This article needs additional citations for verification. (December 2018) |
Аньентьюве ( ок. 1855–1904 ), также известная под своим английским именем Джени Харрингтон , была учительницей, феминисткой и медсестрой-миссионером из племени мпонгве . [1] Дочь видных, образованных родителей (ее отец был главным лидером миссионеров и торговцем Сони «Джоном» Харрингтоном), она выросла на габонском побережье Африки, на французской оккупированной территории Либревиль, Габон . [2] Аньентьюме немного путешествовала, но провела большую часть своей взрослой жизни в этой области, преподавая и занимаясь миссионерской работой. Она была защитницей женщин в своей откровенности против двойных стандартов в ожиданиях между мужчинами и женщинами.
Аниентюве была известна как любимица многих братьев и сестер своего отца [1] , и он очень заботился о том, чтобы воспитать ее добродетельной и нравственной. Поскольку мать Аниентюве умерла, когда она была совсем маленькой, а работа Сони заставляла его путешествовать, он отдал ее на попечение миссис Бушнелл в Миссию в Бараке [2] , близлежащую протестантскую школу, управляемую американцами. После смерти отца Аниентюве, когда ей было около 13 лет [1] , миссис Бушнелл стала ее основным опекуном. Она очень серьезно относилась к образованию Аниентюве и лично следила за ее учебой. Благодаря этому Аниентюве получила образование по гораздо более широкому спектру предметов, чем другие ученики, включая историю, физиологию, композицию и математику.
Когда Аньентуве закончила учебу, она начала преподавать в Миссионерской школе. [2] Перед своей смертью ее отец попросил ее пообещать, что она сохранит свою добродетель и останется с миссионерами, и Аньентуве отнеслась к этому обещанию серьезно. Она работала в школе много лет, за низкую зарплату, нормированную еду и часто подвергаясь жестокому обращению со стороны американских миссионеров-мужчин. [1] Ее работа там закончилась только после того, как Аньентуве сообщила, что ее изнасиловали двое миссионеров в Миссии. [2] Ей не поверили, и ее изгнали из единственного места, которое она называла домом с тех пор, как была маленьким ребенком.
Позже она пошла работать личной няней/медбратом к ребенку Роберта Хэмилла Нассау , известного миссионера-врача. Их отношения переросли в глубокую дружбу. Когда доктор Нассау начал писать свои книги « Фетишизм в Западной Африке» и «Рассказы вне школы», Аньентьюве стала невероятно ценным соавтором и участником, с ее непосредственными знаниями о духовных практиках Габона и первых днях протестантской миссии в Габоне. [2]
Несмотря на возможности, Аньентьюве так и не вышла замуж. [1] В результате одного из изнасилований она забеременела и родила дочь Игу в 1882 году. [1] Она наслаждалась товарищескими и профессиональными отношениями со своим давним другом, упомянутым выше, Робертом Хэмиллом Нассау, но утверждала, что у них никогда не было никаких романтических связей.
На протяжении всего времени работы в Миссии Аньентьюве подвергалась нападкам со стороны мужчин-миссионеров. От нее постоянно требовали «доказывать» ее целомудрие, и она часто высказывалась о женоненавистнических взглядах на женскую одежду и ожидания в отношении поведения. [1] В колониальной Африке женщины редко сообщали о каких-либо домогательствах или изнасилованиях, и хотя ее сообщение не преследовалось, сам факт сообщения об этом был очень спорным. Когда она работала с Нассеу, их отношения находились под постоянным контролем протестантской общины, несмотря на их постоянные заверения в том, что они близкие друзья и коллеги по работе; ее откровенное отрицание этих обвинений в сексуальной непристойности вызвало раздор и создало ей репутацию мятежницы. [2]