Автор | Сара Бэйквелл |
---|---|
Иллюстратор | Андреас Гуревич |
Язык | Английский |
Предмет | Экзистенциализм |
Издатель | Другая пресса (США) Knopf Canada Chatto & Windus (Великобритания) |
Дата публикации | 2016 |
Место публикации | Великобритания |
Тип носителя | Печать ( в твердом и мягком переплете ) |
Страницы | 448 |
ISBN | 978-1590514887 |
At the Existentialist Café: Freedom, Being, and Apricot Cocktails — книга Сары Бейкуэлл, изданная в 2016 году , которая охватывает философию и историю экзистенциализма — движения XX века. В книге рассказывается о современных экзистенциалистах, которые обрели себя до и во время Второй мировой войны . В книге обсуждаются идеи феноменолога Эдмунда Гуссерля и то, как его учение повлияло на подъем экзистенциализма через таких людей, как Мартин Хайдеггер , Жан Поль Сартр , Симона де Бовуар , которые являются главными героями книги. Бейкуэлл отправляет читателей в интеллектуальное путешествие, переплетая биографические повествования с философскими дискуссиями. Работа служит как введением в экзистенциалистскую философию, так и историческим отчетом о движении, которое оставило глубокий след в мысли XX века. Название отсылает к инциденту, когда близкий друг Сартра и коллега-философ Раймон Арон напугал его в кафе, указав на стакан перед ним и заявив: «Из этого коктейля можно сделать философию». [1]
Бэйкуэлл структурирует книгу «В кафе экзистенциалистов», сосредоточивая каждую главу на определенном философе или периоде в экзистенциалистском движении, начиная с представления ранних экзистенциалистов Кьеркегора , Ницше , Достоевского и Кафки , а затем переходя к жизни и философии Хайдеггера , Гуссерля , Сартра , Бовуар , Камю , Карла Ясперса и Мерло-Понти . [1]
Работа Бейкуэлла получила широкое признание за то, что она сделала сложные философские идеи доступными для обычных читателей, не упрощая их слишком сильно. Согласно Book Marks , книга получила «положительные» отзывы на основе 13 рецензий критиков, из которых 4 были «восторженными» и 9 — «положительными». [2] Она получила похвалу за свой увлекательный стиль письма и глубину, смешивая биографию с философией. Критики отметили, как Бейкуэлл оживляет личности философов, предлагая читателям окно в их интеллектуальную и личную жизнь.
Бэйкуэлл дает представление о жизни и философии ведущих экзистенциалистов:
Бэйкуэлл углубляется в экзистенциалистские темы, такие как свобода, подлинность, абсурд и поиск смысла. В книге обсуждается, как мыслители-экзистенциалисты реагировали на кризис смысла после опустошений Второй мировой войны, выступая за индивидуальную свободу в мире, который часто казался хаотичным и бессмысленным.
Тема свободы является центральной для экзистенциализма, особенно как его определил Сартр — рассматривая свободу как неотъемлемое условие человеческого существования, которое несет в себе глубокую ответственность. Подлинность, или жизнь в соответствии со своим истинным «я», — еще одна исследуемая тема, причем Бейкуэлл иллюстрирует, как эти философы стремились противостоять общественным нормам и ожиданиям.
Бэйкуэлл прослеживает экзистенциализм от его корней в 19 веке в работах таких философов, как Сёрен Кьеркегор и Фридрих Ницше, которые подвергали сомнению общепринятые убеждения и сосредоточились на индивидуальном опыте, свободе и ответственности. Эти мыслители вдохновили следующее поколение экзистенциалистов, которые собрались в Париже в 1930-х и 1940-х годах, превратив философию в социальный, политический и литературный феномен.
Кафе служит символом экзистенциалистского дискурса. Парижские кафе , где собирались мыслители, чтобы обсудить свободу, подлинность и природу бытия, стали питательной средой для развития экзистенциалистских идей. Бейкуэлл улавливает суть этого интеллектуального сообщества и его яркие обмены, делая экзистенциализм доступным для современных читателей.
В кафе «Экзистенциалист» не только знакомит читателей с экзистенциалистской мыслью, но и показывает, как эти идеи проникали в литературу, психологию, искусство и общественные движения. Экзистенциальный акцент на человеческой свободе и индивидуальном выборе повлиял на послевоенную литературу, экзистенциальную психотерапию и политический активизм, оставив наследие, которое продолжает формировать современную мысль.