Одри Трушке
Историк позднесредневековой Индии

Одри Трушке
Национальностьамериканский
Род занятийПрофессор, историк, писатель
Академическое образование
Альма-матерЧикагский университет ( бакалавр искусств ),
Колумбийский университет ( магистр гуманитарных наук , магистр философии , доктор философии )
Академическая работа
УчрежденияРатгерский университет
Веб-сайтaudreytruschke.com

Одри Трушке ( / ˈ t r ʌ ʃ k i / TRUSH -kee ) — историк Южной Азии и профессор Ратгерского университета . Ее работа посвящена межобщинным отношениям в средневековой Южной Азии, особенно во времена Империи Великих Моголов . В 2017 году Американская историческая ассоциация наградила ее премией Джона Ф. Ричардса по истории Южной Азии .

Трушке часто подвергалась преследованиям со стороны правых индуистских националистов , которые обвиняли ее в предвзятых взглядах на индуизм и в оскорбительных заявлениях; ученые отвергают эти обвинения. [1] [2] [3] [4]

Образование и карьера

Трушке получила степень бакалавра в области религиоведения в Чикагском университете в 2004 году. [5] Она получила степень магистра в Колумбийском университете по специальности «Ближневосточные, южноазиатские и африканские исследования» в 2007 году, а затем получила степень магистра в той же дисциплине в 2008 году. [5] Она получила степень доктора философии в Колумбийском университете в 2012 году и была постдокторантом в Кембриджском университете (2012–2013) и Стэнфордском университете (2013–2016). [5]

В 2015 году Трушке присоединилась к Ратгерскому университету в качестве доцента кафедры истории Южной Азии, а в 2023 году ее повысили до профессорской должности. [5]

Публикации и прием

Монографии

Культура встреч: санскрит при дворе Великих Моголов

В 2016 году издательством Columbia University Press была опубликована работа Трушке « Культура встреч: санскрит при дворе Моголов » . В ней рассматривались литературные, социальные и политические роли санскрита при дворах Моголов с 1560 по 1650 год, и она была рецензирована в нескольких журналах. [6]

Ария Фани в журнале Iranian Studies нашла эту работу бесценным вкладом в исследования Южной Азии. [7] Эдмонд Смит из Кентского университета, пишущий для Reviews in History , нашел работу «вызывающей воспоминания и профессионально исследованной», в которой Трушке использовала свои «исключительные лингвистические таланты», чтобы ставить и отвечать на провокационные вопросы об Империи Великих Моголов, одновременно вдохновляя других ученых пересмотреть свои подходы к изучению религий. [8] [9]

Аурангзеб: жизнь и наследие самого противоречивого короля Индии

В 2017 году Трушке опубликовала книгу «Аурангзеб: жизнь и наследие самого противоречивого короля Индии» о императоре Великих Моголов Аурангзебе в издательстве Стэнфордского университета . [10] Трушке, анализируя источники, предполагает, что Аурангзеб не был антииндуистским тираном, каким его представляют в популярной науке; не было «систематических» нападений на индуистов, а его спорадическое разрушение храмов или введение джизьи следует интерпретировать в политической и экономической среде.

Мунис Д. Фаруки, историк Индии Моголов, нашел книгу превосходной работой, нацеленной на неспециалистов, и похвалил готовность Трушке заняться этой темой, несмотря на то, что он знал о неизбежности «яростных личных нападок со стороны в основном неакадемических критиков». [11] Однако Фаруки предупредил, что книга «[не] заполнила неисследованные пробелы в историографии». [11] Сара Мондини, исследователь индо-исламского искусства и архитектуры, похвалила Трушке за то, что он написал «точный и исчерпывающий» том по этой теме с должным учетом источников; он был гораздо более «богатым и сложным», чем «стереотипные националистические» тома, преобладающие в науке, и был «ключевым» для понимания встреч индуистов и мусульман в досовременную эпоху. [12] [13]

