Аврелиан ( греч . Αύρηλιανός, фл. 393–416) был видным политиком Восточной Римской империи . Он был префектом города Константинополя с 393 по 394 год, префектом претория Востока с 399 по 400 год и консулом в 400 году. В 400 году мятежники-готы под предводительством Гайны заставили императора Аркадия выдать им Аврелиана, и он был сослан; он вернулся в Константинополь после поражения готов в том же году. Он служил префектом претория Востока во второй раз с 414 по 416 год.
Аврелиан был сыном консула 361 года Тавра и братом Цезаря ; у него был сын по имени Тавр , консул 428 года. Позже Аврелиан стал известным и выдающимся христианским защитником и построил церковь в честь первомученика Стефана .
Аврелиан был префектом города Константинополя между 393 и 394 годами. Когда готский магистр военных действий Гайнас пришел к власти при дворе императора Аркадия , он отстранил всех сторонников своего врага Евтропия ; он выбрал Аврелиана префектом претория Востока (август 399 г.), заменив Евтихиана , выбранного Евтропием. [1] Таким образом, Аврелиан стал самым могущественным гражданским чиновником и участвовал в судебном процессе против Евтропия, который начался в Халкидоне в сентябре того же года и завершился казнью последнего. [2] Он был назначен консулом на 400 год, но его коллега на Западе, магистр военных действий Стилихон , не признал его в акте открытой конфронтации с восточным двором и особенно с Гайной. В начале 400 года он все еще был префектом, когда получил приказ конфисковать имущество Евтропия и уничтожить его статуи. [3]
В середине апреля 400 года Гайна, восставший вместе со своими готами, отправился в Константинополь, где заставил Аркадия выдать Аврелиана и Сатурнина ; Аврелиан был сослан (и, возможно, низложен), но его имущество не было конфисковано. [2] После поражения готов в Константинополе (12 июля 400 года) Аврелиан с триумфом вернулся в столицу. Из законов, отправленных ему и сохранившихся в Кодексе Феодосия , известно , что он был префектом претория Востока во второй раз между 414 и 416 годами.
До конца жизни он был важной фигурой в Сенате, и Сенат посвятил ему золотую статую.
Образ Осириса в произведении «Aegyptus sive de providentia» Синезия Киренского отождествляется с Аврелианом; в этом произведении Осирис противопоставляется Тифону , представляющему Цезаря [4] или Евтихиана [5] , в то время как Гор должен представлять Тельца .