Артур Лилли

британский писатель

Артур Лилли (24 февраля 1831 г. — 28 ноября 1911 г.) — буддист , солдат британской индийской армии и писатель.

Биография

Лилли, крещенный как Джордж Артур Говард, был младшим сыном сэра Джона Скотта Лилли и его жены Луизы, родился в Норт-Энде, Фулхэм . ^[1]^[2] Он был офицером британской индийской армии . Находясь в Индии, он стал буддистом . ^[3] Его книги о религии были плохо приняты учеными. ^[3]^[4]^[5] Лилли, по-видимому, написал оригинальную книгу правил для шотландского турнира по крокету , которая, если так, продолжает оставаться его самой принятой работой. ^[6]

Артур Лилли также с энтузиазмом интересовался Евангелием от евреев . В книге «Буддизм в христианском мире или Иисус ессей» он написал:

В любом случае, рассказ о последней вечере в Евангелии от евреев явно сильно отличался от рассказов, данных в наших современных евангелиях. Там мы не видим ничего о том, что Иаков пил из чаши Христа, факт, который доказывает, что содержимое чаши должно было быть водой, поскольку Святой Иаков был связан обетом назорея пить воду всю жизнь.

Он критиковал заявления Елены Блаватской и Теософского общества . Он считал, что Блаватская подделала письма Махатм и была плагиатором . ^[7]

Лилли стал пейзажистом и присоединился к художникам Саффолка. Он оставался холостяком и, когда был в Англии, делил хозяйство сначала со своей овдовевшей теткой Алисией Банбери, а затем со своей незамужней сестрой Луизой. Он умер в Кенсингтоне в 1911 году в возрасте 80 лет.

Книги

Будда и ранний буддизм (1881)
Популярная жизнь Будды: Содержит ответ на «Хиббертовские лекции» 1881 года (1883)
Буддизм в христианском мире, или Иисус, ессей (1887)
Бриллиант «Кобра»: [роман] (1890)
Влияние буддизма на первоначальное христианство (1893)
Мадам Блаватская и ее «теософия»: исследование (1895)
Крокет: его история, правила и секреты. (1897)
Современное издание по крокету: идеи и учения ведущих игроков и чемпионов (1900)
Индия в раннем христианстве (1909)
Рама и Гомер: Аргумент о том, что в индийских эпосах Гомер нашел тему своих двух великих поэм (1912)
Статья на 30 страницах «Евангелия от евреев» взята из книги «Влияние буддизма на примитивное христианство» ( 1893) издательства Kessinger Publishing и датирована 2005 годом.

Ссылки

^ Берк, Джон (1841). Берк, Дж. и Дж. Б. Рыцарство Великобритании и Ирландии, Лондон: 1841, стр. 178-9.
^ "Suffolk Painters" . Получено 5 мая 2016 г.
^ ab The Literary World. 15 июля 1893 г. Получено 5 июля 2008 г.
^ Цитата из Literary World от 15 июля 1893 года: «[Лилли] разрабатывает свою тему с большим усердием, чем убедительным мастерством или силой. Широкий круг читателей без большой силы умственного усвоения, его результаты интересны, но неопределенны. Мы представляем, что во многих местах в обширной литературе, собирающейся вокруг двух великих героев или религиозных учителей, можно было бы найти сходства или аналогии более или менее поразительные. ... Какую ценность с точки зрения науки они имеют, можно показать в одном из десятков, взятых наугад (стр. 67: «Они разделили мои одежды». Аббат Хак сообщает нам (Путешествия II, стр. 278), что после смерти Бокте-ламы его одежды разрезали на маленькие полоски и ценили очень высоко». Связь между азартными играми солдат-палачей на одежду жертвы в качестве своей приданой и страстными поисками святых реликвий святого набожными преданными не ясна тому, кто изучает влияние буддизма на ранний христианский мир. Большинство Оставшаяся часть небольшого труда г-на Лилли объемом в 180 страниц посвящена доказательству того, что в Новом Завете есть ессейский и антиессейский Христос; современные биографы потерпели неудачу в своих попытках объединить их».
^ Поиски исторического Иисуса Альберт Швейцер , Джон Боуден, 2001, ISBN 0-8006-3288-5 , стр. 519 «Влияние буддизма на примитивное христианство, Лондон, 1893, следует отнести к вымышленным работам о жизни Иисуса. Вымышленный элемент состоит в том, что автор делает Иисуса ессеем, а ессеизм приравнивается к буддизму».
^ "Ранняя история чемпионата Шотландии по крокету". Архивировано из оригинала 27 августа 2008 года . Получено 5 июля 2008 года .
^ Maskelyne, John Nevil . (1912). The Fraud of Modern "Theosophy" Exposed . G. Routledge & Sons. стр. 83. "Мистер Лилли, как исследователь восточной литературы, старательно нападал на мадам Блаватскую за ее плагиат и приводил выдержки рядом с книгами, которые она скопировала. Мистер Лилли также доказал, что письма Махатм были написаны мадам Блаватской, поскольку он указал на некоторые особенности ее композиции и правописания в них".