Язык истории: санскритские рассказы об индо-мусульманском правлении

Третья монография Трушке, «Язык истории: санскритские повествования об индо-мусульманском правлении» , была опубликована в январе 2021 года издательством Columbia University Press. [6] Шелдон Поллок , Ромила Тапар , Синтия Тэлбот и Ричард М. Итон предоставили аннотации к публикации. [14]

Отредактированные тома

В мае 2021 года Трушке стал соредактором книги « Рамаяна Хамиды Бану Бегум , королевы-матери Моголов Индии », опубликованной издательством Silvana Editoriale и Музеем исламского искусства в Дохе . [15]

Почести

В 2017 году Трушке была награждена премией Джона Ф. Ричардса по истории Южной Азии Американской исторической ассоциацией культуры встреч как «самая выдающаяся работа по истории Южной Азии, [опубликованная в 2016 году]». [16] Она получила исследовательскую стипендию Совета попечителей Ратгерского университета за выдающиеся научные достижения в 2020 году. [17]

Активность в социальных сетях

Споры о переводе

В одном из своих твитов в 2018 году Трушке, ссылаясь на эпизод из Рамаяны , сказала, что Сита увещевала Раму, называя его «свиньей-женоненавистницей»; [18] в поддержку она сослалась на критический перевод Рамаяны Вальмики Роберта П. Голдмана . [19] [20] [21] [22] Однако Голдман отрицал, что когда-либо использовал такой язык, и считал ее выбор слов «крайне неуместным». [4] Трушке ответила, заявив, что такие разногласия являются обычными аспектами научного дискурса, и она лишь предложила «вольный перевод», используя современный язык. [21] [23] По словам Трушке, сам Голдман использовал такие слова, как «сутенер», описывая критику Ситы Рамы, и, кроме того, она не одобряла критику Ситы. [23] [24]

Шринивас Редди, профессор религиоведения в Университете Брауна , обнаружил, что выбор слов Трушке заключается в крайностях и отсутствии контекстуальных нюансов; однако он поддержал ее право критически интерпретировать эпических персонажей и нашел последующие нападки на нее со стороны индуистских правых как женоненавистнические по сути и достойные сожаления. [24] Подчеркивая, что Рамаяна была не мертвым текстом, а образом жизни в Индии, он призвал Трушке занять менее поляризующий тон в своем анализе и уважать текст, если не благоговеть. [24] Писатель Пурушоттам Агравал нашел твит подстрекательским, неуважительным и плохим; он свел многослойный и сложный характер Рамы к «карикатуре в современном американском комиксе», отметив, что «„Пракрита“ [является] обычным словом, которое по сути означает „обычный“ или „нецивилизованный“, или „сырой“ в отличие от утонченного». [25] Культурный критик Пушпеш Пант также нашел перевод плохим. [26]

Нападки со стороны индуистских правых

Трушке была видным критиком индуизма и его исключающей идеологии. [27] Из-за своих исторических работ и выбора языка она стала мишенью для индуистских правых [20] и часто получала письма с ненавистью . [28] В 2021 году Трушке вместе с группой других ученых сформировала коллектив для борьбы с растущими преследованиями южноазиатских ученых со стороны людей, связанных с индуизмом. [29] [30] Они запустили «Руководство по преследованию индуистов на местах», предлагая «ресурсы» против «нападений на права индуистов». [31]

Трушке сообщает, что она часто становится объектом антисемитских нападок, [32] хотя она «не еврейка»; [33] ее фамилия имеет польское происхождение.

