Энн Секстон | |
---|---|
Рожденный | Энн Грей Харви [1] 9 ноября 1928 г., Ньютон, Массачусетс , США ( 1928-11-09 ) |
Умер | 4 октября 1974 г. (1974-10-04)(45 лет) Уэстон, Массачусетс , США |
Занятие | Поэт |
Образование | Бостонский университет |
Литературное движение | Исповедальная поэзия |
Супруг | Альфред Секстон (1948–1973) |
Дети | 2, включая Линду Грей Секстон |
Энн Секстон (урождённая Энн Грей Харви ; 9 ноября 1928 г. — 4 октября 1974 г.) — американская поэтесса, известная своими очень личными, исповедальными стихами . Она выиграла Пулитцеровскую премию по поэзии в 1967 году за книгу «Жить или умереть» . В её поэзии подробно описывается её долгая борьба с биполярным расстройством, суицидальные наклонности и интимные подробности из её личной жизни, включая отношения с мужем и детьми, которых она физически и сексуально насиловала.
Энн Секстон родилась под именем Энн Грей Харви в Ньютоне, штат Массачусетс, в семье Мэри Грей (Стейплз) Харви (1901–1959) и Ральфа Черчилля Харви (1900–1959). У нее было две старшие сестры, Джейн Элизабет (Харви) Джелос (1923–1983) и Бланш Дингли (Харви) Тейлор (1925–2011). Большую часть детства она провела в Бостоне. В 1945 году она поступила в школу-интернат Rogers Hall в Лоуэлле, штат Массачусетс , а затем провела год в школе Garland School . [2] Некоторое время она работала моделью для бостонского агентства Hart Agency. 16 августа 1948 года она вышла замуж за Альфреда Мюллера Секстона II, и они оставались вместе до 1973 года. [3] [4] У Секстон родился первый ребенок, Линда Грей Секстон , в 1953 году. Ее второй ребенок, Джойс Лэдд Секстон, родился два года спустя.
Секстон страдала от тяжелого биполярного расстройства большую часть своей жизни, ее первый маниакальный эпизод произошел в 1954 году. После второго эпизода в 1955 году она встретила доктора Мартина Орна , который стал ее долгосрочным терапевтом в больнице Гленсайд. Именно Орн вдохновил ее писать стихи. [5]
Первый поэтический семинар, который она посетила, проводил Джон Холмс . Секстон испытывала большой трепет перед регистрацией на занятия, попросив друга позвонить и сопровождать ее на первое занятие. Она получила раннее признание со своими стихами; некоторые из них были приняты The New Yorker , Harper's Magazine и Saturday Review . Позже Секстон училась у Роберта Лоуэлла в Бостонском университете вместе с поэтами Сильвией Плат и Джорджем Старбаком . [4] [6]
Секстон позже отдала дань уважения своей дружбе с Плат в стихотворении 1963 года « Смерть Сильвии ». Ее первый сборник стихов « To Bedlam and Part Way Back » был опубликован в 1960 году и включал стихотворение « Her Kind », в котором преследование ведьм используется в качестве аналогии угнетению женщин в патриархальном обществе. [7]
Поэтическую карьеру Секстон поощрял ее наставник У. Д. Снодграсс , с которым она познакомилась на Антиохийской писательской конференции в 1957 году. Его стихотворение «Игла сердца» оказалось для нее вдохновляющим в своей теме разлуки с его трехлетней дочерью. [8] Секстон впервые прочитала стихотворение в то время, когда ее собственная маленькая дочь жила со свекровью. Она, в свою очередь, написала «Двойной образ», стихотворение, в котором исследуются многопоколенческие отношения между матерью и дочерью. Секстон начала писать письма Снодграссу, и они стали друзьями. [ необходима цитата ]
