This article's tone or style may not reflect the encyclopedic tone used on Wikipedia. (March 2022) |
Храм Авантисвами | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Пулвама |
Божество | |
Руководящий орган | Индийская археологическая служба |
Расположение | |
Расположение | Авантипора |
Состояние | Джамму и Кашмир |
Страна | Индия |
Географические координаты | 33°55′24″с.ш. 75°00′46″в.д. / 33.9232602°с.ш. 75.012846°в.д. / 33.9232602; 75.012846 |
Архитектура | |
Тип | Средневековый индуист |
Основатель | Авантиварман |
Дата основания | 9 век н.э. |
Храм Авантисвами — древний разрушенный индуистский храм , расположенный на берегу реки Джелам , в 28 км от Шринагара в Авантипоре , Джамму и Кашмир , Индия . Его руины когда-то состояли из двух храмов, посвященных Шиве и Вишну , [1] и были построены при короле Авантивармане из династии Утпала в 9 веке н. э . Место поддерживается Археологической службой Индии . [2] [3] Местные жители называют храм Пандав Лари , что означает «дом Пандавов » . [4]
This section needs additional citations for verification. (March 2022) |
Храм был построен королем Авантиварманом в 853–855 годах н. э. Первоначально известный как Вишвасара , древний город также был столицей. Авантиварман был также основателем Авантипура и династии Утпала в 9 веке н. э. Он построил много индуистских храмов в Кашмире во время своего правления, которые были в значительной степени разрушены из-за мусульманских завоеваний . [5] Во время правления Авантивармана регион процветал. Храм Авантишвами является примером каменной храмовой архитектуры Кашмира той эпохи.
До мусульманских завоеваний Кашмир был центром шиваизма и индуистской философии , а также местом изучения и литературы санскрита . К 14 веку Кашмир попал под власть мусульман , и большинство его ранних храмов были заброшены или разграблены к началу 15 века. Ему приписывают два храма здесь: храм Авантисвами, посвященный Вишну, и храм Авантисвами, посвященный Шиве. Храм Авантисвами меньше, но по планировке похож на более ранний храм Солнца Мартанд . [6] [7]