Аурангзеб

После публикации своей монографии об Аурангзебе Трушке обвинили в том, что она обеляет его предполагаемые зверства геноцида в отношении индуистов, и подверглась троллингу со стороны индуистских правых. [34] [12] [35] Венди Донигер отметила, что это были атаки ad hominem, пронизанные исламофобией и женоненавистничеством . [34]

Студенческая петиция

В 2021 году группа студентов-индуистов Ратгерского университета распространила петицию, призывающую университет запретить Трушке преподавать курс по индуизму, осудить ее взгляды и создать «безопасное пространство для индуистов диаспоры». [1] [2] В петиции утверждалось, что Трушке придерживается «изначально предвзятых взглядов» на индуизм и индуистов. [1] Среди предполагаемых причин были утверждения Трушке о том, что Бхагавад-гита оправдывает массовые убийства, [1] [a] связывание индуистов со штурмом Капитолия Соединенных Штатов в 2021 году , [1] [b] обеление «травмы», нанесенной индуистам Аурангзебом , [1] [c] и разработка курса бакалавриата для изображения «экзотически-эротически-шовинистически-угнетательского» взгляда на индуистскую Индию, опираясь на таких ученых, как Венди Донигер , и сосредоточиваясь на множественности Рамаяны среди других ошибок упущения и действия. [2]

Университет, защищая академическую свободу и призывая к немедленному прекращению разжигания ненависти в ее адрес, заявил, что инициирует диалог с индуистской общиной, чтобы понять их обеспокоенность. [40] [1] Несколько дней спустя преподаватели Ратгерса из разных религиозных слоев (включая индуизм) составили открытое письмо, подтверждающее веру в ученость Трушке, отвергающее выдвинутые обвинения в «индуофобии» и приветствующее утверждение Ратгерсом академической свободы при сохранении приверженности разнообразию. Среди подписавших, выразивших солидарность с этими учеными, были Ромила Тапар , Раджмохан Ганди , Шелдон Поллок , Партха Чаттерджи и Сукету Мехта . [3]

Судебные разбирательства

В мае 2021 года Hindu American Foundation подал иск о клевете против Трушке и представителей нескольких других организаций в Окружной суд Соединенных Штатов по округу Колумбия . [41] [42] Трушке представляли Клиника первой поправки Корнеллской юридической школы и Дэвис Райт Тремейн . Полтора года спустя судья Амит Мехта отклонил иск, поскольку HAF не только не смог установить никаких оснований для иска — даже если предположить, что их утверждения были фактически точными [d] , — но и не смог доказать, что суд имел какую-либо личную юрисдикцию в отношении ответчиков. [e] [43]

Разнообразная группа интеллектуалов и ученых — Акил Билграми , Амитав Гхош , Анита Десаи , Корнел Уэст , Марта Нуссбаум , Нандини Сундар , Ноам Хомски , Ромила Тапар , Судипта Кавирадж , Шелдон Поллок и Венди Донигер среди прочих — осудили тактику HAF как стратегический судебный процесс против участия общественности с целью заставить критиков замолчать и продвинуть индуизм . [42] [44]

Личная жизнь

У Трушке трое детей. [45]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ссылаясь на Трушке (2020), Живая Махабхарата :

    [Граница] между добродетелью и пороком [в Махабхарате], дхармой и адхармой, часто стирается [...] Речь Кришны Арджуне, известная как Бхагавадгита («Песнь Господа»), или Гита для краткости, сегодня часто читается как отдельное произведение и почитается многими во всем мире за ее прозрения в области морали и даже ненасилия. В 20 веке Махатма Ганди понимал Гиту как поддержку ненасильственного сопротивления колониальному гнету. Однако в сюжете Махабхараты Бхагавадгита рационализирует массовую резню [...] Пандавы побеждают, но ценой колоссального количества человеческих жизней. Эпос заставляет читателей представить себе эту человеческую цену, описывая битву в мучительных, кровавых подробностях на протяжении десятков тысяч стихов. По пути Пандавы убивают нескольких членов своей собственной семьи, включая старейшин, которых следует почитать. Их победа была еще больше омрачена ночным набегом, в ходе которого в последнюю ночь войны немногие оставшиеся Кауравы прокрались в спящий лагерь Пандавов и убили почти всех, включая сыновей победителей.

    —  [36]
    Философия насилия (и ненасилия), изложенная в Бхагавадгите, и ее внедрение в общественно-политический дискурс привлекли значительное внимание ученых. См. Палшикар, Санджай. "Зло и философия возмездия: современные комментарии к Бхагавадгите". Великобритания: Routledge (2014)
  2. ↑ Трушке связал с беспорядками в Капитолии «индуистских правых», а не индуистов в целом:

    Я начинаю преподавать Историю Южной Азии II (от Моголов до Моди) 19 января, за день до инаугурации.

