Арлин Агус | |
---|---|
Рожденный | ( 1949-03-17 )17 марта 1949 г. Нью-Йорк, США |
Умер | декабрь(75 лет) |
Альма-матер |
Арлин Агус (17 марта 1949 г. – декабрь 2024 г.) была американской ортодоксальной еврейской феминисткой и писательницей. Она была «ранней сторонницей ортодоксального феминизма [и] видной сторонницей советского еврейства », и, возможно, наиболее известна тем, что возродила женское соблюдение Рош Ходеш . [1]
Агус родилась в Бруклине , Нью-Йорк. [1] Ее семья «прослеживала свою родословную с 10-го и 11-го веков как прямые потомки Раши ». [2] : 218 Она познакомилась с еврейской ритуальной музыкой в юном возрасте, так как ее отец работал неполный рабочий день в качестве хаззана . [1] Агус также узнала о различиях в обращении с женщинами и мужчинами в юном возрасте. В возрасте шести лет она столкнулась со своим раввином после того, как он выбрал ее кузена-мужчину, «который не мог удержать мелодию», вместо нее, чтобы вести заключительную песню. [2] : 218
Она посещала современную ортодоксальную ешиву Флэтбуша , где она возглавила безуспешный протест после того, как изучение Талмуда было исключено из программы обучения девочек. Она также позже отметила, что чувствовала, что ее образование не объясняло должным образом ее религиозные обязанности еврейских женщин или историю еврейских женщин. Этот опыт повлиял на ее последующий активизм и ее веру в важность получения девочками надлежащего еврейского образования. [2] : 218 Она училась в Бруклинском колледже , где специализировалась на кельтских исследованиях . [1] [2] : 219 После окончания обучения она переехала в Верхний Вест-Сайд на Манхэттене . [1] Позже она занялась аспирантурой по музыкальной терапии. [2] : 219
Профессиональная карьера Агус была в сфере специального образования. [2] : 219 Она работала «специалистом по еврейскому образованию в Еврейской ассоциации по уходу за детьми в Нью-Йорке и членом факультета Центра Скирболла по обучению взрослых евреев в храме Эману-Эль». [1] К 1980-м годам она работала некоммерческим консультантом и сотрудничала с юридической школой Кардозо в Университете Йешива и Федерацией еврейских филантропов в Нью-Йорке. [3]
Агус считала себя «умеренной феминисткой», заинтересованной в «общинном единстве», но некоторые члены общины считали ее радикальной. Она считала иудаизм по своей сути феминистским, хотя этот элемент не мог быть полностью реализован до женского эгалитарного движения. [2] : 220 В 1971 году Агус стала соучредителем «Эзрат Нашим», «первой американской еврейской феминистской организации». [2] : 87 Эзрат Нашим протестовала на конференции консервативных раввинов 1972 года, где их требования включали: [2] : 214–215
Женщины, вовлечённые в этот процесс, включая Агуса, также изготовили свои собственные талиты . [4] В 1973 году она призвала Блю Гринберг выступить с программной речью на Первой национальной еврейской женской конференции. [5] В том же году она основала женский колель . [6] В 1982 году она успешно договорилась о разводе с агунах , еврейской женщиной, застрявшей в браке из-за того, что её муж отказался дать ей развод. [2] : 219
Агус заметила в 1984 году, что она стала бы раввином, если бы ортодоксальный закон это позволял, и что «Только потому, что я отказываюсь быть ограниченным конфессией, я не пойду в раввинскую школу в [ консервативной ] еврейской теологической семинарии ». Вместо этого она выучила, а затем преподавала кантилляцию Торы в Ansche Chesed , манхэттенской синагоге, которая в то время не придерживалась определенного течения иудаизма. [7] Также в Ansche Chesed она основала Minyan M'at, «эгалитарную службу». [1]
Среди других феминистских проектов Агус было соучредительство «первого женского тефиллота » и создание «эгалитарных церемоний для рождений, бар- и бат-мицв, свадеб и церемоний помолвки», а также тхинес . [2] : 220 Агус также разработала другие еврейские ритуалы, такие как церемония «искупления вины взрослых детей, оплакивающих своих родителей», вдохновленная опытом вины ее подруги после смерти матери. [1] [8]
В 1971 году Агус возглавила «небольшую группу женщин, возродивших ритуал как творческий женский праздник». [1] В 1976 году она написала статью о соблюдении этого праздника под названием «Этот месяц для вас: празднование Рош Ходеш как женского праздника», которая получила более широкое распространение. [1] [9]
Во время учебы в Бруклинском колледже Агус возглавляла местное отделение студенческой борьбы за советское еврейство. Позже она работала на конференции Большого Нью-Йорка по советскому еврейству. Агус чувствовала, что проблема советского еврейства помогла не только объединить евреев, но и способствовала укреплению еврейских связей с нееврейскими активистами. [2] : 219 Агус продолжила свою активистскую деятельность после окончания университета; в 1980 году она координировала День солидарности, мероприятие, проведенное в Нью-Йорке, которое призывало «освободить евреев, не имевших возможности эмигрировать при советском режиме». [1]
Агус отдалилась от друзей и семьи в своей дальнейшей жизни. Ее тело было найдено в ее квартире в декабре 2024 года. Ей было 75 лет. [1]