Энн Хиббинс

Американку повесили после осуждения за колдовство
Повешение Хиббинса на Бостон-Коммон , 19 июня 1656 г. Рисунок Ф. Т. Меррила, 1886 г.

Энн Хиббинс (также пишется как Хиббонс или Хиббенс ) была женщиной , казненной за колдовство в Бостоне , колонии Массачусетского залива , 19 июня 1656 года. Ее смерть через повешение стала третьей за колдовство в Бостоне и предшествовала судам над ведьмами в Салеме в 1692 году. [1] [2] Хиббинс позже была описана в знаменитом романе Натаниэля Готорна «Алая буква» . [3] Богатая вдова , Хиббинс была невесткой по браку губернатора Массачусетса Ричарда Беллингема . [2] [4] Ее приговор был вынесен губернатором Джоном Эндикоттом . [nb 1] [3]

Жизнь

Энн была дважды вдовой, первый раз из-за мужчины по имени Мур. Вместе у них было трое сыновей, которые все жили в Англии на момент ее смерти. Один сын, Джонатан, был особенно любим в ее завещании. [1] [2]

Энн овдовела, во-вторых, от богатого торговца Уильяма Хиббинса, чья первая жена, Хестер Беллингем (похоронена в Стоксей, Шропшир 3 сентября 1634 года), была сестрой Ричарда Беллингема, губернатора Массачусетса. [4] Он был депутатом Генерального суда и стал помощником губернатора в 1643 году, и, таким образом, был одним из мировых судей, которые осудили Маргарет Джонс за колдовство в 1648 году. [5] Хиббинс занимал влиятельную должность помощника до своей смерти в 1654 году. Хамфри Атертон , который, как говорят, «сыграл важную роль в обеспечении казни Энн Хиббинс», [6] стал его преемником на этой должности.

Суд и смерть

В 1640 году Хиббинс подала в суд на группу плотников, которых она наняла для работы над своим домом, обвинив их в том, что они завышают ей цену. Она выиграла судебный процесс, но ее действия были расценены как «грубые», и поэтому она стала объектом церковного расследования. Отказавшись извиниться перед плотниками за свои действия, Хиббинс была выговорена и отлучена от церкви. Церковь обвинила ее в узурпации власти мужа. Через несколько месяцев после смерти ее мужа против нее началось судебное разбирательство по делу о колдовстве. [7]

Хиббинс была судима и осуждена в 1655 году, но ее приговор был отменен. Дело было снова рассмотрено Генеральным судом. В протоколе суда от 14 мая 1656 года говорилось:

Миссис Энн Хиббинс была вызвана, предстала перед судом; против нее было зачитано обвинительное заключение, на которое она ответила, что не виновна, и желала быть судимой Богом и этим судом. Были зачитаны доказательства против нее, присутствовали свидетели-стороны, ее ответы были рассмотрены; и весь суд, собравшись вместе, своим голосованием постановил, что миссис Энн Хиббинс виновна в колдовстве, согласно обвинительному заключению, вынесенному против нее присяжными по вопросам жизни и смерти. Губернатор на открытом заседании суда вынес приговор соответственно, объявив, что она должна отправиться из суда в то место, откуда она пришла, а оттуда — на место казни, и там висеть, пока не умрет. [2]

Историки обнаружили две необычные вещи в казни Энн Хиббинс: женщину ее высокого социального положения преследовали бы как ведьму; и не сохранилось никаких доказательств, которые были бы современными ей и использовались для ее осуждения. [1] [2]

У нее были некоторые сторонники, по крайней мере, поначалу, среди них был член городского управления Джошуа Скоттоу , который позже извинился перед Генеральным судом за свою поддержку Хиббинс. Через девять месяцев после ее казни Скоттоу «заявил, что не намерен выступать против разбирательства дела миссис Энн Хиббинс в Генеральном суде: «Я искренне сожалею, что что-либо от меня, будь то в слове или в письме, может оскорбить уважаемый суд, моих дорогих братьев в церкви или кого-либо еще». [1] [2]

Другим сторонником был известный министр Джон Нортон , который в частном порядке, в компании другого известного министра Джона Уилсона , сказал, что Энн Хиббинс «была повешена как ведьма только за то, что у нее было больше ума, чем у ее соседей». Он также заявил, что Хиббинс «к несчастью догадалась, что двое из ее преследователей, которых она видела разговаривающими на улице, говорили о ней, — что стоило ей жизни». [2]

Алая буква

Хиббинс был описан в романе Натаниэля Готорна « Алая буква » . [nb 2] В романе центральная героиня, Эстер Принн , осужденная за прелюбодеяние и приговоренная к ношению буквы «А» на верхней одежде, часто контактирует с ведьмой, госпожой Хиббинс.

