Апис (греческая мифология)
Апис ( / ˈ eɪ p ɪ s / ; древнегреческий : Ἄπις, производное от apios «далекий» или «грушевого дерева» [1] [2] ) — имя фигуры или нескольких фигур, появляющихся в древнейшей античности согласно греческой мифологии и историографии . Неясно, сколько именно фигур с именем Апис следует различать, особенно из-за различий в их генеалогиях. Общим элементом является то, что Апис был ранним царем в Пелопоннесе , чья территория была названа в его честь, и что Апису часто, но не всегда, приписывалось египетское происхождение. Для удобства различные мифы представлены здесь так, как если бы они имели дело с разными персонажами.
- Апис , царь Аргоса . Он был сыном Форонея от нимфы Теледики и братом Ниобы . Во время своего правления он установил тираническое правительство и назвал Пелопоннес по своему собственному имени Апия, но в конечном итоге был убит в заговоре, возглавляемом Телксионом , царем Спарты , и Телхисом . [3]
- Апис , царь Сикиона и сын Телхиса. [4]
- Апис, согласно Эсхилу [5], был провидцем и целителем и сыном Аполлона . В «Просителях » царь Аргоса Пеласг , сын Палехтона, рассказывает, что Апис однажды пришел из Навпакта и освободил Аргос от скоплений змей, которых « Земля , оскверненная загрязнением кровавых деяний древности, заставила появиться» и наводнила страну. Апис «исцелил колдовством и заклинаниями землю Аргосскую». В память о его подвиге освобожденная территория с тех пор называлась «землей Апия» ( Apia khōra ) по его имени. Обратите внимание, что «земля Апия», по-видимому, включает в себя не только Аргос: Пеласг описывает свое царство как простирающееся до самых северных границ Греции и включающее территории Пеонии и Додоны .
- Апис, сын Ясона, был уроженцем Паллантия , Аркадия . Он участвовал в погребальных играх Азана и был случайно убит Этолом , который переехал его колесницей. За убийство Этол был отправлен в изгнание детьми Аписа. [6] Аполлодор рассказывает то же самое об Аписе, сыне Форонея, по-видимому, смешивая двух мифологических тезок. [7]
Примечания
- ^ «Apis — существительное, образованное от apios , гомеровского прилагательного, обычно означающего «далеко», но применительно к Пелопоннесу ( Эсхил : Просители ) — «грушевого дерева»», как цитируется в книге Роберта Грейвса «Греческие мифы».
- ^ Роберт Грейвс (1960). Греческие мифы . Хармондсворт, Лондон, Англия: Penguin Books. стр. sv Эндимион. ISBN 978-0143106715.
- ^ Аполлодор , 2.1.1
- ↑ Павсаний , 2.5.6–7
- ^ Эсхил , Просительницы 249-70
- ^ Павсаний, 5.1.8
- ^ Аполлодор, 1.7.6
Ссылки
- Эсхил , переведенный в двух томах. 2. «Женщины-просительницы» Герберта Уира Смита, доктора философии. Кембридж, Массачусетс. Издательство Гарвардского университета. 1926. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus. Греческий текст доступен на том же сайте.
- Apollodorus , The Library с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах, Кембридж, Массачусетс, Harvard University Press; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Онлайн-версия в Perseus Digital Library. Греческий текст доступен на том же сайте.
- Грейвс, Роберт , «Греческие мифы» , Хармондсворт, Лондон, Англия, Penguin Books, 1960. ISBN 978-0143106715
- Грейвс, Роберт, Греческие мифы: Полное и окончательное издание. Penguin Books Limited. 2017. ISBN 978-0-241-98338-6 , 024198338X
- Павсаний , Описание Греции с английским переводом WHS Jones, Litt.D., и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, MA, Harvard University Press; Лондон, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Электронная версия в Perseus Digital Library
- Павсаний, Graeciae Descriptio. 3 тома . Лейпциг, Тойбнер. 1903 г. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Смит, Уильям , ред. (1870). «Апис». Словарь греческой и римской биографии и мифологии .
В этой статье содержится список греческих мифологических персонажей с одинаковыми или похожими именами. Если внутренняя ссылка на определенную статью о греческой мифологии перенаправила вас на эту страницу, вы можете изменить ссылку так, чтобы она указывала непосредственно на предполагаемую статью о греческой мифологии, если таковая существует.
