Резня в Авауке
| Резня в Авауке | |||
|---|---|---|---|
| Часть русской колонизации Америки и войн с индейцами | |||
 Поселение Григория Шелихова изображено на этой литографии 1802 года . Трехсвятительское было основано в 1784 году прямо через пролив от острова Ситкалидак . | |||
| Дата | 14 августа 1784 г. | ||
| Расположение | 57°06′22″с.ш. 153°05′00″з.д. / 57.10604°с.ш. 153.0832814°з.д. / 57.10604; -153.0832814 | ||
| Вечеринки | |||
| |||
| Ведущие фигуры | |||
никто | |||
| Число | |||
| |||
| Жертвы и потери | |||
| |||
Резня в Авауке [ 4] [5] или резня в Рефьюдж-Рок [5] или, в более позднее время, как Вундед-Ни на Аляске [ 2] — нападение и резня племени Кониаг -Алутиик (Сугпиак) в августе 1784 года у Рефьюдж-Рок близ острова Кадьяк, совершённые русским торговцем пушниной Григорием Шелеховым и 130 вооружёнными русскими людьми и артиллеристами его роты Шелихова-Голикова .
Резня
С 1775 года Шелехов торговал с коренными жителями Аляски на Курильских и Алеутских островах современной Аляски . В апреле 1784 года он вернулся, чтобы основать поселение на острове Кадьяк и побережье материка. Люди, населявшие эту территорию, поначалу сопротивлялись и бежали на уединенный остров- стэк Рефудж-Рок ( Awa'uq на языке алютик , приблизительное значение «где человек становится немощен» [6] ) в бухте Партишн-Коув на острове Ситкалидак . Она находилась напротив Старой гавани в архипелаге Кадьяк . [7]
Русские промышленники атаковали людей на острове, стреляя из ружей и пушек, убив, по оценкам, от 200 до 500 [8] [2] мужчин, женщин и детей на Рефьюдж Рок. Некоторые источники утверждают, что число убитых составило около 2000, [1] или 3000 человек. [3] После атаки Аваука Шелихов заявил, что захватил более 1000 человек, удерживая около 400 в качестве заложников, включая детей. [1] Русские не понесли потерь. [3]
Эта резня была единичным случаем, но насилие и взятие заложников привели к тому, что впоследствии алутиики были полностью покорены русскими торговцами. [9] Каспек (дословно: « куспук ») был алутииком (сугпиаком), которого в детстве взяли в заложники из Кадьяка; он был воспитан в рабстве русскими на Алеутских островах. Выучив русский язык, он стал для них переводчиком с алутииками. Каспек однажды выдал местоположение острова-убежища недалеко от острова Уналашка . [10]
Спустя более пяти десятилетий после резни, Арсенти Аминак, старый сугпиакец, переживший резню, сообщил свой рассказ об этих событиях Хенрику Юхану Хольмбергу (иногда известному как Генрих Иоганн) (1818–1864), финскому натуралисту и этнографу . [11] Хольмберг собирал данные для русского губернатора Аляски. [12]
Аминак сказал:
Русские пошли в поселение и устроили ужасную кровавую баню. Только несколько [людей] смогли бежать в Ангяхталек на байдарках ; 300 конягов были расстреляны русскими. Это произошло в апреле. Когда наши люди снова посетили это место летом, вонь от трупов, лежащих на берегу, так сильно загрязнила воздух, что никто не мог там оставаться, и с тех пор остров стал необитаем. После этого каждый вождь должен был отдать своих детей в заложники; меня спасли только мольбы моего отца и множество шкур морских выдр. [13]
Последствия
Годы 1784–1818 были названы «самым темным периодом истории Сугпиака», поскольку русские плохо обращались с людьми. Они также страдали от высокой смертности от инфекционных заболеваний, невольно занесенных русскими. В 1818 году произошла смена руководства того, что тогда было известно как Российско -американская компания , имея в виду русских, работающих в Северной Америке. [14]
| год | Алеутские острова (= Алеут ~ Унанган ) | Остров Кадьяк, залив Кука, пролив Принца Уильяма (= Алутик ~ Сугпиак ) | Только остров Кадьяк (= Кониаг Алутик) | Только залив Кука и залив Принс-Уильям (= Чугач-Сугпиак ) |
|---|---|---|---|---|
| 1741 | 8000 | |||
| 1784 | 10,000 | |||
| 1791 | 6000 | 6,510 | 599 | |
| 1804 | 4,850 | |||
| 1806 | 1,898 | |||
| 1813 | 1,508 | |||
| 1817 | 4,098 | 2,544 | ||
| 1821 | 1.700 | |||