Работая с Джоном Холмсом, Секстон познакомилась с Максин Кумин . Они стали хорошими друзьями и оставались ими до конца жизни Секстон. Кумин и Секстон строго критиковали работы друг друга и написали вместе четыре детские книги . В конце 1960-х годов маниакальные элементы болезни Секстон начали влиять на ее карьеру, хотя она все еще писала и публиковала работы и читала свои стихи. Она сотрудничала с музыкантами, сформировав джаз-рок-группу под названием Her Kind, которая добавляла музыку к ее стихам. Ее пьеса Mercy Street с Мэриан Селдес в главной роли была поставлена в 1969 году после нескольких лет доработок. [9] Секстон также сотрудничала с художницей Барбарой Свон , которая проиллюстрировала несколько ее книг. [10]
В течение 12 лет после написания своего первого сонета она вошла в число самых почитаемых поэтов США: лауреат Пулитцеровской премии , член Королевского литературного общества и первая женщина-член Гарвардского отделения Phi Beta Kappa . [11] [12]
4 октября 1974 года Секстон обедала с Кумином, чтобы отредактировать гранки для рукописи Секстон « Ужасная гребля к Богу» , которая должна была быть опубликована в марте 1975 года (Middlebrook 396). Позже в тот же день она покончила жизнь самоубийством в возрасте 45 лет. [13]
В интервью, данном за год до своей смерти, она рассказала, что написала первые черновики « Ужасной гребли к Богу» за 20 дней, «два дня проведя в отчаянии, а три дня — в психиатрической больнице ». Она также сказала, что не позволит опубликовать эти стихи до своей смерти.
Ее похороны прошли в церкви Святого Павла в Дедхэме, штат Массачусетс. [14] Она похоронена на кладбище и крематории Форест-Хиллз в Джамейка-Плейн , Бостон , Массачусетс .
Секстон рассматривается как современная модель исповедального поэта из-за интимного и эмоционального содержания ее поэзии. Секстон часто писала и раскрывала свою борьбу с психическим заболеванием через свои работы. Секстон включала многочисленные темы, которые тогда считались непристойными и отталкивающими, особенно для женщин, чтобы говорить о них публично в то время. Максин Кумин описала работу Секстон: «Она открыто писала о менструации, абортах, мастурбации, инцесте, прелюбодеянии и наркомании в то время, когда приличия не принимали ни одну из этих тем как надлежащие темы для поэзии». [15]
Работа Секстон к концу 1960-х годов критиковалась как «самодовольная, ленивая и легкомысленная» в остальном уважительными критиками. [11] Некоторые критики считают, что ее алкоголизм компрометирует ее последнюю работу. Однако другие критики видят в Секстон поэтессу, чье творчество со временем созревало. «Начав как относительно традиционный писатель, она научилась огрублять свою линию... чтобы использовать ее как инструмент против «вежливости» языка, политики, религии [и] секса». [16]
Ее восьмой сборник стихов называется « Ужасная гребля к Богу» . Название пришло от ее встречи с римско-католическим священником, который, не желая проводить последние обряды , сказал ей: «Бог в твоей пишущей машинке». Это дало поэту желание и силу воли продолжать жить и писать. «Ужасная гребля к Богу» и «Тетради смерти » входят в число ее последних работ, и обе сосредоточены на теме смерти. [17]
Ее работа началась как повествование о ней самой, однако по мере развития ее карьеры она периодически пыталась выйти за рамки своей собственной жизни ради поэтических тем. [18] «Превращения» (1971), представляющие собой визионерский пересказ сказок братьев Гримм , — одна из таких книг. [19]
( «Трансформации» были использованы в качестве либретто для одноименной оперы 1973 года американского композитора Конрада Сузы .) Позднее она использовала «Ликующую Агно » Кристофера Смарта и Библию в качестве основы для некоторых своих работ. [20]
Многое было сделано из запутанных нитей ее творчества, ее жизни и ее депрессии, во многом так же, как и с самоубийством Сильвии Плат в 1963 году. Роберт Лоуэлл , Адриенна Рич и Дениз Левертов прокомментировали в отдельных некрологах роль творчества в смерти Секстон. Левертов говорит: «Мы, кто жив, должны ясно указать, как она не могла, на различие между творчеством и саморазрушением». [6]
