Ашик Пери | |
---|---|
Рожденный | в. 1811 Маралян , Карабахское ханство |
Умер | около 1848 (36–37 лет) |
Занятие | Ашик |
Язык | азербайджанский |
Ашик Пери ( азербайджанский : Aşıq Pəri , عاشیق پری ; ок. 1811 — ок. 1848 ) была ашугом (народным поэтом) 19-го века, считавшимся первой выдающейся женщиной -ашугом из Азербайджана . Ее поэзия в основном состояла из словесных поэтических поединков, в которых она использовала различные народные формы на азербайджанском языке. Родилась в 1811 году в селе Маралян в Карабахском ханстве (ныне в Джебраильском районе Азербайджана ), она начала писать стихи еще ребенком, а затем переехала в Шушу , столицу Карабахского ханства. Она часто участвовала в местных поэтических конкурсах, соревнуясь и побеждая своих коллег-мужчин, и в конечном итоге стала первой известной женщиной-ашугом в регионе. Она умерла молодой при неизвестных обстоятельствах.
Главные темы в творчестве Пери — любовь, протест против несправедливости, выражение страдания и тоски. В своей поэзии она использует простой и прямой язык. Будучи единственной женщиной в своем художественном коллективе, она часто принимала игривый, насмешливый тон по отношению к своим коллегам по коллективу и создавала впечатление властности и компетентности. Ее поэзия примечательна своей энергичной защитой своей независимости, используя устоявшуюся структуру словесного состязания ашиг, чтобы расширить свой экспрессивный потенциал как женщины. Ее описывали как «модель сильной, независимой женщины из азербайджанской культуры » [1] , потому что в своих поединках с коллегами-мужчинами она отвергала их ухаживания, сохраняя при этом свою честь и скромность, всегда выступая соло, не требуя мужской опеки.
Мало что известно о жизни Ашика Пери. Большая часть доступной информации исходит из наблюдений русского историка- востоковеда Адольфа Берге, который путешествовал по Кавказу для антропологического исследования в начале 1800-х годов и встретил Пери. [2] Ее настоящее имя и точная дата рождения остаются неизвестными, но на основе оценки Берге, что ей было 18 лет в 1829 году, предполагается, что она родилась в 1811 году. [3] В своих работах она использовала псевдоним Пери ( букв. « Фея » ). [4] Пери родилась и выросла в Мараляне , деревне в Карабахском ханстве , ныне расположенной в Джебраильском районе Азербайджана . Она получила там образование и начала писать стихи в детстве. [4] Некоторые источники предполагают, что она была ученицей Мухаммеда бея Ашика , известного ашуга (народного поэта) своего времени. [2]
Она начала участвовать в местных поэтических конкурсах, часто соревнуясь и побеждая своих коллег-мужчин. В конце концов, она стала первой известной женщиной-ашугом в регионе. [4] В 1830 году она переехала в Шушу , столицу Карабахского ханства, где ее репутация продолжала расти. [5] Она оставалась незамужней и выражала в своих стихах, что ее жизнь «закончилась со смертью ее возлюбленного». [3] Она умерла молодой при неизвестных обстоятельствах. [4] По словам Анны С. Олдфилд, профессора мировой литературы , большинство ссылок указывают, что Пери умерла в 1848 году, но не предоставляют никаких подробностей о причине или обстоятельствах ее смерти. [2] Однако в некоторых ссылках годом ее смерти указан 1835 год. [6]
Известно, что Пери написала от 40 до 50 стихотворений, но большинство из них утеряно. [7] Ее поэзия в основном состояла из словесных поэтических дуэлей, которые транскрибировались зрителями, сохраняя отчет о живых выступлениях. Эти дуэли происходили в художественном коллективе, известном как меджлис . Пери принадлежала к меджлису Вагифа , названному в честь Моллы Панаха Вагифа , поэта и государственного деятеля из Карабахского ханства, сыгравшего ключевую роль в становлении азербайджанской ашугской поэзии как признанного литературного жанра. Меджлис Вагифа , как и сам Вагиф, был известен тем, что сочинял и декламировал стихи на азербайджанском языке , в отличие от большей части азербайджанской поэзии 19-го века, которая была связана с городской элитой и писалась на персидском языке . Олдфилд предполагает, что это было показателем «растущего азербайджанского национального самосознания», поскольку Пери была «среди тех, кто отстаивал свой родной язык и поэтические традиции». [8] Пери использовала народные формы, такие как gəraylı (строфы с четырьмя строками по восемь слогов в каждой) и qoşma (строфы с четырьмя строками по одиннадцать слогов в каждой) в своей поэзии, которая преимущественно исследует тему любви с ее болью и проблемами. Она часто намекает на романтическую любовь в своих стихах, часто охватывая свою женственность , а также отражая глубокую веру мусульман-шиитов . [4] Другая распространенная тема в ее поэзии - это возражение против несправедливости, а также выражение страдания и тоски. [7] Хотя она использует простой и прямой язык, ее стихи демонстрируют глубокое понимание как народных, так и высококультурных поэтических мотивов. [4]
Пери была единственной женщиной-членом своего меджлиса . [8] Ее поэзия характеризуется своим остроумием и игривостью, часто принимая насмешливый тон по отношению к своим коллегам- членам меджлиса и передавая впечатление властности и компетентности. Олдфилд сравнивает ее со «старшей сестрой» других членов меджлиса , хотя она отмечает, что Пери «была бы моложе всех их». Другие ашики посвятили ей много стихотворений, подчеркивая видную роль, которую она, должно быть, занимала в меджлисе . [9] Ее поэзия примечательна своей воодушевленной защитой своей независимости, используя устоявшуюся структуру словесного состязания ашиков, чтобы расширить свой экспрессивный потенциал как женщины. [10] В своих поэтических обменах с мужчинами-членами меджлиса она отстаивает свою честь, отвергает их ухаживания и сохраняет свою скромность. [1]
Современный исследователь турецкой литературы Тугба Байрактарлар описывает Пери как одну из самых значительных представительниц ашугской поэзии в 19 веке. [7] Ее поэзия способствовала распространению женской литературы не только в ее родном регионе Карабах, но и по всему современному Азербайджану. [7] Пери также считается первой выдающейся женщиной-ашугом из Азербайджана, и ее наследие продолжается и по сей день. [6] В 1984 году в Азербайджанской Советской Социалистической Республике была создана первая ассоциация женщин-ашугов и поэтов , которая была названа в ее честь Aşıq Pəri Məclisi ( букв. « Меджлис ашуг Пери » ). Ассоциация объединяет более 100 женщин-поэтов. [11] Олдфилд описывает Пери как «образец сильной, независимой женщины азербайджанской культуры », потому что она отстаивала свою честь и скромность в своих публичных поединках с мужчинами-ашигами, утверждая свое господство над мужчинами, с которыми она дуэлировала, и выступая в одиночку без необходимости мужской опеки. [1]