Atzmus (группа)
Аргентинская фьюжн-рок-группа
Ацмус
ИсточникБуэнос-Айрес , Аргентина
ЖанрыРок , ню-метал [ требуется ссылка ]
Активные годы2008–2020 [1]
Этикетки
Участники
  • Элиезер Барлетта
  • Эмануэль Коэнка
  • Дамиан Мерлуччио
Бывшие члены
  • Гонсало Бенас
  • Себастьян Кастро Кобуччи
  • Хавьер Портильо
  • Хосуэ Арруа
Веб-сайтatzmus.com

Atzmus была аргентинской фьюжн-рок-группой, которая специализировалась на духовных темах. По словам вокалиста Элиезера Барлетты, её музыкальный жанр можно охарактеризовать как ню-метал , несмотря на то, что его трудно определить. Некоторые также классифицируют его как «мелодичный индастриал-рок». [2] В отношении их мелодий журнал Rolling Stone отметил, что они напоминают музыку Ближнего Востока. [3] У них есть небольшое количество поклонников в Испании, Мексике, Италии, России и Америке. [4] [5]

Имя

Atzmus — каббалистическая концепция, которая относится к невыразимой и неопределимой сущности Божества. По словам участников группы, название было выбрано из «чувства», что музыка, которую они сочиняли вместе, была неопределенной, поскольку они как музыканты имели очень разное музыкальное происхождение и стили. [6]

Темы

Песни написаны с духовной и иногда мистической точки зрения. Барлетта заявил, что связь между роком и духовностью находится в «конструктивном бунтарстве неприятия сокрытия Божественности в мире». Он является строго ортодоксальным евреем, относящимся к ветви хасидизма Хабад-Любавич , и считает Любавичского Ребе Менахема Менделя Шнеерсона своим духовным учителем. В связи с этим ближе к концу одной песни ( No corras más ) можно услышать запись речи Ребе. Большинство текстов песен написаны Барлеттой, за несколькими исключениями (например, Estar en vos Портильо). Вот почему язык текстов песен находится под сильным влиянием еврейской религиозной традиции, несмотря на то, что группа состоит не только из евреев. Первоначально, по словам Барлетты, это было просто объединение четырех музыкантов с разным религиозным или духовным происхождением, и хотя двое из них были ортодоксальными евреями (Барлетта, Коэнка), а двое других — евангельскими христианами в первоначальном составе, они никогда не фокусировались на своих религиозных различиях, а скорее на совместном создании музыки. Тем не менее, еврейский элемент преобладает, поскольку в их текстах часто слышны еврейские термины, такие как Baruch haBa [7] (мужской род для «добро пожаловать»), Beit HaMikdash [8] (Святой Храм), tzadikim [9] (еврейские «святые») и Yesh Me'ayin [10] (еврейская концепция для creatio ex nihilo ). Став объектом путаницы, Барлетта объяснил, что он не раввин и не семинарист. [11] Харедимская мода Барлетты плюс еврейские термины и каббалистические образы разумно заставили многих назвать Atzmus евреями. [12] [13] [14] В «No corras más » есть даже буквальная цитата из Мишны : «Кто силен? Тот, кто побеждает свои наклонности» (Авот 4:1).

В соответствии с хасидскими учениями, первая песня Ciudad de luz — это белорусский нигун под названием Nye Zhuritze Chlopzi («Не волнуйтесь, ребята»), который традиционно пели хасиды по дороге в город Любавичи ( Любавич на идиш ). [15] Социальный исследователь Дамиан Сеттон утверждал, что каббалистические темы возникают из знаний, которые Барлетта приобрел во время своего обращения в иудаизм. [16] Сеттон также предположил, что Estar en vos ( «Быть ​​в тебе ») — самая «евангельская» песня в их репертуаре, на что они ответили, что такое описание является ограничительным. Они сказали, что Estar en vos можно понимать как песню о любви, с одной стороны, и как песню, которая говорит о необходимости быть в связи с Богом. Такая связь, утверждали они, является опытом, который выходит за рамки религиозных категоризаций. «[Н]икто никому ничего не навязывает. Иногда мы думаем, что для того, чтобы развивать концепции союза или мира между людьми, мы должны думать одинаково, верить одинаково, но мир — это не однородность... Могут быть люди без религии, но люди не могут [быть] без любви, потому что основа и фундамент мира — это любовь. И для этого, как музыканты, мы создаем песни со словами, которые побуждают к размышлениям и внутреннему развитию». Барлетта сказал, что они ищут общую нить в своих песнях и альбомах, чтобы создать «концептуальную работу». [17]