| 1834 | 2000 |
В 1827 году Екатерина Великая запретила взимание ясака . [ 12]
| 1797–1821 | В среднем/год 1797–1821 | 1821–1842 | В среднем/год 1821–1842 | |
|---|---|---|---|---|
| Морские выдры | 72,894 | 2,916 | 25,416 | 1,210 |
| Бобры | 34,546 | 1,382 | 162,034 | 7,716 |
| Речные выдры | 14,969 | 599 | 29,442 | 1,402 |
| Морские котики | 1,232,374 | 49,295 | 458,502 | 21,833 |
| Лисы | 102,134 | 4,085 | 90,322 | 4,301 |
| Соболи | 17,298 | 692 | 15,666 | 746 |
| Росомахи | 1,151 | 46 | 1,564 | 74 |
| Рысь | 1,389 | 56 | 4,253 | 203 |
| Норки | 4,802 | 192 | 15,481 | 737 |
| Полярные лисицы | 40,596 | 1,624 | 69,352 | 3,302 |
| Волки | 121 | 5 | 201 | 10 |
| Медведи | 1,602 | 64 | 5,355 | 255 |
| Морские львы | 27 | 1 | Ø | 0 |
| Моржовые клыки ( пуды = 36 фунтов) | 1,616 | 65 | 6,501 | 310 |
| Китовый ус ( пуд = 36 фунтов) | 1,173 | 47 | 3,455 | 165 |
.jpg){kind=link}
.jpg/1280px-Salmon_drying._Aleut_village,_Old_Harbor,_Alaska,_1889_-_NARA_-_513089_(cropped).jpg)
Ссылки
- ^ abcd Бен Фицхью (2003), Эволюция сложных охотников-собирателей: археологические свидетельства из северной части Тихого океана, Нью-Йорк: Kluwer Academic/Plenum Publishers, 2003
- ^ abc Джон Эндерс (1992), «Археолог, возможно, нашел место резни на Аляске», The Seattle Times , воскресенье, 16 августа 1992 г.
- ^ abcd Люди Афогнак Алутик: Наша история и культура, Алутик , дочерняя компания, находящаяся в полной собственности Afognak Native Corporation, июль 2008 г.
- ^ Свен Хаакансон -младший (2010), «Письменные голоса становятся историей». В «Бытие и становление коренных археологов» . Джордж Николас (редактор). Left Coast press, Inc., 2010
- ^ ab Хронология деревни Афогнак
- ↑ Finding Refuge, PBS, NETA, первый выпуск 3 октября 2015 г.
- ^ Гордон Л. Пуллар, «Историческая этнография деревень Кадьяка в конце XIX века». В Giinaquq = Like a Face: маски Sugpiaq архипелага Кадьяк (редакторы: Свен Хаакансон-младший и Эми Стеффиан), University of Alaska Press, 2009 г. { В 1784 году, после получения награды за контроль над островом Кадьяк, среди русских, которые пережили резню центенов в Сугпиате в Авауке (Скала-убежище), русский марш Григория Шелихова прит ан отаге детей ответственных за спасение Су-Сын Контролер, Аинси, Контролер всех людей. }
- ^ Корри Кикер, Что значит быть алутииком / Экспозиция государственного музея изучает культуру коренных народов региона Кадьяк. Архивировано 04.01.2013 в Wayback Machine , пятница, 25 апреля 2003 г.
- ^ Арон Л. Кроуэлл (2001), Взгляд в обе стороны, наследие и идентичность народа алутиик . Фэрбанкс: Издательство Университета Аляски, 2001
- ^ Ричард А. Кнехт, Свен Хаакансон и Шон Диксон (2002). «Аваук: открытие и раскопки скального убежища Алутиик XVIII века на архипелаге Кадьяк». В книге «К Алеутам и дальше » : редакторы Бруно Фролих, Альберт С. Харпер и Рольф Гилберг, стр. 177–191. Публикации этнографической серии Национального музея, том 20. Отдел этнографии, Национальный музей Дании, Копенгаген. Антропология Уильяма С. Лафлина.
- ^ Драбек, Алиша Сусана 2012. Liitukut Sugpiat'stun (мы учимся быть настоящими людьми): изучение литературы Кадьяк-Алутиик через основные ценности. Кандидатская диссертация. Университет Аляски в Фэрбанксе, Фэрбанкс, Аляска, декабрь 2012 г.
- ^ ab Miller, Gwenn A. (2010). Кадьякский креол: Сообщества империи в ранней Русской Америке . Итака, Нью-Йорк: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-4642-9.
- ^ Генрих Дж. Холмберг (1985), Этнографические очерки Холмберга . Перевод Марвина В. Фалька, под редакцией Фрица, Фэрбанкс: Limestone Press, 1985 (стр. 59)
- ^ Лидия Т. Блэк (1992), "Русское завоевание Кадьяка". В: Антропологические документы Университета Аляски . Том 24, номера 1-2. Осень. Кафедра антропологии, Университет Аляски, Фэрбанкс
- ^ ab "Russian American Reader" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2014-11-02 . Получено 2014-10-21 .
Внешние ссылки
- Карты GOOGLE: Аваук или Рефьюдж-Рок (уединенный остров в бухте Партишн)