Изображение Хиббинс у Готорна было проанализировано литературными критиками, которые определили, что в романе она, будучи ведьмой, представляла для Принн «отвергнутую возможность борьбы с социальным клеймом». [9] [10] Согласно одному анализу, «Хиббинс воплощает стереотип старой ведьмы, которая пытается использовать клеймо Эстер, алую букву «А», как предмет, чтобы соблазнить Эстер присоединиться к Завету с Дьяволом». Это представлено, в противоположность вымышленному изображению Энн Хатчинсон , которая представляет собой воплощение ангела. [9] [10]

Другие люди, казненные за колдовство в Новой Англии

Историк Кларенс Ф. Джуэтт включил список других людей, казненных в Новой Англии, в «Мемориальную историю Бостона: включая округ Саффолк, Массачусетс 1630–1880» (Бостон: Ticknor and Company , 1881). Он писал:

Ниже приведен список двенадцати человек, казненных за колдовство в Новой Англии до 1692 года, когда в Салеме были казнены двадцать других человек, чьи имена хорошо известны. Возможно, что список не полон; но я включил всех, о ком у меня есть какие-либо сведения, и с такими подробностями имен и дат, которые удалось установить:

  • 1647 — «Женщина из Виндзора», Коннектикут (имя неизвестно) [позже идентифицирована как Элис Янг ], в Хартфорде
  • 1648 — Маргарет Джонс из Чарлстауна в Бостоне
  • 1648 — Мэри Джонсон в Хартфорде
  • 1650 — Гудвайф Лейк, жена Генри из Дорчестера
  • 1650 — Гудвайф Кендалл из Кембриджа
  • 1651 — Мэри Парсонс из Спрингфилда в Бостоне
  • 1651 — Гудвайф Бассетт, в Фэрфилде, Коннектикут
  • 1653 — Гудвайф Кнап в Хартфорде.
  • 1656 — Энн Хиббинс, в Бостоне
  • 1662 — Гудмен Гринсмит в Хартфорде
  • 1662 — Гудвайф Гринсмит, в Хартфорде
  • 1688 — Гуди Гловер в Бостоне [2]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. Также пишется «Эндекотт».
  2. В примечаниях к одному из изданий «Алой буквы» под редакцией Нэнси Стэйд, опубликованному издательством Spark Educational Publishing в 2004 году, ошибочно указано, что Энн Хиббинс была повешена как ведьма в Сейлеме. [8]

Сноски

  1. ^ abcd Пул, Уильям Ф. Дело Энн Хиббинс, казненной за колдовство в Бостоне в 1656 году . Документы Джошуа Скоттоу, Университет Небраски (2005).
  2. ^ abcdefgh Джуэтт, Кларенс Ф. Мемориальная история Бостона: включая округ Саффолк, Массачусетс. 1630–1880. Ticknor and Company, 1881. С. 138–141
  3. ^ ab Труды Массачусетского исторического общества . 1987. С. 186
  4. ^ ab Devey, Gerald (1950). Семья Хиббинс из Вио и Роутона в приходе Стоксей, Шропшир, с потомками и родственными семьями . Общество генеалогов, Лондон.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  5. Джуэтт, стр. 133–37.
  6. ^ Вудворд, Харлоу Эллиот. Эпитафии со старого кладбища в Дорчестере . Бостонское нагорье. 1869, стр. 6
  7. ^ Демос, Джон. Враг внутри: 2000 лет охоты на ведьм в западном мире Penguin Group. 2008, стр. 107–108
  8. ^ Хоторн, Натаниэль. Алая буква . Spark Educational Publishing, 2004. С. 220
  9. ^ ab Шваб, Габриэле. Зеркало и королева-убийца: инаковость в литературном языке. Indiana University Press. 1996. С. 120.
  10. ^ ab Хантер, Дайанн, Соблазнение и теория: толкование гендера, репрезентации и риторики. Издательство Иллинойсского университета. 1989. С. 186–187
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ann_Hibbins&oldid=1272439522"