Арья Самадж в Суринаме

Общество «Арья Самадж» считает АУМ или ОМ высшим и наиболее истинным именем Бога.
Старинное изображение храма Арья Самадж в Меерзорге

В Суринаме, возможно, самая высокая доля индуистов , являющихся членами Арья Самаджи , по сравнению с любой другой страной. [ требуется ссылка ] В Суринаме индуистское население раскололось: примерно 20% следуют учению Свами Даянанда Сарасвати , основателя Арья Самаджа, и 80% следуют Санатан Дхарме. [1] Согласно переписи 2012 года, число членов Арья Самаджи составляет 16 661. [2] Прибытие проповедников Арья Самаджа в Суринам в 1929 году вызвало раскол в индуистской общине между последователями Санатани и Арья Самаджа. [3]

История

Общество Ārya Samāj было первоначально основано в Суринаме в 1911 году, когда профессор Бхаи Пармананд, ведический миссионер из Индии , посетил Вест-Индию . В эти годы в суринамских деревнях были созданы различные местные ассоциации Ārya Samāj. [4] Прибытие другого проповедника из Индии , Пандита [nb 1] Мехты Джаймини, 15 июня 1929 года привело к формированию зонтичной организации, Arya Dewakar Maha Sabha, или на голландском языке Vereniging Arya Diwaker 29 сентября 1929 года. В основном организация кратко называется Arya Diwaker . Arya Diwaker означает «арийское солнце». 5 февраля 1930 года организация была зарегистрирована как религиозная организация. В 1932 году Арья Дивакер начал подготовку ведических священников, а 28 октября 1933 года открыл детский дом и школу-интернат под названием «Дом сирот Свами Даянанда». [5]

Появление Арья Самадж вызвало много проблем между приверженцами нового движения, именуемого Арья Самаджи, и последователями Санатан Дхарм, которые хотели оставаться верными традициям своих предков. Между ними происходили ожесточенные дебаты, а иногда даже драки. Однако, по словам суринамского мусульманина из Восточной Индии Рахмана Хана, обе партии нашли друг друга, совместно напав на нового врага в 1933 году. [6] Теперь они начали организовывать совместные действия против мусульман, потому что они убивали коров, животных, которых индусы считают очень святыми. В конце концов эти действия привели к бойкоту мусульман индусами. Бойкот был остановлен только в 1943 году. [7] Однако, по словам Эллен Бал и Катинки Синхи Керкхофф, «движение не было очень распространено» и «не охватывало всех членов двух групп». [8]

В 1936 году Арья Дивакер построил храм, но он просуществовал до 1947 года, прежде чем молитвенный дом был официально открыт. [9] Год спустя, в 1948 году, организация основала Arya Mahila Samaj (Общество женщин Арья), которое помогало приюту и ведической проповеди. В том же году была рукоположена первая женщина- пандит . А в 1958 году был построен второй приют. [10]

Продвижение хинди

Организация владеет рядом школ, где преподают хинди и голландский. В последующие годы преподаватели хинди из Суринама ездили в Нидерланды, куда многие жители Суринама переехали в 1970-х и 1980-х годах, чтобы продвигать язык. Также издается периодическое издание на хинди Arya Diwaker .

Другие арийские организации

В 1934 году ведический миссионер Пандит Айодхья Прасад прибыл в Суринам по приглашению Маты Махадеви и ее мужа Пандита Госаина Рамперсада Сукула для обучения ведических проповедников. Пандит Сукул и его жена построили новый арийский мандир в Парамарибо, но отказались передать этот дом поклонения под эгиду Арьи Дивакер. 13 октября 1935 года они основали новую зонтичную организацию, Арья Пратинидхи Сабха Суринам. Хотя она просуществовала до 17 апреля 1945 года, прежде чем организация получила официальное признание от голландских колониальных властей, Пандит Сукул и его жена добились признания своей сабхи в качестве официальной национальной арийской организации Суринама от международной арийской зонтичной организации Сарвадешик Арья Пратинидхи Сабха. Это стало тяжелым ударом для Арьи Дивакер. Однако вскоре Арья Дивакер был также принят в качестве представителя в Sarvadeshik Arya Pratinidhi Sabha, так что крошечная страна Суринам стала единственной страной с двумя организациями-членами!

