Энн де Маркетс
Anne de Marquets [ произношение? ] была французской католической монахиней и поэтессой из монастыря Пуасси . Она, вероятно, родилась около 1533 года в графстве Э в дворянской семье. [1]
Биография
Она поступила в монастырь в Пуасси в очень юном возрасте, где она проявила дар к древним языкам, а также к творческому письму. [1] Образование, которое Анна де Марке получила в монастыре, было, безусловно, исключительным для молодой девушки ее времени. Во Франции шестнадцатого века монастырь был местом, где женщины имели больший доступ к образованию, чем во внешнем мире. [2] В рамках своего образования Анна даже училась у гуманиста-печатника Анри Эстьена . [3]
В 1561 году Анна де Марке посетила Коллоквиум в Пуасси , событие, которое повлияло на ее поэзию. После коллоквиума она написала несколько стихотворений и молитв в стихах для католических лидеров. [4] Этот первый сборник стихотворений, озаглавленный «Sonets, prières et devises» , был опубликован в 1562 году и посвящен Карлу, кардиналу Лотарингскому . [4] После этого она начала сотрудничать с иреническим теологом Клодом Д'Эспенсом .
В 1568 году она проявила себя как талантливый латинист, когда опубликовала перевод De Rebus Divinis Carmina Маркантонио Фламинио ( 1550), сборника латинских религиозных поэм, под названием Les Divines Poésies de Marc Antoine Flaminius ( Божественные поэмы Марка Антонио Фламинио ). В том также вошли оригинальные поэмы доминиканца на духовные темы. Ее поэтический талант был восхвален несколькими величайшими поэтами ее времени, такими как Пьер де Ронсар . [5]
Анна де Марке умерла в 1588 году. Книга ее сонетов Les Sonets spirituels была опубликована в 1605 году. Хотя эта публикация была посмертной, стихотворения в книге уже распространялись в рукописях. [6]
В последние несколько десятилетий ученые начали признавать талант, который принес ей столько похвал в шестнадцатом веке: «Эти сонеты образуют полную религиозную последовательность из 480 сонетов […] поэтому они гораздо более продвинуты с точки зрения применения систематической религиозной практики к поэзии, чем все, что было написано в 1570-х и 1580-х годах». [7] Сонеты Анны де Марке также заслуживают внимания, потому что они демонстрируют влияние пост- Тридентской духовности, в частности, взаимодействие с современными техниками медитации. [8] Как и у ее современницы Габриэль де Куаньяр , все ее стихотворения затрагивают религиозные (католические) темы и образы.
Сноски
- ^ ab Feugère, 1860, стр. 63.
- ^ Беррио-Сальвадор, 1990, с. 422.
- ^ Фергюсон, 1997, стр. 11.
- ^ ab Feugère, стр. 65.
- ↑ Фергюсон, стр. 78-79.
- ^ Беррио-Сальвадор, с. 427-28.
- ↑ Кейв, 1969, стр. 86.
- ↑ Фергюсон, стр. 44.
Ссылки
- Беррио-Сальвадор, Эвелин. Les Femmes dans la société française de la Renaissance . Женева: Дро, 1990.
- Кейв, Теренс К. Религиозная поэзия во Франции ок. 1570-1613 . Лондон: Cambridge UP, 1969.
- Фейжер, Леон. Les femmes poëtes au seizième siècle . Париж: Академическая библиотека, 1860.
- Фурнье, Ханна. «La voix textuelle des Sonets Spirituels Анны де Марке». Etudes Litéraires 20:2 (Осень 1987): 77–92.
- Маркетс, Энн де. Духовные сонеты . Эд. Гэри Фергюсон. Женева: Дро, 1997.
- Зейлер, Мэри Хиларин. Анна де Марке . Нью-Йорк: AMS Press, 1931.
Ссылки
- Статья Гэри Фергюсона «Анна де Марке» в Dictionnaire des Femmes de l'anncienne France.
