Антиох Палестинский (Άντίοχος ό Μοναχός; эт. 7 век нашей эры), также известный как Антиох Монах или Антиох Монах , был христианским монахом и писателем.
Считается, что он родился недалеко от Анкиры (ныне Анкара, Турция). Сначала он жил отшельником, затем стал монахом и архимандритом знаменитой лавры Мар Саба близ Иерусалима . Он стал свидетелем персидского вторжения в Палестину в 614 году и резни сорока четырех своих спутников бедуинами .
В 619 году, через пять лет после завоевания Святой Земли Хосровом , Анкира была взята и разрушена персами, что заставило монахов соседнего монастыря Атталины покинуть свои дома и переселиться с места на место. Поскольку они, естественно, не могли нести с собой много книг, игумен Евстафий попросил своего друга Антиоха составить для них сокращенное Священное Писание, а также краткое повествование о мученичестве сорока четырех монахов святого Саввы.
В соответствии с этой просьбой он написал труд, известный как Пандекты Священного Писания (в 130 главах, ошибочно принятых латинским переводчиком за столько же проповедей). Это сборник моральных сентенций, взятых из Священного Писания и ранних церковных писателей. Он также написал Exomologesis или молитву, в которой он рассказывает о несчастьях, постигших Иерусалим после персидского вторжения, и просит божественное милосердие исцелить многочисленные недуги Святого города. Эти труды, по-видимому, были написаны в период между завоеванием Палестины Хосровом и ее повторным завоеванием императором Ираклием в 628 году.
Вводная глава Пандектов повествует об упомянутом мученичестве; последняя глава содержит список еретиков от Симона Волхва до монофизитских последователей Севера Антиохийского . Книга представляет особую ценность из-за отрывков из произведений, которые больше не существуют; автор проявлял интерес, тогда еще необычный, к ранней христианской литературе.
В восточно-православной литургии ему приписывается одна из повечерних молитв. [1]
Было высказано предположение, что Антиох был тем же человеком, что и саваитский монах Стратегий , который написал отчет о сасанидском завоевании Иерусалима . Это не было доказано. [2]