    Одним из моих вступительных изображений будет это [мятежники и флаги перед Капитолием, включая индейский флаг] из Вашингтона вчера, с вступительным вопросом: «Что нам нужно знать, чтобы объяснить, почему здесь находится индейский флаг?»

    [В ответе]: Там было много представителей правого индуизма, включая тех, кто в прошлом нападал на меня.

    —  [37]
    Проверка фактов, проведенная Alt News, подтверждает обвинения Трушке:

    Оказывается, на самом деле они склоняются в пользу партии «Бхаратия Джаната Парти» .

    —  [38]
    В целом, другие ученые отмечают переплетение индуистской националистической диаспоры с крайне правыми, базирующимися в США. [39]
  3. ^ Ссылаясь на выводы Трушке (2017), Аурангзеб: Жизнь и наследие самого противоречивого короля Индии.
  4. ↑ Судья Мехта отверг утверждение, что HAF предоставил какие-либо доказательства в поддержку того, что защитники действовали со злым умыслом, что является неотъемлемой частью возможности рассмотрения иска о клевете.
  5. ^ HAF запросил раскрытие информации для подкрепления своих юрисдикционных притязаний; судья Мехта отклонил запрос, назвав его «рыболовной экспедицией, [..] проведенной недобросовестно».

Ссылки

  1. ^ abcdefg "Историк Одри Трушке сталкивается с угрозами, Ратгерский университет оказывает ей поддержку". Scroll.in . 9 марта 2021 г.
  2. ^ abc Chung, Victoria; Yeasky, Joanne (11 марта 2021 г.). «Профессор Ратгерса сталкивается с открытым письмом, обвиняющим ее в индуофобии». The Daily Targum .
    Прочитайте письмо по ссылке: «Открытое письмо администрации Ратгерского университета от обеспокоенных студентов-индуистов и их союзников».
  3. ^ ab "Rutgers Faculty Extends 'Unreserved Support' to Professor Audrey Truschke". The Wire . Получено 18 марта 2021 г. .
  4. ^ ab Venugopal, Arun (2021-07-21). «В Ратгерсе и за его пределами ученые подвергаются нападкам за свою критику крайне правого правительства Индии». Gothamist .
  5. ^ abcd "Одри Трушке | Ратгерс, Государственный университет Нью-Джерси - Academia.edu". rutgers.academia.edu . Получено 14 марта 2021 г. .
  6. ^ ab "Audrey Truschke". Rutgers SASN . Получено 14 марта 2021 г.
  7. ^ Фани, Ария (4 марта 2019 г.). «Культура встреч: санскрит при дворе Моголов». Iranian Studies . 52 ( 1– 2): 231– 237. doi : 10.1080/00210862.2019.1590819. ISSN  0021-0862. S2CID  167120313.
  8. ^ Смит, Эдмонд (2017). «Обзор книги «Культура встреч: санскрит при дворе Моголов». Обзоры по истории . Школа передовых исследований Лондонского университета. doi : 10.14296/RiH/2014/2122 . ISSN  1749-8155.
  9. ^
    • Ганди, Суприя (декабрь 2017 г.). «Обзор книги Трушке, Одри, Культура встреч: санскрит при дворе Моголов». H-Asia . Обзоры H-Net. Университет штата Мичиган.
    • Anooshahr, Ali (3 августа 2018 г.). «Культура встреч: санскрит при дворе Моголов, написанная Одри Трушке». Журнал ранней современной истории . 22 (4): 299– 301. doi :10.1163/15700658-12342585-01. ISSN  1385-3783. S2CID  165693077.
    • Gommans, Jos (1 декабря 2017 г.). «Одри Трушке. Культура встреч: санскрит при дворе Моголов». The American Historical Review . 122 (5): 1584– 1585. doi :10.1093/ahr/122.5.1584. ISSN  0002-8762.
