивиад, он, по-видимому, вернулся в Афины где-то между 411 и 407 годами. Он участвовал в защите генералов в битве при Аргинусах в 406 году, что знаменует его последнюю атрибуцию в исторических записях. [1]
Несколько античных авторов включали Аксиоха в свои работы, и его характер представлен как скандальный и чрезмерный. В своем одноименном диалоге Эсхин из Сфетта критикует пирушку Аксиоха с Алкивиадом; речь, приписываемая Лисию (содержание которой, как предполагают ученые, является вымышленным) [1], описывает случай кровосмесительного разврата с его знаменитым племянником через их совместные браки как с Медонтисой из Абидоса, так и с дочерью, которые возникли в результате. [3] [4] Апокрифический платоновский диалог, который носит его имя, изображает его потерю уверенности в себе во время борьбы со смертностью на смертном одре. Платоновский «Евтидем» наглядно представляет сына Аксиоха Клиния как подающего надежды ученика Сократа , ведущего диалектику против софистов Евтидема и Дионисодора .