Энн Плато (ок. 1823 г. – неизвестно) [1] была афроамериканским педагогом и автором 19-го века . Она была второй афроамериканкой, опубликовавшей книгу в Соединенных Штатах, и первой, опубликовавшей книгу эссе [1] и поэм . Как молодая афроамериканская девушка, писавшая в 19-м веке, Плато была описана как наследница Филлис Уитли , которая написала свое первое опубликованное стихотворение в возрасте 13 лет в 1766 году. [2] Существует мало биографической информации о Плато, и большая часть ее жизни известна из ее единственной опубликованной работы, Эссе; включая биографии и различные пьесы, в прозе и поэзии, которые включали предисловие, написанное преподобным Джеймсом В. К. Пеннингтоном , лидером аболиционистов в Хартфорде , Коннектикут, и пастором. [3]
Энн Плато родилась около 1820 или 1824 года в Хартфорде, штат Коннектикут , и, скорее всего, была старшей дочерью Генри и Деборы Плато. [1] В справочнике города Хартфорд 1828 года Генри Плато был указан как рабочий, а Дебора Плато — как швея, проживающая по адресу Элм-стрит, 23. [4] Ее отец был фермером, у нее была одна сестра, а также брат, который умер в молодом возрасте. [1]
Как и в случае со многими афроамериканцами, которые жили в Соединенных Штатах Америки в 19 веке (хотя это относится и к большинству жителей Соединенных Штатов в то время), о ней существует очень мало информации. Большая часть того, что известно о ней, исходит из введения к ее книге, написанной преподобным Джеймсом В. К. Пеннингтоном , пастором Цветной конгрегационалистской церкви Хартфорда и первым чернокожим мужчиной, посетившим занятия в Йельском университете . Пеннингтон оказал важное влияние на Платона как педагог. Во введении к своей книге Пеннингтон написала о Платоне: «Моя писательница — цветная леди, член моей церкви, приятной набожности и скромного достоинства». [1]
С 1840 [5] по 1847 год Платон преподавала в Свободных африканских школах, располагавшихся в Сионской методистской епископальной церкви. [4] Она была членом Конгрегационалистской церкви на Талкотт-стрит в Хартфорде.
В 1841 году, в возрасте 16 лет, она опубликовала свою единственную известную книгу под названием «Эссе: включая биографии и различные произведения в прозе и поэзии». [1] Эссе отражали пуританские ценности Новой Англии ее окружения. Среди тем были «Благотворительность», «Образование», «Занятость» и «Религия». Эссе подчеркивали как важность образования, так и ведения благочестивой, трудолюбивой жизни. Книга также содержала некоторые стихи и биографии умерших подруг и знакомых. [6]
Некоторые критики из более поздних поколений считали, что эссе и поэзия Платона были чрезмерно морализирующими, а также рутинными и лишенными оригинальности. Многие из них также высмеивали ее за то, что она не упоминала проблему рабства в Америке, как и некоторые из ее близких современников, включая Фрэнсис Харпер и Шарлотту Фортен Гримке . Единственное упоминание Платоном рабства в ее книге касается его отмены в Вест-Индии в 1838 году (возможно, ссылка на Закон об отмене рабства 1833 года, действовавший на всей территории Британской империи ). [7] Однако она несколько раз подчеркивает равенство людей, независимо от расы, в своих эссе . [5]
Ничего не известно о жизни Платон после публикации ее книги в 1841 году. Более того, год ее смерти не может быть найден. [8] Однако Рон Уэлберн в своей книге « Энн Платон из Хартфорда и коренные границы идентичности» (SUNY Press, 2015) отмечает, что в федеральной переписи населения Айовы 1870 года 46-летняя женщина по имени «Мисс Платон», которая вполне может быть Энн Платон, указана как проживающая в тауншипе Декора , округ Уиннешик, штат Айова . [9]
В 1988 году Oxford University Press выпустила The Schomburg Library of Nineteenth-Century Black Women Writers с профессором Генри Луисом Гейтсом в качестве главного редактора серии. Книга Платона была переиздана как часть этой коллекции.
В 1988 году Тринити-колледж (Коннектикут ) учредил стипендию имени Энн Плейто в ее честь. [10]
«Хорошее образование – это то, которое готовит нас к нашей будущей сфере деятельности и делает нас довольными той жизненной ситуацией, в которую Бог, в своем бесконечном милосердии, счел нужным поместить нас, чтобы мы полностью смирились со своей участью в жизни, какой бы она ни была». – Энн Платон
«Хорошее образование — это еще одно название счастья» — Энн Платон
«Хотя есть много наций и много положений в жизни, но он наблюдает за нами, он дал нам бессмертные души. У некоторых белый цвет лица, у некоторых красный, как у наших кочующих туземцев, у других соболиный или оливковый цвет лица. Но Бог создал из одной крови всех, кто обитает на лице земли». – Энн Платон, «Благожелательность», Эссе: включая биографии и различные фрагменты прозы и поэзии
Эссе: Включая биографии и различные прозаические и поэтические произведения (1841), содержит четыре биографических сочинения, 16 очень коротких эссе и 20 стихотворений и разделен на три части: «Проза», «Биографии» и «Поэзия». Этот сборник отражает работу Платона и его интерес к довоенной школе, а также его отношение к религии. Раздел прозы отражает идеи Платона об образовании и о том, как христианские принципы внедряются в классе. Платон использует панегирики четырех чернокожих девочек, Луизы Сибери, Джулии Энн Пелл, Элизы Лумис Шерман и Элизабет Лоу, которая, скорее всего, умерла от чахотки , чтобы представить образец того, как жить «разборчивой» праведной жизнью. Наконец, ее раздел поэзии представляет собой сборник стихов, который далее рассматривает жизнь, смерть и страдания. [11]