Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Валид аль-Туртуши | |
---|---|
Личная жизнь | |
Рожденный | 1059 г. н. э. (451 г. хиджры) Тортоса , Тайфа Тортосы |
Умер | 1126 н.э. (520 г. по хиджре) Александрия , Фатимидский халифат |
Эра | Халифат Фатимидов |
Область | Аль-Андалус и Египет |
Основной интерес(ы) | Фикх Политическая Теория |
Известные работы | Сирадж аль-Мулук фи Сулук аль-Мулук (Светильник царей о качествах царского правления) |
Другие имена | аль-Туртуши |
Религиозная жизнь | |
Религия | ислам |
Юриспруденция | Малики [1] |
Кредо | Аш'ари |
Мусульманский лидер | |
Под влиянием |
Абу Бакр Мухаммад аль-Туртуши ( арабский : ابو بكر محمد بن الوليد الطرطوشي ) (1059–1126 гг. Н. Э.; 451 г. хиджры – 520 г. хиджры), более известный как аль-Туртуши, был одним из самых выдающихся Андалузские политические философы двенадцатого века. Его книга «Китаб Сирадж аль-Мулук» («Светильник королей») была одной из самых важных работ по политической теории, созданных в средневековом исламском мире. Аль-Туртуши также был опытным юристом школы Малики .
ِАбу Бакр родился в Тортосе в 1059 году в северном регионе Аль-Андалус в дельте Эбро , в то время, когда регион становился все более раздробленным и был разделен на различные королевства таифы . Сначала он отправился в Сарагосу , где стал учеником Абу аль-Валида аль-Баджи , известного ученого и поэта. Находясь в Испании, он также ознакомился с философскими и политическими трактатами андалузского полимата Ибн Хазма .
Он путешествовал за знаниями, стремясь получить образование у разных ученых в разных частях мусульманского мира, и отправился на восток в Багдад . По пути он также останавливался в Дамаске , Алеппо , Каире и Александрии . В конце концов он поселился в Александрии Фатимидов , где преподавал в медресе . Аль-Туртуши решительно выступал против исмаилитской идеологии династии Фатимидов в Египте. Он также издал фетву для Юсуфа ибн Ташфина , правителя Альморавидов Аль-Андулуса (мусульманской Испании), которая позволила ему вторгнуться в Испанию и свергнуть разделенные королевства Таифы . Его самой известной работой была «Сирадж аль-Мулук» (سراج الملوك) (Светильник царей), важный трактат по политической теории. [2]