Дальнейшее чтение

Чарльз Фрэнсис Эйкен. (1900). Дхамма Готамы Будды и Евангелие Иисуса Христа. Бостон: Marlier and Company.

Внешние ссылки

Работы Артура Лилли или о нем в Архиве Интернета

[Burke-1] Берк, Джон (1841). Берк, Дж. и Дж. Б. Рыцарство Великобритании и Ирландии, Лондон: 1841, стр. 178-9.

[2] "Suffolk Painters" . Получено 5 мая 2016 г.

[LW-3] The Literary World. 15 июля 1893 г. Получено 5 июля 2008 г.

[4] Цитата из Literary World от 15 июля 1893 года: «[Лилли] разрабатывает свою тему с большим усердием, чем убедительным мастерством или силой. Широкий круг читателей без большой силы умственного усвоения, его результаты интересны, но неопределенны. Мы представляем, что во многих местах в обширной литературе, собирающейся вокруг двух великих героев или религиозных учителей, можно было бы найти сходства или аналогии более или менее поразительные. ... Какую ценность с точки зрения науки они имеют, можно показать в одном из десятков, взятых наугад (стр. 67: «Они разделили мои одежды». Аббат Хак сообщает нам (Путешествия II, стр. 278), что после смерти Бокте-ламы его одежды разрезали на маленькие полоски и ценили очень высоко». Связь между азартными играми солдат-палачей на одежду жертвы в качестве своей приданой и страстными поисками святых реликвий святого набожными преданными не ясна тому, кто изучает влияние буддизма на ранний христианский мир. Большинство Оставшаяся часть небольшого труда г-на Лилли объемом в 180 страниц посвящена доказательству того, что в Новом Завете есть ессейский и антиессейский Христос; современные биографы потерпели неудачу в своих попытках объединить их».

[5] Поиски исторического Иисуса Альберт Швейцер , Джон Боуден, 2001, ISBN 0-8006-3288-5 , стр. 519 «Влияние буддизма на примитивное христианство, Лондон, 1893, следует отнести к вымышленным работам о жизни Иисуса. Вымышленный элемент состоит в том, что автор делает Иисуса ессеем, а ессеизм приравнивается к буддизму».

[6] "Ранняя история чемпионата Шотландии по крокету". Архивировано из оригинала 27 августа 2008 года . Получено 5 июля 2008 года .

[7] Maskelyne, John Nevil . (1912). The Fraud of Modern "Theosophy" Exposed . G. Routledge & Sons. стр. 83. "Мистер Лилли, как исследователь восточной литературы, старательно нападал на мадам Блаватскую за ее плагиат и приводил выдержки рядом с книгами, которые она скопировала. Мистер Лилли также доказал, что письма Махатм были написаны мадам Блаватской, поскольку он указал на некоторые особенности ее композиции и правописания в них".