После одной из многочисленных попыток самоубийства и маниакальных или депрессивных эпизодов Секстон работала с терапевтом Мартином Орном. [11] Он диагностировал у нее то, что сейчас описывается как биполярное расстройство , но его компетентность в этом вопросе ставится под сомнение из-за его раннего использования якобы необоснованных психотерапевтических методов. [21] Во время сеансов с Секстоном он использовал гипноз и пентотал натрия , чтобы восстановить якобы подавленные воспоминания . Во время этого процесса он якобы использовал внушение, чтобы раскрыть воспоминания о том, что подвергался насилию со стороны ее отца. [22] Это насилие оспаривалось в интервью с ее матерью и другими родственниками. [23]
Орн писал, что гипноз у взрослых часто не вызывает точных воспоминаний о детстве; вместо этого «взрослые под гипнозом не буквально переживают заново свое раннее детство, а представляют его через призму взрослой жизни». [24] По словам Орн, Секстон была чрезвычайно внушаема и имитировала симптомы пациентов вокруг нее в психиатрических больницах, в которые ее поместили. В биографии Дианы Миддлбрук говорится, что во время гипноза у Секстон появилась отдельная личность по имени Элизабет. Орн не поощрял это развитие, и впоследствии эта «альтернативная личность» исчезла. В конце концов Орн пришел к выводу, что Энн Секстон страдает истерией . [5]
Во время написания биографии Миддлбрук ее дочь, Линда Грей Секстон , заявила, что подверглась сексуальному насилию со стороны своей матери. [22] [25] В 1994 году она опубликовала свою автобиографию « В поисках улицы милосердия: мое путешествие обратно к моей матери, Энн Секстон» , в которую вошли ее собственные рассказы о насилии. [26] [27]
Миддлбрук опубликовала свою противоречивую биографию Энн Секстон с одобрения дочери Линды, литературного душеприказчика Энн. [5] Для использования в биографии Орн предоставил Дайан Миддлбрук большую часть записей сеансов терапии между Орн и Энн Секстон. Использование этих записей было встречено, как выразилась The New York Times , «громовым осуждением». [11] Миддлбрук получила записи после того, как написала значительную часть первого черновика биографии Секстон, и решила начать все заново. Хотя Линда Грей Секстон сотрудничала с биографией Миддлбрук, другие члены семьи Секстон разделились во мнениях по поводу книги, опубликовав несколько редакционных статей и публицистических статей в The New York Times и The New York Times Book Review .
Споры продолжились после посмертного обнародования записей (которые были предметом врачебной тайны ). Говорят, что они раскрывают растление Секстон ее дочери Линды, [28] [27] ее физическое насилие по отношению к обеим дочерям и ее физические стычки с мужем. [25]
Дальнейшие споры связаны с утверждениями о том, что у нее был «роман с» терапевтом, который заменил Орн в 1960-х годах. [29]
Никаких действий по порицанию или дисциплинарному взысканию второго терапевта предпринято не было. Орн считала, что «роман» со вторым терапевтом (которому Миддлбрук и Линда Секстон дали псевдоним «Олли Цвайцунг») стал катализатором, который в конечном итоге привел к ее самоубийству. [6]
Питер Гэбриел посвятил свою песню « Mercy Street » (названную в честь ее пьесы «Mercy Street» и вдохновленную его чтением ее стихотворения «45 Mercy Street») из своего альбома 1986 года So Секстон. [30] Она была описана как «личный ориентир» для Моррисси , бывшего солиста и автора текстов The Smiths . [31] Она увековечена на Бостонской тропе женского наследия . [32]
была центром, я была периметром ее видения.