Аура (паранормальное)
Парапсихологическая и духовная концепция
Изображение человеческой ауры по схеме Уолтера Джона Килнера (1847–1920)
Верования Новой Эры
Список тем Новой Эры
Концепции
Духовные практики
Доктрины
Часть серии о
Паранормальное
Основные статьи
Скептицизм
Parapsychology
Related

Согласно духовным верованиям, аура или энергетическое поле — это цветное излучение, которое, как говорят, окружает человеческое тело, животное или предмет. [1] В некоторых эзотерических позициях аура описывается как тонкое тело . [2] Экстрасенсы и практикующие холистическую медицину часто утверждают, что обладают способностью видеть размер, цвет и тип вибрации ауры. [3]

В духовной альтернативной медицине аура человека рассматривается как часть скрытой анатомии, которая отражает состояние бытия и здоровья клиента, часто понимаемая как включающая в себя центры жизненной силы, называемые чакрами . [1] Такие утверждения не подтверждаются научными доказательствами и, таким образом, являются псевдонаукой . [4] При проверке в ходе контролируемых научных экспериментов способность видеть ауру не была доказана. [5]

Этимология

В латыни и древнегреческом языке аура означает ветер, бриз или дыхание. В среднеанглийском языке это слово использовалось для обозначения «легкого ветерка». К концу 19 века это слово использовалось в некоторых спиритуалистических кругах для описания предполагаемой тонкой эманации вокруг тела. [6] [7]

История

Чарльзу Уэбстеру Ледбитеру приписывают разработку и популяризацию концепции ауры.

Концепция ауры была впервые популяризирована Чарльзом Вебстером Лидбитером , бывшим священником Церкви Англии и членом мистического Теософского общества . [8] Он изучал теософию в Индии и считал, что обладает способностью использовать свои ясновидческие способности для проведения научных исследований. [9] Он утверждал, что обнаружил, что большинство людей пришли с Марса , но более продвинутые люди пришли с Луны , и что атомы водорода состоят из шести тел, содержащихся в яйцевидной форме. [10] В своей книге «Человек видимый и невидимый», опубликованной в 1903 году, Лидбитер проиллюстрировал ауру человека на разных стадиях его моральной эволюции, от «дикаря» до святого . [11] [12] В 1910 году он представил современную концепцию ауры, включив тантрическое понятие чакр в свою книгу «Внутренняя жизнь » . [13] Лидбитер не просто представил тантрические верования Западу: он реконструировал и переосмыслил их, смешав со своими собственными идеями. Некоторые из инноваций Лидбитера описывают чакры как энергетические вихри и связывают каждую из них с железой, органом и другими частями тела. [14]

В последующие годы идеи Ледбитера об ауре и чакрах были приняты и переосмыслены другими теософами, такими как Рудольф Штайнер [15] и Эдгар Кейси , но его оккультная анатомия оставалась малоинтересной в эзотерической контркультуре до 1980-х годов, когда ее подхватило движение Нью Эйдж. [16]

В 1977 году американский эзотерик Кристофер Хиллс опубликовал книгу «Ядерная эволюция: радужное тело» , в которой была представлена ​​модифицированная версия оккультной анатомии Ледбитера. [17] В то время как Ледбитер рисовал каждую чакру с помощью сложных подробных форм и множества цветов, Хиллс представил их как последовательность центров, каждый из которых был связан с цветом радуги. Большинство последующих авторов Нью Эйдж основывали свои представления об ауре на интерпретации Хиллом идей Ледбитера. [18] Чакры стали частью основных эзотерических спекуляций в 1980-х и 1990-х годах. В те годы были разработаны многие техники Нью Эйдж, направленные на устранение блокировок чакр, такие как лечение кристаллами и аура-сома. [19] К концу 1990-х годов чакры были меньше связаны со своими теософскими и индуистскими корнями и больше пропитаны идеями Нью Эйдж. Различные книги Новой Эры предлагают различные связи между каждой чакрой и цветом, чертами личности, болезнями, христианскими таинствами и т. д. [20] [21] Различные типы целостного исцеления в движении Новой Эры утверждают, что используют методы чтения ауры, такие как биоэнергетический анализ , духовная энергия и энергетическая медицина . [22]

Аурическая энергия

В йоге участники пытаются сосредоточиться на своем «энергетическом щите ауры» или усилить его. [23] Концепция энергии ауры духовна и связана с метафизикой . Некоторые люди думают, что аура переносит душу человека после смерти. [24]

Аура фотография

Художественное изображение человека в позе лотоса , окруженного голубым сиянием.