    • Кешавмурти, Прашант (май 2017 г.). «Одри Трушке, Культура встреч: санскрит при дворе Моголов (Нью-Йорк: Columbia University Press, 2016 г.). С. 384. Ткань за 60 долларов. ISBN: 9780231173629». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 49 (2): 349– 352. doi : 10.1017/S0020743817000174. ISSN  0020-7438. S2CID  165087547.
    • Talbot, Cynthia (февраль 2017 г.). "Одри Трушке: Культура встреч: санскрит при дворе Моголов. xiii, 362 стр. Нью-Йорк: Columbia University Press, 2016. £44. ISBN 978 0231173629". Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 80 (1): 167– 168. doi :10.1017/S0041977X17000301. ISSN  0041-977X.
  10. ^ Зия, Шахарьяр (август 2020 г.). «Аурангзеб». Reading Religion (рецензия на книгу). Американская академия религии . Получено 14 марта 2021 г.
  11. ^ ab Faruqui, Munis D. (6 марта 2019 г.). «Аурангзеб: жизнь и наследие самого противоречивого короля Индии. Одри Трушке». Журнал Американской академии религии . 87 (1): 299– 303. doi :10.1093/jaarel/lfy040. ISSN  0002-7189.
  12. ^ ab Mondini, Sara (октябрь 2018 г.). «Одри Трушке: Аурангзеб: Жизнь и наследие самого противоречивого короля Индии. xiii, 136 стр. Стэнфорд: Stanford University Press, 2017. ISBN 978 1 5036 0257 1». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 81 (3): 555– 557. doi : 10.1017/S0041977X18001179. ISSN  0041-977X. S2CID  187354883.
  13. ^ Рейес, Мария Фернанда Рамирес; Бесерриль, Марибель Эллиет Альварадо (2019). «Одри Трушке (2017). Аурангзеб. Жизнь и наследие самого противоречивого короля Индии. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 152 стр». Исследования Азии и Африки (на испанском языке). 54 (1 (168)): 185– 190. doi : 10.24201/eaa.v54i1.2420 . ISSN  0185-0164. JSTOR  26542051. S2CID  239532632.
  14. ^ «Обзоры книги «Язык истории: санскритские повествования об индо-мусульманском правлении». Columbia University Press (аннотация издателя). 5 января 2021 г. Архивировано из оригинала 30.11.2020.
  15. ^ «Рамаяна Хамиды Бану Бегум, королевы-матери Индии Великих Моголов». ru.silvanaeditoriale.it . Проверено 20 мая 2021 г.
  16. ^ "Лауреаты премии Джона Ф. Ричардса | AHA". www.historians.org . Получено 14 марта 2021 г. .
  17. ^ Луонго, Нора (15 мая 2020 г.). «Преподаватели и сотрудники SASN удостоены чести за их исключительный вклад». Rutgers SASN .
  18. ^ "Доктор Одри Трушке в Твиттере: "Для тех, кто не знаком с этими эпизодами..." Твиттер . 2018-04-19. Архивировано из оригинала 2021-05-20.
  19. ^ "Доктор Одри Трушке в Твиттере: "Re #RamayanaGate over here..." Твиттер . 2018-04-20. Архивировано из оригинала 2021-09-20.
  20. ^ ab Pallavi Pundir (16 августа 2018 г.). «Одри Трушке о том, почему она не уйдет из социальных сетей, несмотря на троллинг со стороны индуистских правых - VICE». Новости VICE .
  21. ^ ab "Мероприятие автора Одри Трушке в Хайдарабаде отменено предположительно из-за протестов RSS и BJP". The News Minute . 8 августа 2018 г.
  22. ^ Бхаттачарья, AK (25 мая 2018 г.). «Было ли проведение Рамой Ситы через «агни парикшу» «женоненавистническим» актом?». Business Standard India . (Требуется подписка.)
  23. ^ ab Truschke, Audrey (29 апреля 2018 г.). «Множественная критика Рамы и «гнев» индуистских правых». The Wire . Архивировано из оригинала 29-04-2018.