Барлетта сообщил, что альбом Ciudad de luz имеет «родное звучание, очень белые тексты, которые отражают цель существования с хасидской точки зрения на жизнь и миры». [18] Что еще важнее, он дал серию интервью, в которых объяснил значение нескольких текстов из Ciudad de luz . В случае с Jardines de fuego («Огненные сады») он ясно дал понять, что это относится к еврейскому учению о том, что когда пишется свиток Торы, и черные буквы, и кожа (считающаяся белой) передают сообщение. «Сообщение» заключается не только в написанных буквах, но и в промежутках между ними. Это означает, продолжил он, что не только то, что открыто, хорошо для нас, но и те скрытые вещи, которые оцениваются как плохие, потому что мы еще не понимаем их, поскольку не можем увидеть скрытую любовь, присутствующую в них. Вот как «боль также заставляет нас расти», как говорится в тексте песни. [19] Кроме того, Juntos al este — это отсылка к строительству Третьего Храма в Иерусалиме, также известного под еврейским названием Beit HaMikdash. [20] В конце Барлетта заявила, что этот альбом — «история души, ищущей своего Создателя».

В отношении того, что означает песня (и одноименный клип) Ser Humano , Барлетта ответил, что это борьба человека, сталкивающегося со своими недостатками. Способность рождаться заново, не сдаваясь, пока не достигнет чего-то. «Невозможно, — продолжил он, — чтобы физическое существо не имело недостатков. Дело не в том, чтобы убегать или прятаться от них. И не в том, чтобы сдаваться. Речь идет о том, чтобы столкнуться с фактом, что они существуют, и работать, пока не превзойдете себя. Поначалу это может показаться нелегким, но в конце дня это божественный путь». [21]

Участники

  • Элиезер Барлетта – ведущий вокалист (2008-настоящее время)
  • Эмануэль Коэнка ​​– гитара (2008-настоящее время)
  • Дамиан Мерлуччио - ударные (2016-настоящее время) [22]

Бывшие члены

  • Гонсало Бенас - бас (2016–2018) [23]
  • Себастьян Кастро Кобуччи – бас (2016) [24]
  • Хавьер Портильо – бас (2008-2016)
  • Хосуэ Арруа - ударные (2008–2016)

Дискография

  • Сьюдад-де-Лус [ Город света ] (2009)
  1. Нигун (02:06)
  2. Город света (03:18)
  3. Возвращайтесь к началу (03:19)
  4. 10 из 7 (03:03)
  5. Мрачные люди-гиганты (03:53)
  6. Огненные сады (04:00)
  7. Собираемся вместе (03:24)
  8. Новый мир (03:59)
  9. Purificándote (02:55)
  10. Estar en vos (03:02)
  11. Последнее поколение (03:21)
  12. Сын ветра (04:03)
  • No hay mundo sin amor [ Нет мира без любви ] (2013)
  1. Эволюция (03:12)
  2. Дульсе мар (03:30)
  3. Не торопитесь (03:24)
  4. Contra la corriente (03:)
  5. Нет мира без любви (03:59)
  6. Прямое соединение (03:23)
  7. Пан (04:20)
  8. Нет уверенности (03:32)
  9. Армония (03:05)
  10. Плачьте, чтобы вырасти (04:09)
  11. Вернуться к Tzión (03:35)
  12. Все мы один (02:49)
  • Ser humano Lado A [ Быть человеком A-Side ] (2015)
  1. Ser humano (04:35)
  2. Зомби (03:26)
  3. Сопротивляйтесь и продолжайте (03:52)
  4. Инсургент (03:53)

В настоящее время группа работает над "Más humano" [ Больше человеческого ]. Большинство их песен можно бесплатно скачать с официального сайта Atzmus.