Было предпринято множество попыток запечатлеть энергетическое поле вокруг человеческого тела, начиная с фотографий французского врача Ипполита Барадук в 1890-х годах. [25] Сверхъестественные интерпретации этих изображений часто были результатом отсутствия понимания простых природных явлений, стоящих за ними, таких как тепло, исходящее от человеческого тела, создающее похожие на ауру изображения при инфракрасной фотографии . [26]

Картина Ипполита Барадук, опубликованная в 1896 году, якобы изображает «жизненную силу» вокруг ребенка.

В 1939 году Семен Давидович Кирлиан обнаружил, что, помещая объект или часть тела непосредственно на фотобумагу, а затем пропуская через объект высокое напряжение, он получал изображение светящегося контура, окружающего объект. Этот процесс стал известен как фотография Кирлиана . [27] Некоторые парапсихологи, такие как Тельма Мосс из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , предположили, что эти изображения показывают уровни психических сил и биоэнергии. Однако исследования показали, что эффект Кирлиана вызван наличием влаги на фотографируемом объекте. Электричество создает область ионизации газа вокруг объекта, если он влажный, что имеет место для живых существ. Это вызывает изменение рисунка электрического заряда на пленке. [28] После тщательных экспериментов не было обнаружено никакого загадочного процесса, связанного с фотографией Кирлиана. [29] [30]

Более поздние попытки запечатлеть ауру включают камеры Aura Imaging и программное обеспечение, представленное Гаем Коггинсом в 1992 году. Коггинс утверждает, что его программное обеспечение использует данные биологической обратной связи для окрашивания изображения субъекта. Метод не смог дать воспроизводимых результатов. [26]

Тесты

Считыватель ауры, испытанный в контролируемом эксперименте в Обсерватории Зететик , май 2004 г.

Тесты на экстрасенсорные способности по наблюдению за предполагаемыми эманациями ауры неоднократно терпели неудачу. [26]

Один из тестов включал помещение людей в темную комнату и просьбу к экстрасенсу назвать, сколько аур она могла наблюдать. Были получены только случайные результаты. [31]

Распознавание ауры время от времени проверялось на телевидении. В одном из тестов читатель ауры стоял на одной стороне комнаты с непрозрачной перегородкой, отделяющей ее от ряда слотов, которые могли содержать как реальных людей, так и манекены. Читатель ауры не смог идентифицировать слоты, содержащие людей, неверно заявив, что все они содержат людей. [32]

В другом телевизионном тесте другой читатель ауры был помещен перед перегородкой, где стояли пять человек. Он утверждал, что мог видеть их ауры из-за перегородки. Когда каждый человек выходил, читателю предлагалось определить, где этот человек стоит за щелью. Он определил два из пяти правильно. [33]

Попытки доказать существование ауры с научной точки зрения неоднократно терпели неудачу; например, люди не способны видеть ауру в полной темноте, и ауру никогда не использовали успешно для идентификации людей, когда их идентификационные признаки иным образом были скрыты в контролируемых тестах. [26] [31] [32 ] [33] Исследование 1999 года пришло к выводу, что обычные сенсорные сигналы, такие как излучаемое телом тепло, могут быть ошибочно приняты за свидетельство метафизического явления. [34]

Научное объяснение

Психолог Эндрю Неер написал, что «нет никаких убедительных доказательств в поддержку идеи о том, что ауры имеют какое-либо психическое происхождение». [35] Исследования в лабораторных условиях показали, что ауры лучше всего объясняются как визуальные иллюзии, известные как остаточные изображения . [36] [37] Неврологи утверждают, что люди могут воспринимать ауру из-за эффектов в мозге: эпилепсии , мигрени или влияния психоделических препаратов, таких как ЛСД . [38] [39]

Было высказано предположение, что ауры могут быть результатом синестезии . [40] Однако исследование 2012 года не обнаружило никакой связи между аурами и синестезией, заключив, что «обнаруженные расхождения предполагают, что оба явления являются феноменологическими и поведенчески разными». [41] Клинический невролог Стивен Новелла написал: «Учитывая вес доказательств, кажется, что связь между аурами и синестезией является спекулятивной и основана на поверхностных сходствах, которые, вероятно, являются совпадениями». [42]

Другие причины могут включать нарушения в зрительной системе, вызывающие оптические эффекты. [ необходима цитата ]

Бриджитт Перес в обзоре для Skeptical Inquirer написала: «искажения восприятия, иллюзии и галлюцинации могут способствовать вере в ауру... Психологические факторы, включая поглощенность, склонность к фантазиям, яркость визуальных образов и остаточные образы, также могут быть ответственны за феномен ауры» [43] .

