Арсам (сатрап Египта)

V век до н.э. Персидский сатрап Египта
Арсамес
Сатрап Египта
Нижняя половина одного из папирусов Элефантины, содержащего просьбу о восстановлении еврейского храма в Элефантине и датируемого « ...17 годом царя Дария (II) , при Арзамесе... » (407 г. до н. э.). [1]
ПредшественникАхемен
Преемниквозможно, ни один (конец сатрапии Египта)
Династия27-я династия
фараонАртаксеркс IДарий II

Арсам (также называемый Сарсамас и Арксанес , от древнеперсидского Aršāma [2] ) был сатрапом Древнего Египта из династии Ахеменидов в V веке до нашей эры, во времена 27-й династии Египта .

Имя

«Arsames» — это эллинизированная форма древнеперсидского имени Aršāma [ a] («имеющий силу героя»), которое было распространенным именем в персидской семье Ахеменидов , а также среди персидской элиты империи Ахеменидов (550–330 до н. э.). [4] [5] Имя является составным, состоит из aršan («мужской, герой») и ama («сила»). [4] [b] Имя засвидетельствовано в арамейском языке как ʾršm . [4] Женская форма имени, *Aršāmā (греч. Arsamē ), засвидетельствована у дочери Дария Великого (522–486 до н. э.). [4]

Карьера

Арсам был ахеменидским принцем, внуком Дария Великого. [6] Согласно Ктесию , Сарсам был назначен сатрапом полководцем Мегабизом . [7] Ранее древнеегипетский принц по имени Инарос открыто восстал против Артаксеркса I и правления Ахеменидов и убил в битве сатрапа Ахемена . В 454 г. до н. э., вскоре после своего назначения, Арсам помог подавить восстание, разгромив афинские подкрепления, отправленные в дельту Нила . [8] [9]
После восстания Арсам предпринял примирительную политику по отношению к коренным египтянам, чтобы избежать разжигания новых восстаний; вероятно, по этой причине он позволил сыну Инароса Таннирасу сохранить свое господство над частью Дельты, как сообщает Геродот . [8] [9]

В то время как его вышеупомянутая ранняя карьера сообщается только греческими источниками, более поздняя жизнь Арсама известна из нескольких писем, написанных на арамейском языке , в основном составленных еврейским духовенством Элефантины и принадлежащих папирусам Элефантины , и которые датируются с 428 г. до н. э. Известно, что в 423 г. до н. э. он поддержал Дария II в его успешном государственном перевороте , а позже он был вызван обратно в Сузы в Персии между 410 и 407/6 гг., как сообщается в других документах, среди которых некоторые обмениваются письмами с управляющим его имением Нахтихором [2] [10] и с человеком по имени Артавант, который, вероятно, временно исполнял обязанности сатрапа Египта . [11]

Цилиндрическая печать с изображением персидского царя, наносящего удар копьем египетскому фараону, одновременно удерживая на веревке четырех других египетских пленников. [12] [13] [14]

В 410 г. до н. э. в Элефантине, где вместе с коренными египтянами жила устоявшаяся еврейская община, и где у обеих общин был свой местный храм — Яху и Хнума соответственно, — вспыхнуло восстание. Аршамес и персидские оккупанты в целом хорошо относились к евреям; однако, похоже, что еврейская практика принесения в жертву коз своему богу была воспринята как оскорбление духовенством соседнего храма египетского божества с головой барана Хнума. [15] Воспользовавшись одним из отсутствий Аршамеса, духовенство Хнума подкупило местного военачальника Видаранага и беспрепятственно спровоцировало и добилось разрушения храма Яху. По возвращении Аршамес наказал виновных, но он счел себя обязанным избежать любых споров, запретив ритуальный забой коз. [16] [15] Однако многочисленные просьбы элефантинских евреев о восстановлении их храма, похоже, оставались неуслышанными в течение нескольких лет знатными людьми Иудеи и Иерусалима, которым они писали. [16] [17]

Арсам больше не упоминается после 406 г. до н. э., и вполне вероятно, что он умер незадолго до египетского завоевания Египта, осуществленного местным фараоном Амиртеем в 404 г. до н. э. [2]

Печать Арсамы

Арсама также известен по выгравированной цилиндрической печати, на которой он изображен убивающим врагов- саков , с изображением корон Нижнего и Верхнего Египта, которые носят соколы. [18] [19]

Примечания

  1. Также пишется Ṛšāma- . [3]
  2. ^ Сложные слова пишутся как šršan- и ama- соответственно, если используется написание Ṛšāma- . [3]