В 1950-х годах Arya Pratinidhi Sabha Suriname также основала приют и школу-интернат, названные в честь Махатмы Ганди. В эти годы эта организация имела хорошие контакты с политическими партиями Суринама, включая VHP, партию Восточной Индии в Суринаме. [11]

Уже в 1947 году по инициативе Соломона Мусаи-Махараджа, одного из видных членов Арья Пратинидхи Сабхи Тринидада, был создан Карибский Ведический Паришад. Каждый год совет проводил собрание представителей Арья Пратинидхи Сабхи Суринама, Американской арийской лиги Гайаны и Арья Пратинидхи Сабхи Тринидада. Однако, хотя Ведический Паришад и сделал хороший старт, он также знал длительные периоды бездействия. [12]

25 ноября 1951 года была основана еще одна арийская организация, Shrimati Prantik Arya Pratinidhi Sabha Suriname с Пандитом Рамдью Рагхоэбиром на главной должности. Позже были основаны еще несколько арийских организаций, большинство из которых имели один храм, а иногда и школу.

Храм Арьи Дивакер, Парамарибо, Суринам

В 1970 году была предпринята попытка усилить координацию. Арья Дивакер, Арья Пратинидхи Сабха Суринам и Шримати Прантик Арья Пратинидхи Сабха Суринам сформировали Вед Прачар Арья Махамандал Суринам (VPAMS). Но хотя в 1984 году к этому органу сотрудничества присоединилась еще одна организация, Джаграт Арья Мандал, это закончилось провалом. [13]

В 1990-х годах Arya Pratinidhi Sabha Suriname все еще существовала, но ее приют и школа-интернат были закрыты, а ее храм развалился. В настоящее время от ее молитвенного дома ничего не осталось. [14]

Сегодня Арья Дивакер доминирует на арийской сцене в Суринаме. Это подтверждается открытием Арьей Дивакер, вероятно, самого большого и красивого индуистского храма Суринама в Парамарибо 11 февраля 2001 года. Организация насчитывает пятнадцать мандиров по всему Суринаму, в то время как три других мандира связаны с ней. [15] Арья Дивакер также имеет школьную организацию, которая управляет пятью начальными школами, тремя школами профессиональной подготовки и тремя средними школами. [16]

Примечания

  1. ^ В карибском индуизме «Пандит» означает «священник».