Ученые неоднократно приходили к выводу, что способность видеть ауру на самом деле не существует. [26] [31] [32] [33]

  • Книга «Третий глаз» , написанная Сирилом Генри Хоскином под псевдонимом Лобсанг Рампа , утверждает, что тибетские монахи открыли духовный третий глаз с помощью трепанации , чтобы ускорить развитие ясновидения и позволить им видеть ауру. Она также включает в себя техники созерцания тела, якобы помогающие достичь визуализации ауры. [44] Некоторые считают книгу мистификацией. [45] [46]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Hanegraaff 2006, стр. 857.
  2. ↑ Хаммер 2001, стр. 55.
  3. ↑ Хайнс 2002, стр. 427.
  4. ↑ Хайнс 2002, стр. 362–70.
  5. ^ Шайбер, Бела; Селби, Карла (2000). Терапевтическое прикосновение . Амхерст, Нью-Йорк: Prometheus Books. стр. 275. ISBN 1573928046.
  6. ^ "Онлайн-этимологический словарь". Etymonline.com . Получено 21.05.2017 .
  7. ^ Marques, A. (1896). The Human Aura: A Study. Office of Mercury. стр. 1–2 и предисловие . Получено 17 мая 2017 г.
  8. ^ Ханеграаф 2006, стр. 686.
  9. ^ Тиллетт 1986, стр. 193.
  10. ^ Тиллетт 1986, стр. 220–22.
  11. ^ Тиллетт 1986, стр. 235.
  12. ^ Лидбитер, Чарльз Вебстер (2012). Человек видимый и невидимый: примеры разных типов людей, увиденных с помощью тренированного ясновидения. New Theosophical Press. стр. 8. ISBN 9781471747038. Получено 14 мая 2017 г.
  13. ↑ Хаммер 2001, стр. 183.
  14. ↑ Хаммер 2001, стр. 184–87.
  15. ^ Штайнер, Рудольф; Кригер, Кэтрин Э. (1994). Теософия: Введение в духовные процессы в человеческой жизни и в космосе (PDF) (3-е изд.). Хадсон, Нью-Йорк: Anthroposophic Press. стр. 159. ISBN 0880103736. Архивировано из оригинала (PDF) 27 февраля 2019 . Получено 17 мая 2017 .
  16. ↑ Хаммер 2001, стр. 187.
  17. ^ Хиллс, Кристофер (1977). Ядерная эволюция: открытие радужного тела (2-е изд.). Боулдер-Крик, Калифорния: University of the Trees Press. стр. 36. ISBN 9780916438098. Получено 17 мая 2017 г.
  18. ↑ Хаммер 2001, стр. 188.
  19. ↑ Хаммер 2001, стр. 92.
  20. ^ Мисс, Кэролайн (1997). Анатомия духа: семь стадий силы и исцеления (1-е изд.). Нью-Йорк: Three Rivers Press. стр. 71. ISBN 9780609800140. Получено 17 мая 2017 г.
  21. ↑ Хаммер 2001, стр. 189.
  22. ^ Бреннан, Барбара Энн (1988). Руки Света: Руководство по исцелению через энергетическое поле человека (издание в мягкой обложке). Нью-Йорк: Bantam Books. стр.  109–10 . ISBN 0553345397. Получено 22 июня 2014 г.
  23. ^ Миллер, Оливия (2022). Колода энергии чакр 64 позы и медитации для баланса разума, тела и духа. Сан-Франциско: Chronicle Books. стр. 64. ISBN 978-1797211282. Получено 15 апреля 2022 г. .
  24. ^ Локхарт, Морин (2010). Тонкое энергетическое тело: полное руководство. Рочестер, Вермонт: Внутренние традиции. ISBN 978-1594773396. Получено 15 апреля 2022 г. .
  25. ^ Барадук, Ипполит (1896). L'ame Humane: ses mouvements, ses lumières et l'iconography de l'invisible Liquidique (на французском языке). Г. Карре. п. 61 . Проверено 19 мая 2017 г.
  26. ^ abcde Джо Никелл (май 2000). "Aura Photography: A Candid Shot". Комитет по расследованию скептиков . Получено 21 октября 2016 г.
  27. ↑ Хаммер 2001, стр. 240–43.
  28. ^ Pehek, JO; Kyler, HJ; Faust, DL (15 октября 1976 г.). «Модуляция изображения в фотографии коронного разряда». Science . 194 (4262): 263– 70. Bibcode :1976Sci...194..263P. doi :10.1126/science.968480. PMID  968480.
  29. ^ Фрейзер, Кендрик, ред. (1991). Сотая обезьяна и другие парадигмы паранормального: коллекция скептического исследователя . Буффало, Нью-Йорк: Prometheus Books. стр. 209–21. ISBN 0879756551.
