Изделия из волокна австралийских аборигенов

Австралийское аборигенное волокноделие относится к различным способам традиционного создания волокон австралийскими аборигенами . Используемые материалы зависят от того, где в Австралии живут люди.

Кора используется многими людьми по всему континенту. Эта технология до сих пор используется для производства корзин, которые особенно популярны в туристической индустрии. Кора курраджонга является популярной корой, как и кора речных акаций , фиговых деревьев , баньянов , лоз бурнея и арахисовых деревьев .

На севере изготавливаются более плотно сплетенные модели, тогда как на юге изготавливаются сумки с более свободным плетением, широко известные как сумки-дилли .

Волосяная нить — важный вид текстиля , традиционно изготавливаемый австралийскими аборигенами .

Люди, особенно женщины, регулярно стригли волосы , используя кварцевые или кремневые ножи . Эти волосы никогда не пропадают. Их можно спрясть в длинные нити пряжи на веретене, намотанном на бедро, а затем сплести примерно в 8- слойную шерсть .

Цели использования веревки многообразны. Они включают изготовление головного кольца для куламона , повязок для волос , чтобы убирать волосы с лица, изготовление копий (крепление наконечника к древку) и даже мячей для игр в мяч.

Из веревки изготавливается пояс общего назначения , на который можно подвешивать различные предметы, например, мелкую дичь вроде варанов , чтобы освободить руки во время длительных прогулок и охоты.

Среди некоторых групп, включая Pitjantjajara , из веревки делали небольшой фартук скромности , который надевали молодые девушки, достигнув половой зрелости. Люди в Центральной Австралии сегодня могут говорить о девушке, у которой «порвалась веревка», ^[1] что может означать сексуальное насилие или занятие сексом, когда она не готова.

Среди некоторых племен взрослые носили набедренную повязку, которая также свисала с пояса. Она была сделана либо из самой веревки, либо из другого материала, включая бумажную кору . В регионе Кимберли в Западной Австралии мужчины носили жемчужные раковины в качестве лобкового покрытия, которые они называли Риджи [ ^2] и которые считались чрезвычайно священными.

Веревку можно было окрасить в различные оттенки, используя красители, например, охру .

Некоторые виды шнурков носили только во время церемоний , например, юбки, которые носили женщины.

Многие группы аборигенов традиционно делали множество фигур из веревки (кошачья колыбель) . Исследователь однажды наблюдал и сфотографировал молодую женщину-аборигенку из Йирркалы , которая делала более 200 отдельных фигур из веревки. Каждая включала сложные движения ее пальцев и больших пальцев. Она смогла запомнить правильную последовательность движений пальцев почти для каждой сделанной ею фигуры, лишь изредка допуская ошибку, которую она быстро исправляла. Когда она делала каждую фигуру, она давала ей название. Вот некоторые примеры: дангуранг — омар, бапа — молния, матжур — ибис, летящий на дерево, и гапу — рябь на воде. ^[3]

В постановке CLAN 2005 года Театра танца Бангарра были использованы традиционные игры на веревках в пустыне, в ходе которых создавались замысловатые узоры, когда артисты продевали себя через длинные эластичные веревки. [ 4 ^{] [5]}

Травы иногда комбинируют с волосами, чтобы создать более жесткое волокно. Используемые материалы различаются в зависимости от региона Австралии. В засушливых районах распространен спинифекс , тогда как в Топ-Энде часто используются пальмы, такие как панданус .

Панданус и песчаная пальма используются в таких областях, как регион реки Дейли и Арнем-Ленд для плетения корзин для переноски, сумок-сапожек, настенных украшений, скульптур из волокна , напольных ковриков и рыболовных сетей. Женщины Пеппименарти и Гунбаланьи славятся таким плетением: каждое сообщество имеет свои собственные отличительные стили и методы.

• Искусство коренных народов Австралии
• Культура австралийских аборигенов

• Антропология австралийских аборигенов Архивировано 2019-11-07 в Wayback Machine
• Словарь Arrernte
• Проспект об искусстве аборигенов
• Художественное произведение Элис Нампитджимпа
• человек, делающий прядь волос