Арнолис Вирасурья | |
---|---|
අර්නෝලිස් වීරසූරිය | |
Личные данные | |
Рожденный | Арнолис (Арнольд) Александр Вирасурия 20 сентября 1854 г. , Додандува , Цейлон |
Умер | 18 мая 1888 (1888-05-18)(33 года) Бомбей , Индия |
Отношения |
|
Родители |
|
Альма-матер | Тринити-колледж, Канди |
Занятие | Офицер Армии Спасения |
Военная служба | |
Верность | Шри-Ланка |
Годы службы | 1883 - 1888 |
Классифицировать | Полковник |
Арнолис (Арнольд) Александр Вирасурья ( сингальск . අර්නෝලිස් වීරසූරිය; 20 сентября 1854 г. — 18 мая 1888 г.) [1] был первым цейлонским полковником Армии спасения , а также вторым командующим индийского субконтинента в 1887–1888 гг. [2] Он был членом семьи Вирасурья из Додандувы и Хиккадувы [3] и считается первым сингальским членом Армии спасения . [4] [5] [ 6] [7] [8]
Вирасурья родился 20 сентября 1854/1857 года в Додандуве , Цейлон . Он был третьим сыном дона Дэвида Вирасурья (1824-1911) и доны Марии, урожденной Джаявардене (1833-1922), [9] [10] из семьи, в которой было пять сыновей (включая Арнолиса) и семь дочерей. Его сестра Агнес была матерью Дэвида Пейнтера , всемирно известного художника из Шри-Ланки, [11] а его дядей был Шри Пияратана Тисса Маханаяке Теро . Вирасурья был способным учеником; он учился в Тринити-колледже в Канди и впоследствии стал учителем в колледже, где каждое воскресенье он водил учеников школы в церковь Святого Павла в Канди на утренние и вечерние службы. [12]
Отец Арнолиса, Дон Дэвид, был известен как Араччи, как и его отец Дон Йоханнес де Сильва Вирасурья, который также был Патабенди Араччи и офицером полиции. [10] Более того, Дон Дэвид также был ответственным за помощь в строительстве моста Додандува. Дон Дэвид Вирасурья и его двоюродный брат Александр Теодор Вирасурья, проктор и член муниципального совета Галле, пожертвовали землю и здания для церкви Святой Троицы, Патувата, которая была освящена 22 октября 1875 года. [13]
Сестра Арнолиса, Агнес, была матерью Дэвида Пейнтера , всемирно известного художника из Шри-Ланки, [11] а его дядей был Шри Пияратана Тисса Маханаяке Теро , Маха Наяка Теро из Амарапура Никаи. Вирасурья был способным учеником; он учился в Тринити-колледже в Канди и стал преподавателем в колледже, где каждое воскресенье он водил учеников школы в церковь Святого Павла в Канди на утренние и вечерние службы. [12]
Будучи студентом Тринити-колледжа, Вирасурья надеялся получить профессию адвоката , когда встретил капитана Уильяма Гладвина [14] из Армии спасения , который в то время проповедовал в Канди .