  30. ↑ Хайнс 2002, стр. 427–428.
  31. ^ abc Лофтин, Роберт В. (1990). «Ауры: в поисках света». The Skeptical Inquirer . 24. Комитет по научному расследованию заявлений о паранормальных явлениях: 403–09 .
  32. ^ abc "Auras". The Skeptic's Dictionary . Архивировано из оригинала 5 декабря 2006 года . Получено 2006-12-15 .
  33. ^ abc "Джеймс Рэнди проверяет чтеца ауры". YouTube . 28 декабря 2007 г. Архивировано из оригинала 21.12.2021 . Получено 14.01.2008 .
  34. ^ «Восприятие обычных сенсорных сигналов как альтернатива постулируемому «энергетическому полю человека» терапевтического прикосновения (доступна загрузка PDF)». Научный обзор альтернативной медицины (осень/зима). 1999.
  35. ^ Неер, Эндрю (1990). Психология трансцендентности (2-е изд.). Нью-Йорк: Довер. С. 186–88. ISBN 0486261670.
  36. ^ Фрейзер-Харрис, ДФ (1932). Психофизиологическое объяснение так называемой человеческой «ауры» . Британский журнал медицинской психологии 12: 174–84.
  37. ^ Дейл, А., Андерсон, Д. и Уайман, Л. (1978). Перцептивная аура: не дух, а остаточное изображение и эффекты контраста границ . Perceptual and Motor Skills 47: 653–54.
  38. ^ Хилл, Донна Л.; Дарофф, Роберт Б.; Дюкро, Энн; Ньюман, Нэнси Дж.; Биусс, Валери (март 2007 г.). «Большинство случаев, обозначенных как «ретинальная мигрень», не являются мигренью». Журнал нейроофтальмологии . 27 (1): 3– 8. doi : 10.1097/WNO.0b013e3180335222 . PMID  17414865. S2CID  23939287.
  39. ^ "Семейная затылочно-височная эпилепсия и мигрень со зрительной аурой". Neurology.org. Архивировано из оригинала 2007-09-27 . Получено 2017-05-21 .
  40. ^ "ауры – Словарь скептика". Skepdic.com . Получено 05.03.2015 . Таким образом, возможно, некоторые случаи видения ауры можно объяснить синестезией, а не предполагать, что ауры – это энергии, испускаемые чакрами, или признаки заблуждения или мошенничества.
  41. ^ Милан, EG; Иборра, О.; Хохель, М.; Родригес Артачо, Массачусетс; Дельгадо-Пастор, LC; Салазар, Э.; Гонсалес-Эрнандес, А. (март 2012 г.). «Ауры в мистицизме и синестезии: сравнение». Сознание и познание . 21 (1): 258–68 . doi :10.1016/j.concog.2011.11.010. PMID  22197149. S2CID  8364181.
  42. ^ Новелла, Стивен (2012-05-07). «Является ли чтение ауры синестезией? Вероятно, нет». Skepticblog . Получено 2016-10-21 .
  43. ^ Бриджит М. Перес (январь 2011 г.). «Аура: краткий обзор». Комитет по скептическому расследованию . Получено 05.03.2015 .
  44. ^ Рампа, Лобсанг (1988). Третий глаз (1-е изд.). Нью-Йорк: Ballantine. ISBN 9780345340382.
  45. ^ Япп, Ник (1993). Мистификаторы и их жертвы . Лондон: Parkwest. С.  140–66 . ISBN 9780860517818.
  46. ^ Додин, Тьерри (2001). Воображая Тибет: восприятия, проекции и фантазии . Бостон: Wisdom Publishing. С.  196–200 . ISBN 9780861711918.

Цитируемые работы

  • Ханеграаф, Воутер Дж. (2006). Словарь гнозиса и западного эзотеризма . Лейден: Брилл. ISBN 9789004152311.
  • Хаммер, Олав (2001). Притязание на знание: стратегии эпистемологии от теософии до Новой Эры . Лейден: Brill. ISBN 900413638X.
  • Хайнс, Теренс (2002). Псевдонаука и паранормальные явления (2-е изд.). Амхерст, Нью-Йорк: Prometheus Books. ISBN 1573929794.
  • Тиллетт, Грегори Джон (1 января 1986 г.). Чарльз Уэбстер Лидбитер 1854–1934: биографическое исследование (диссертация). Сиднейский университет. hdl :2123/1623.
  • Ауры в «Словаре скептика»
  • Как Aura Photography вторглась в Instagram
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Aura_(paranormal)&oldid=1270882825#Aura_photography"