  24. ^ abc Reddy, Шринивас (9 июля 2018 г.). «Что на самом деле говорит Сита в Рамаяне Вальмики?». Караван .
  25. ^ Агравал, Пурушоттам (4 мая 2018 г.). «Трудности перевода». India Today . Архивировано из оригинала 2018-05-09.
  26. ^ Пант, Пушпеш (27 апреля 2018 г.). «Рам Аурангзебу: Одри Трушке и искусство брать на себя вольности». TheQuint .
  27. ↑ Vadukut, Sidin (14 октября 2017 г.). «Одри Трушке | Историк, который занимается». Монетный двор .
  28. ^ "Hate Male". The Revealer . 2020-07-14.
  29. ^ Прияли Пракаш (10 июля 2021 г.), «Подвергается ненависти»: Одри Трушке о том, почему она помогла написать «Руководство по преследованию в Индии», Scroll.in
  30. ^ «Угроза академической свободе со стороны индуизма». Washington Post . 7 июля 2021 г. ISSN  0190-8286.
  31. ^ Южноазиатское сообщество учёных-активистов, Руководство по преследованию индуистов, Wikidata  Q108732338
  32. ^ Манимугдха С. Шарма (19 августа 2018 г.). «Одри, Одри, совсем наоборот: историк, которого все любят ненавидеть». Times of India .
  33. ^ Эндрю Кокберн (октябрь 2024 г.). «Лобби индуизма: как индуистский национализм распространяется в Америке». Harper's .
  34. ^ ab Harikrishnan, Charmy (28 августа 2017 г.). «Кольцо превратило Душьянту из лживого негодяя в порядочного человека: Венди Донигер». The Economic Times .
  35. ^ "Одри Трушке, "Аурангзеб: жизнь и наследие большинства индийских…". New Books Network . 2020-09-04.
  36. ^ Одри Трушке (2020), Живая Махабхарата, Эон
  37. ^ "Доктор Одри Трушке в Твиттере: "@Yael_Rice Там было несколько представителей правых индуистов". 2021-01-07. Архивировано из оригинала 2022-12-02.
  38. ^ Мохаммед Зубайр (9 января 2021 г.), Проверка фактов: были ли люди, размахивавшие индийским флагом у Капитолия, сторонниками партии Конгресса?, Scroll.in
  39. ^ Лейдиг, Эвиан; Ганеш, Бхарат; Брайт, Джонатан (январь 2022 г.). «Новые формы культурного национализма? Американские и британские индийцы в Twittersphere Трампа и Brexit». Nations and Nationalism . 28 (1): 302–321 . doi : 10.1111/nana.12781 . hdl : 11250/3053021 . ISSN  1354-5078. S2CID  244443494.
  40. ↑ Викрам Зутши, Любопытный случай противоречивого историка Одри Трушке, The Hindu , 12 марта 2021 г.
  41. ^ "Hindu American Foundation подает иск о клевете против некоммерческой организации по правам индуистов". Служба новостей религии . 20 мая 2021 г.
  42. ^ ab Sircar, Anisha (24 мая 2021 г.). «Объяснение: дело о клевете Индо-американского фонда против основателей организации «Индусы за права человека». Scroll.in .
  43. ^ Scroll Staff (21.12.2022). «Суд США отклоняет дело о клевете группы Hindutva против академика Одри Трушке и четырех активистов». Scroll.in .
  44. ^ «Более 300 писателей, ученых и ученых осуждают попытку HAF заставить замолчать индуистов за права человека». Индусы за права человека . 20 мая 2021 г.
  45. ^ «Педагогика и пандемия: профессор Одри Трушке встречает момент». Rutgers SASN . Получено 2021-09-18 .
  • Руководство по преследованию в полевых условиях в рамках программы Hindutva
  • Правые индуисты не могут спорить со мной, потому что они отвергают критическую мысль: Одри Трушке
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Одри_Трушке&oldid=1271556964"