Ссылки

  1. ^ Сахау, Эдуард (1907). «Drei aramäische Papyrusurkunden aus Elephantine». Abhandlungen der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften aus dem Jahre 1907 . 1907 год . Берлин: Verlag der Königlichen Preussischen Akademie der Wissenschaften, 1901-07.
  2. ^ abc Ray, John D. (2006). "Египет, 525–404 до н. э.". В Boardman, John; Hammond, NDL; Lewis, DM; Ostwald, M. (ред.). The Cambridge Ancient History (2-е изд.), т. IV – Persia, Greece and the Western Mediterranean c. 525 to 479 BC . Cambridge University Press. стр. 266. ISBN 0-521-22804-2.
  3. ^ ab Schmitt, Rüdiger (2005). "ЛИЧНЫЕ ИМЕНА, ИРАНСКИЙ iii. АХЕМЕНИДСКИЙ ПЕРИОД". В Yarshater, Ehsan (ред.). Encyclopædia Iranica (онлайн-ред.). Фонд Encyclopædia Iranica.
  4. ^ abcd Bresciani, E. (1986). "ARŠĀMA". В Yarshater, Ehsan (ред.). Encyclopaedia Iranica . Том II/5: Армения и Иран IV–Искусство в Иране I. Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. стр. 546. ISBN 978-0-71009-105-5.
  5. ^ Канепа, Мэтью П. (2018). «Соперничающие видения и новые королевские идентичности в постахеменидской Анатолии и на Кавказе». Иранское пространство: трансформация королевской идентичности через архитектуру, ландшафт и искусственную среду, 550 г. до н.э.–642 г. н.э. Издательство Калифорнийского университета. стр. 109. ISBN 978-0520379206.
  6. ^ Ллевеллин-Джонс, Ллойд (2022). «Времена меняются»". Персы: Эпоха великих царей. Лондон: Headline Publishing Group. ISBN 978-1-5416-0035-5.
  7. Отрывок Фотия из «Персики» Ктесия, см. 38.
  8. ^ ab Ray, op. cit., стр. 276
  9. ^ ab Grimal, Nicolas (1992). История Древнего Египта . Оксфорд: Blackwell Books. стр. 371. ISBN 9780631174721.
  10. ^ Кертис, Джон (ноябрь 2003 г.). «Период Ахеменидов в Северном Ираке» (PDF) . Археология империи Ахеменид . Париж: 3.
  11. ^ ARŠĀMA – Энциклопедия Ираника
  12. ^ "персидский герой убивает египетского фараона, ведя за собой четырех других египетских пленников" Хартли, Чарльз В.; Язычиоглу, Г. Байк; Смит, Адам Т. (2012). Археология власти и политики в Евразии: режимы и революции. Cambridge University Press. стр. ix, фотография 4.6. ISBN 9781139789387.
  13. ^ "Виктор, по-видимому, носящий высокий персидский головной убор, а не корону, ведет четырех египетских пленников с непокрытыми головами на веревке, привязанной к его поясу. Виктор пронзает копьем фигуру, носящую корону египетского типа". в Root, Margaret Cool (1979). Царь и царская власть в искусстве Ахеменидов: очерки о создании иконографии империи. Diffusion, EJ Brill. стр. 182. ISBN 9789004039025.
  14. ^ "На другой печати, также из Египта, изображен персидский царь, левой рукой сжимающий египтянина с египетской прической (pschent), которого он пронзает своим копьем, держа четырех пленников с веревкой на шеях". Брайант, Пьер (2002). От Кира до Александра: История Персидской империи. Eisenbrauns. стр. 215. ISBN 9781575061207.
  15. ^ ab Райс, Майкл (1999). Кто есть кто в Древнем Египте . Routledge. стр.  42–43 .
  16. ^ ab Гардинер, Алан (1961). Египет фараонов: введение . Oxford University Press. стр. 371. ISBN 978-0-19-500267-6.
  17. ^ Kuhrt, Amélie (2010). Персидская империя: корпус источников периода Ахеменидов (2-е (электронное издание) изд.). Лондон: Routledge . С.  856–8 . ISBN 9781136016943.
  18. ^ Ньюэлл, Эдвард Теодор; Остен, Ганс Хеннинг фон дер (1934). Древние восточные печати в коллекции г-на Эдварда Т. Ньюэлла. Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. Пластина XXXI, печать № 453.
  19. ^ Брайант, Пьер (2002). От Кира до Александра: История Персидской империи. Eisenbrauns. стр. 216. ISBN 9781575061207.

Дальнейшее чтение

  • Туплин, Кристофер Дж.; Ма, Джон, ред. (2020). Аршама и его мир: Бодлеанские письма в контексте: Том I: Бодлеанские письма . Oxford University Press. ISBN 978-0199687640.
  • Туплин, Кристофер Дж.; Ма, Джон, ред. (2020). Аршама и его мир: Бодлеанские письма в контексте: Том II: Буллы и печати . ​​Oxford University Press. ISBN 978-0198860709.
  • Туплин, Кристофер Дж.; Ма, Джон, ред. (2020). Аршама и его мир: Бодлеанские письма в контексте: Том III: Мир Аршамы . Oxford University Press. ISBN 978-0198860716.
  • Проект Аршама: Коммуникация, язык и власть в империи Ахеменидов: Переписка сатрапа Аршама
Предшествовал Сатрап Египта
ок. 454 – ок. 406 до н.э.
Преемник
возможно, ни один (конец сатрапии)
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Arsames_(satrap_of_Egypt)&oldid=1244792810"