Андре Годар (21 января 1881 г. – 31 июля 1965 г.) был французским археологом , архитектором и историком французского и ближневосточного искусства. Он много лет занимал должность директора Иранской археологической службы.
Годар окончил Школу изящных искусств в Париже , изучал археологию Ближнего Востока, в частности Ирана, и позже стал известен благодаря проектированию Национального музея Ирана , первым директором которого он был назначен в 1936 году. Он также сыграл важную роль в проектировании кампуса Тегеранского университета .
Он совершил свою первую поездку на Ближний Восток в 1910 году с Анри Виоллем. Вместе они начали раскопки древних руин Самарры , расположенных на территории современного Ирака. Руины были полностью раскопаны несколько лет спустя немецким археологом Эрнстом Герцфельдом . Годар вернулся к своим архитектурным исследованиям в 1912 году, сосредоточившись на исламской архитектуре Египта .
После Первой мировой войны Годар женился на Йеде Рейи. В 1922 году была основана Делегация французской археологии в Афганистане, поэтому Годар и его новая жена сопровождали организацию в еще не раскопанные регионы. Впоследствии они изучали Бамиан, который позже разрешили выставить в центральной буддийской святыне Музея Гиме в 1925 году.
В 1895 году правительство Каджаров разрешило Франции вести раскопки в Иране. Пять лет спустя они предоставили Франции исключительные права на все археологические раскопки в Иране на неопределенный срок. В 1923 году Реза-хан посетил Сузы , крупное место французских раскопок в Иране. Он был возмущен видом большого европейского замка с французским флагом, что предполагало милитаристские намерения. Сообщения о французских грабежах еще больше подогрели его недовольство. [1] Став королем в 1925 году, его министр двора Теймурташ предложил положить конец французской монополии на раскопки и, в качестве компромисса, назначить французского директора для нового археологического института в Иране. Это привело к отмене французской монополии в 1927 году, а Андре Годар был назначен директором. Иранский парламент проголосовал 29 апреля 1928 года и одобрил пятилетний контракт Годара, начинающийся 18 ноября 1928 года. Каждые пять лет парламент продлевал его контракт, предписывая ежемесячные образовательные встречи с иранскими археологами и публикацию новых археологических открытий. IAS был призван ознаменовать конец французской монополии на раскопки в Иране. [1] Годар занимал должность директора с 1928 по 1953 год, затем снова с 1956 по 1960 год. Реза-шах также назначил его директором Национального музея Ирана (Muze-ye Iran-e Bāstān).
Али Асгар Хекмат поручил Годару спроектировать Тегеранский университет, который должен был располагаться в саду Джалалия, занимая площадь более 200 000 квадратных метров. Первоначально Годар делегировал большую часть проектных работ, включая анатомический зал, Сиру. В 1935 году медицинская школа Эбне Сины стала первым открывшимся зданием, украшенным поэмами Низами, восхваляющими знания. Консервативные священнослужители яростно выступали против создания медицинской школы, особенно строительства анатомического зала, но сторонники, такие как Хекмат, обеспечили его реализацию. [1] Шестое здание в Тегеранском университете было для факультета изящных искусств, спроектированного Годаром. Годар был почетным деканом факультета, контролируя ключевые решения и назначения преподавателей, хотя он не занимался активной преподавательской деятельностью. [1]
Единственная публикация Андре Годара «Искусство Ирана» классифицирует иранские произведения искусства и архитектуру по династиям, охватывая периоды от античности до исламского периода. Кроме того, будучи главой археологической службы Ирана, он вместе с коллегами, включая его жену Йедду Годар, Максима Сиру и многочисленных иранских ученых, начал издавать ежегодный журнал «Журнал археологической службы (Athare Iran)» в 1936 году. В этом издании были представлены французские эссе об искусстве и архитектуре Ирана, позже переведенные и выпущенные в Иране в 1989 году. В одном эссе Годар похвалил иранцев за их новаторские архитектурные приемы, выразив сожаление, что иранские сооружения не были более долговечными, поскольку это мог бы быть всемирный архитектурный музей. Другое эссе пронзительно описывает восхищение Годара своим простым домом в Джамал-Абаде, подчеркивая