Автономия для региона Македонии и Адрианопольской Фракии в составе Османской империи была концепцией, которая возникла в конце 19 века и была популярна примерно до 1920 года. План был разработан среди македонских и фракийских болгарских эмигрантов в Софии и охватывал несколько значений. Сербия и Греция были полностью против этого набора идей, в то время как Болгария была к ним неоднозначна. [1] Фактически София выступала за предоставление такой автономии как прелюдии к аннексии обеих областей, поскольку для многих болгарских эмигрантов это было воспринято одинаково. [2]
Идея автономии продвигалась в 1880-х годах различными политическими партиями в Болгарии и Восточной Румелии , направленными на «национальное объединение болгарского народа». [3] Этот сценарий был частично облегчен Берлинским договором (1878) , согласно которому Восточная Румелия, Македония и Адрианополь были возвращены Болгарией Османской империи , но особенно его нереализованной 23-й статьей, которая обещала будущую автономию для неопределенных территорий в тогдашней Европейской Турции , заселенных христианским населением. [4] Эта тенденция подчеркивала принцип народного суверенитета и призывала к демократической конституции и дальнейшей децентрализации и местной автономии в пределах Османской империи. В целом, автономный статус предполагал особый вид конституции региона, реорганизацию жандармерии, более широкое представительство местных христиан во всех органах управления и т. д.
Однако за этой идеей и ее окончательным результатом после ожидаемого распада Османской империи не стояло четкой политической повестки дня . [3] : 114 Многие активисты рассматривали автономию как переходный шаг к возможному объединению обеих областей с Болгарией. [5] [6] Этот результат был основан на примере недолговечной Восточной Румелии . Успешное объединение между Княжеством Болгария и этой Османской провинцией в 1885 году должно было последовать. Вторым возможным вариантом развития автономии было как первый шаг к будущему включению в воображаемую Балканскую федерацию .
Эта концепция была популяризирована в 1894 году первым уставом Внутренней Македонско-Адрианопольской революционной организации с ее требованием политической автономии этих областей. [3] Первоначально ее членство было открыто только для болгар . Она действовала в Македонии, но также и во Фракии (Вилайет Адрианополя). [7] Накануне 20-го века она изменила свой исключительно болгарский характер и открыла ее для всех македонцев и фракийцев независимо от их национальности. [8] Организация дала гарантию сохранения прав всех национальных общин там. Эти революционеры видели будущую автономную Македоно-Адрианопольскую османскую провинцию как многонациональное государство. [9] Другая болгарская организация, называемая Верховным Македонско-Адрианопольским революционным комитетом, также имела своей официальной целью борьбу за автономию Македонии и Адрианопольских регионов. Ее самые ранние документы, касающиеся автономии Македонии, были Решениями Первого македонского конгресса в Софии в 1895 году. [10]
Во время Балканских войн (1912–1913) и Первой мировой войны (1914–1918) организации поддерживали болгарскую армию и присоединились к болгарским военным властям, когда они взяли под контроль части Фракии и Македонии. В этот период автономистские идеи были заброшены, и было поддержано прямое включение оккупированных территорий в состав Болгарии. [11] Эти войны оставили обе территории разделенными в основном между Грецией, Сербией (позже Югославией) и Османской империей (позже Турцией). Это привело к окончательному упадку автономистской концепции. После этого объединенное македонско-адрианопольское революционное движение раскололось на две отдельные организации – Внутреннюю македонскую революционную организацию и Внутреннюю фракийскую революционную организацию .
В 1919 году так называемое Временное представительство бывшей Объединенной внутренней революционной организации, основанное бывшими членами ИМАРО, выпустило меморандум и направило его представителям великих держав на мирной конференции в Париже. Они выступали за автономию Македонии в составе будущей Балканской федерации. После подписания Нейийского договора и раздела Македонии деятельность Временного представительства пошла на убыль, и в 1920 году оно было распущено. Бывший революционер ИМАРО и член Временного представительства Димо Хаджидимов писал в своей брошюре «Назад к автономии» в 1919 году:
« Эта идея, тем не менее, оставалась болгарской идеей, пока не исчезла даже среди болгар. Ни греки, ни турки, ни какая-либо другая национальность в Македонии не приняли этот лозунг... Идея автономной Македонии получила самое значительное развитие после создания Внутренней македонской революционной организации, которая была болгарской по своему составу и оказалась вполне решительной, с большой военной мощью и силой сопротивления. Руководство македонских греков не могло объединиться под знаменем такой организации, которая ни при каких обстоятельствах не служила бы эллинизму как национальному идеалу... Несомненно, поскольку греки Македонии, вторая по величине группа после болгар, занимали такую позицию по отношению к идее автономии, последние вряд ли могли рассчитывать на успех ». [12] [13]