Фильмография

Они появились в фильме Дэниела Бурмана 2012 года «La suerte en tus manos» , где Барлетта сыграл раввина . [25]

Ссылки

  1. ^ "Биография Ацмуса". ЦМТВ . Проверено 4 ноября 2017 г.
  2. ^ "Novedad Musical: Eliezer Barletta de ATZMUS". RADIO106.9 . Получено 4 ноября 2017 г. .
  3. ^ "Atzmus, entre el rock y la espiritualidad". RollingStone . Архивировано из оригинала 7 ноября 2017 года . Получено 3 ноября 2017 года .
  4. ^ "Entrevista a Atzmus". Металл Ардженто . Проверено 9 ноября 2017 г.
  5. ^ "Atzmus". JewTube . Получено 9 ноября 2017 г. .
  6. ^ "EPK Atzmus - Entrevista con Eliezer" . Ютуб . Проверено 4 ноября 2017 г.
  7. ^ "" Volvé a Tzión", una letra de Atzmus" . Rock.com.ar. ​Проверено 27 января 2018 г.
  8. ^ "" Juntos al este", una letra de Atzmus" . Rock.com.ar. ​Проверено 27 января 2018 г.
  9. ^ "" Сьюдад-де-Люс", una letra de Atzmus" . Rock.com.ar. ​Проверено 27 января 2018 г.
  10. ^ "" Дульсе мар", una letra de Atzmus" . Rock.com.ar. ​Проверено 27 января 2018 г.
  11. ^ "JAM SESSION T334 - Inv. "Eliezer Barletta"". YouTube . Получено 8 ноября 2017 г. .
  12. ^ "Еврейский испанский хэви-метал? Atzmus все еще рок!". JewTube . 2015-08-09 . Получено 13 декабря 2017 г.
  13. ^ "Jewish Metallers Atzmus повторно выпускают EP "Ser Humano"". Jewish Music Underground . 2017-04-21 . Получено 13 декабря 2017 г.
  14. ^ "Atzmus повторно выпускает EP "Ser Humano" с новой песней "Insurgente"". Это Фрум!? . Получено 13 декабря 2017 г. .
  15. ^ "Ные Журице Хлопци". Хабад.орг . Проверено 3 ноября 2017 г.
  16. ^ Сеттон, Дамиан (2016). «Джасидизм, каббала и рок в музыкальном проекте Atzmus». Альтеридадес . 26 (51): 99 . Проверено 3 ноября 2017 г.
  17. ^ "Atzmus: "Tocar temas nuevosgenera como una vida nueva"" . Rock.com.ar. ​Проверено 21 апреля 2018 г.
  18. ^ "Entrevista a Atzmus". Металл Ардженто . Проверено 4 ноября 2017 г.
  19. ^ "ATZMUS - Хардинес-де-Фуэго" . Ютуб . Проверено 4 ноября 2017 г.
  20. ^ "ATZMUS - Juntos al Este" . Ютуб . Проверено 4 ноября 2017 г.
  21. ^ "Новое видео и энтузиазм" . Металменте . 22 сентября 2016 г. Проверено 13 декабря 2017 г.
  22. ^ "Бьенвенидо Дамиан Мерлуччо". Фейсбук . Проверено 21 апреля 2018 г.
  23. ^ "Atzmus se presenta en The Roxy". Radio Vorterix . Получено 6 июня 2018 г. .
  24. ^ "Atzmus en Vorterix 2016 - Nueva formación entrevista" . Ютуб . Проверено 21 апреля 2018 г.
  25. ^ "La suerte en tus manos (2012)" . IMDB . Проверено 3 ноября 2017 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Atzmus_(band)&oldid=1161963243"