его традиционную иранскую архитектуру. Годар оспаривал идею о том, что готическая архитектура произошла от иранской архитектуры, теорию, предложенную такими учеными, как Марсель-Огюст Дьелафуа . Он критиковал Дьелафуа как «романтического археолога» за приписывание Ирану различных элементов, включая готическую архитектуру. В другом эссе Годар утверждал, что иранцы в 14 веке подражали крестовым сводам из западной архитектуры. Однако Карим Пирния возражал против этого аргумента, утверждая, что происхождение стрельчатых арок в Иране можно проследить до древних зданий, таких как храмы Эламидов и Мидии . Пирния утверждал, что иранская архитектурная система предшествовала готической архитектуре. [1]
Дэвид Уильямсон, американский поверенный в делах в Иране, описал Годара как человека, обладающего исключительным талантом и тактом, который произвел благоприятное впечатление как на иранское, так и на иностранное общество в Тегеране. Однако, Артур Поуп , американский археолог, считал Годара соперником и критиковал его как неподходящего для руководства древностями в Иране. Поуп считал, что Годару не хватает опыта, необходимого для реставрации и раскопок иранских артефактов, предупреждая, что иранское искусство пострадает, если доверить его ему. [1] Американцы считали, что Годар благоприятствует французским интересам, блокируя американские раскопки в Персеполе , Рее и Лорестане и назначая такие ключевые места, как Шахпур и Казерун , французам. [1]
В 1930 году Иран принял свой первый закон о древностях, разработанный Годаром, Герцфельдом и Папой, с поправками от министра образования Яхья Хана Гарагузелу. Годар сыграл значительную роль в определении зданий, которые должны были быть сохранены как культурное наследие. Во время своего пребывания в должности Годар отвечал за реставрацию крупных исторических памятников Ирана, таких как Пятничная мечеть , Шахская мечеть и Мечеть шейха Лутфаллаха в Исфахане и других. Используя свои директорские полномочия, он организовал крупные раскопки бронзовых изделий Луристана , Персеполя и Исфахана . Он также сыграл важную роль, вместе с коллегой-архитектором Максимом Сиру , в проектировании Национальной библиотеки Ирана , Гробницы Хафеза и Центрального Пардиса , главного кампуса Тегеранского университета. [2]
Архитектурное творение Годара, гробница Хафиза (известная как Хафизия) в Ширазе , была расположена на древнем кладбище в комплексе зданий. Он очень заботился о сохранении исторических сооружений, окружающих гробницу, демонстрируя эволюцию места с течением времени, одновременно внедряя инновационные элементы. Черпая вдохновение из исторических монументальных гробниц в садах и архитектуры Занд в Ширазе, Годар сознательно принял круговой план и купольное колонное пространство, характерное для иранских башен гробниц, которые он подробно обсуждал в своих трудах и лекциях. Строительство гробницы под руководством Али Сами началось в 1938 году и было завершено в 1940 году. [1]
Против Андре Годара выдвигаются обвинения в контрабанде предметов искусства из Ирана. Хотя он был известен как энтузиаст-коллекционер иранского искусства и артефактов, источники этих предметов и имел ли он право продавать их, остаются неопределенными. Записи указывают на то, что Годар продал иранские артефакты Лувру в 1931 году, в том числе 160 древних иранских бронзовых предметов за 92 800 франков. [1] Мохсен Могаддам, профессор истории искусств Тегеранского университета и археолог, критиковал Годара за покупку поддельных иранских бронзовых артефактов для Музея древнего Ирана на иранские государственные средства. Иранские ученые подозревали, что Годар продал оригинальные артефакты Лувру. В 1948 году Годар при содействии своей жены организовал выставку иранских артефактов в Музее Чернуски в Париже. [1]
Во время Второй мировой войны Годар выступал против правительства Виши во Франции, и когда дипломатические представители Виши были высланы из Тегерана в 1942 году, помог сформировать Комитет Свободной Франции и позже стал официальным дипломатическим представителем временного правительства в Тегеране. [3] В этот период его жена Йедда организовала информационную радиопрограмму о Свободной Франции , которая транслировалась по персидскому радио. [2]
Годар вернулся в Париж в 1960 году, где продолжил писать об иранском искусстве. Он умер в Париже 31 июля 1965 года.