По словам Вирасурии, «это изменило мою жизнь»: вместо того, чтобы заняться карьерой юриста, он решил последовать призванию и служить Господу Иисусу Христу . [12]
Хотя он и поддерживал отношения с Гладвином, Вирасурья был предупрежден директором Тринити-колледжа, что его исключат из школы из-за его влияния на студентов. Директор дошел до того, что написал своему отцу, набожному христианину, но Вирасурья не мог удержаться от своей цели служить Христу. Гладвин и Вирасурья вместе проповедовали Евангелие по всему острову. Вирасурья к тому времени стал иконой, которая вдохновила многих других спасенцев по всему миру. [15]
Вирасурья в конце концов отправился в Ченнаи , Индия, чтобы начать обучение в качестве офицера, прежде чем поступить в учебный дом в Бомбее в ноябре 1883 года. После обучения он был выбран для сопровождения комиссара Фредерика Бут-Таккера , лидера Армии спасения в Индии, во время туров по Гуджарату и Цейлону . [16] В ноябре 1883 года, преданный своей работе в Армии спасения, он написал своему отцу на Цейлон: «Я только что тесно связан с майором Бут-Такером из армии. Этот хороший человек должен сделать большую работу». [17] [18]
Уильям Бут , основатель Армии спасения , пригласил Вирасурию вместе с Бутом-Такером в Лондон на первый Международный конгресс Армии спасения, который состоялся в мае-июне 1886 года. [19]
Присутствие и свидетельство Вирасурии оказали влияние, в результате чего сотня миссионеров добровольно отправилась на Восток, путешествуя на корабле с Вирасурией и Бут-Такером. Вирасурия часто путешествовал в другие страны, включая Англию , но его сердце было для служения в Индии. Посвященный своему труду во имя Господа, Вирасурия поднялся в рядах Армии спасения и был вдохновителем и смелым членом индийской церкви. В 1887 году он вернулся в Англию, чтобы ободрить и вдохновить еще одну большую группу миссионеров, известную как «Юбилейная пятидесятка». Летом 1887 года, во время второго визита Вирасурии в Лондон , генерал Уильям Бут повысил его до звания полковника, назначив Вирасурию заместителем командующего силами Армии спасения в Индии на всей индийской территории. Это дало ему законное звание и место в Армии спасения , что также включало такие обязанности, как управление финансами, и значительный авторитет в иерархии.
Бут-Такер вспоминал: «Это само по себе было неслыханным шагом в истории индейских миссий. Здесь уроженец страны был фактически назначен ответственным за наших европейских миссионеров, и вместо того, чтобы последний имел полный контроль над средствами, как это неизменно случалось до сих пор, уроженец был назначен ответственным за военную казну и контролировал расходы наших индейских средств».
В течение недели после назначения Вирасурья отправил Бут-Такеру телеграмму с просьбой о подкреплении, поскольку у него было много новообращенных и людей из соседних деревень, желавших, чтобы спасенцы посетили их. Эти двое продолжили свои поиски по всей Индии, руководя многими собраниями возрождения.
Вирасурию считают создателем Армии Спасения на его родине, на Цейлоне . Его работа и преданность делу служения Христу сделали его популярным среди людей. Его преданность делу привела к тому, что организация получила широкое признание и принятие. В его родном южном городе было несколько новообращенных, которые хотели служить с ним в течение всего лишь 4–5 недель.
Вскоре после возвращения в Индию с Jubilee Fifty, Вирасурья отправился служить больным холерой , не особо заботясь о собственной безопасности. Услышав о миссионере, больном холерой, он отправился в Бомбей , где сам заразился.
Он сказал спасенцам, собравшимся у его смертного одра: «Приятно видеть вас всех, но разве вы не пренебрегаете своей работой?», и даже позвонил своему секретарю, как будто собирался над чем-то поработать. Его последней просьбой к собравшимся вокруг него было спеть его любимый гимн: «Благословенный Господь, в Тебе есть убежище»; и, несмотря на свою слабость, он присоединился к ним в пении припева «Я буду доверять Тебе, я буду доверять Тебе, всю мою жизнь Ты будешь контролировать». Он скончался несколько минут спустя, 18 мая 1888 года, в возрасте 34–37 лет.
Вирасурья оставил после себя мощное наследие. Общепризнанно, что Вирасурья достиг многого за свою короткую жизнь. [2] Он был и остается вдохновением для тех, кто стремится служить Богу в Индии и остальной Азии. Мемориальная статья, опубликованная Армией спасения, включала следующее: «Индийцы и европейцы одинаково считали его почти что больше, чем смертным, в то время как для наших офицеров и солдат он был постоянным вдохновением и опорой силы». Таким образом, он продолжал служить важным символом и мотивирующим инструментом для Армии спасения в Индии и Шри-Ланке. [18] [20]