Ссылки

  1. ^ В Гайане также большой процент последователей Арья Самаджи, см. далее: «Фонд Ганеша берется за сложные проекты Голландии». Hinduism Today . Февраль 1989 г.; Фрик Л. Баккер, Индосы в креольском мире , Zoetermeer: ​​Meinema 1999, стр. 20-22.
  2. ^ Согласно этой переписи населения, в Суринаме проживает 541 638 жителей; 120 623 из них являются индуистами, и 16 661 из этих индуистов принадлежат к Арья Самадж (Algemeen Bureau voor de Statistiek – Suriname, Definitieve resultaten achtste algemene volkstelling (Vol. 1), стр. 37 и 39.
  3. ^ Фрик Л. Баккер, Индосы в креольском мире , Zoetermeer: ​​Meinema 1999, стр. 100-103.
  4. ^ Фрик Л. Баккер, Индосы в креольском мире , Zoetermeer: ​​Meinema 1999, стр. 100-102; Брис Махабье и Чан Чонни, Арья Самадж в Суринаме и Нидерландах , Zoetermeer: ​​Prasne 2009, стр. 10-25.
  5. ^ Фрик Л. Баккер, Индосы в креольском мире , Zoetermeer: ​​Meinema 1999, стр. 102-104; Hoofdbestuur Arya Dewaker, Gedenkboek ter gelegenheid van de open van het Multi-functioneel Centrum en Hoofdmandir , Парамарибо: Arya Dewaker 2001, p. 7-8.
  6. ^ CJM de Klerk, De immigratie der Hindostanen в Суринаме , Гаага: Амрит, 2-е издание 1998 г., том. 2, с. 195; Сандью Хира (редактор), Het dagboek van Munshi Rahmat Han , Гаага: Амрит / Парамарибо: NSHI 2003, стр. 289-305.
  7. ^ Сандев Хира (редактор), Het dagboek van Munshi Rahmat Khan , Гаага: Амрит / Парамарибо: NSHI 2003, стр. 289-346. см. также: CJM de Klerk, De immigratie der Hindostanen in Suriname , The Hague: Amrit, 2nd edition 1998, vol. 2, с. 197; Эллен Бал и Катинка Синха-Керхофф, «Разделены перегородкой?» Мусульмане британского индийского происхождения на Маврикии и Суринаме», в: Гейсберт Унк (редактор), Глобальные индийские диаспоры: изучение траекторий миграции и теории , Амстердам: Amsterdam University Press, 2007, стр. 136-137.
  8. Эллен Бал и Катинка Синха-Керкхофф, «Разделенные разделом? Мусульмане британского индийского происхождения на Маврикии и в Суринаме», в: Гейсберт Унк (ред.), Глобальные индийские диаспоры: исследование траекторий миграции и теории , Амстердам: Amsterdam University Press 2007, стр. 137.
  9. В мемориальной книге, изданной к 50-летию Арьи Дивакер, сообщается, что первый храм был построен в 1948 году, но в мемориальной книге, опубликованной при открытии нового мандира в 2001 году, сообщается, что этот молитвенный дом был построен уже в 1936 году. См.: Веб-сайт Geheugen van Nederland , http://www.geheugenvannederland.nl/?/nl/items/SURI01:H95_569PL23, по состоянию на 30 апреля 2012 г.; Бестуур Арья Девакер, 50 лет. Арья Девакер в корте бестек, 1929–1979 , Парамарибо: Арья Девакер, 1979, с. 20; Фрик Л. Баккер, Индосы в креольском мире , Zoetermeer: ​​Meinema 1999, стр. 46-47; Hoofdbestuur Arya Dewaker, Gedenkboek ter gelegenheid van de open van het Multi-functioneel Centrum en Hoofdmandir , Парамарибо: Arya Dewaker 2001, p. 8.
  10. ^ Бестуур Арья Девакер, 50 лет. Арья Девакер в корте бестек, 1929–1979 , Парамарибо: Арья Девакер 1979, стр. 10. 13-24; Фрик Л. Баккер, Индосы в креольском мире , Zoetermeer: ​​Meinema 1999, стр. 102-104.
  11. ^ Фрик Л. Баккер, Индосы в креольском мире , Zoetermeer: ​​Meinema 1999, стр. 104-105
  12. ^ Видьяланкар, Нардев; Манохар Сомера (1975). Арья Самадж и индейцы за границей . Нью-Дели, Индия: Сарвадешик Арья Пратинидхи Сабха. стр.  148–152 .; Ричард Хантингтон Форбс, Арья Самадж в Тринидаде: историческое исследование индуистского организационного процесса в условиях аккультурации , Энн-Арбор: University Microfilms International 1985, стр. 221-222, 332-333; Kompas , 10 февраля 2001 г., стр. 7.
  13. ^ Фрик Л. Баккер, Индосы в креольском мире , Zoetermeer: ​​Meinema 1999, стр. 107-108.
  14. ^ Фрик Л. Баккер, Индосы в креольском мире , Zoetermeer: ​​Meinema 1999, стр. 108; личное наблюдение за Фриком Л. Баккером 11 февраля 2012 г.
  15. ^ Hoofdbestuur Arya Dewaker, Gedenkboek ter gelegenheid van de open van het Multi-functioneel Centrum en Hoofdmandir , Парамарибо: Arya Dewaker 2001, p. 9, 15, 30; Де Уэр Тайд , 21 октября 2010 г.
  16. ^ Веб-сайт Арьи Девакер Шолен.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Arya_Samaj_in_Suriname&oldid=1214433097"