Анатолийские бейлики

Исторические, небольшие тюркские княжества в Анатолии

Анатолийские бейлики ( турецкий : Anadolu beylikleri , османский турецкий : Tavâif-i mülûk , Beylik ; турецкое произношение: [bejlic] ) были небольшими княжествами (или мелкими королевствами ) в Анатолии, управляемыми беями , первые из которых были основаны в конце XI века. Второй и более обширный период становления имел место в результате упадка сельджукского султаната Рума во второй половине XIII века.

Один из бейликов , бейлик Османоглу из ветви Кайы тюрков -огузов , со столицей в Бурсе завершил присоединение других бейликов , образовав к концу XV века Османскую империю .

Слово бейлик обозначает территорию, находящуюся под юрисдикцией бея , эквивалентную герцогству или княжеству в других частях Европы. ^[1]

История

После победы сельджуков над Византийской империей в битве при Манцикерте в 1071 году и последующего завоевания Анатолии, тюркские кланы огузов начали селиться на территории современной Турции . Центральная власть сельджукского султаната Рума , установленная в Конье, была в значительной степени результатом использования этих кланов под руководством назначенных беев, называемых уч-бей или удж-беги (особенно в приграничных районах, чтобы обеспечить безопасность от византийцев); уч — турецкий термин, обозначающий границу или пограничную территорию, эквивалентную маршам , с похожим термином маркграф, используемым в других частях Европы. Эти кланы, возглавляемые беями , получали военную и финансовую поддержку от сельджуков в обмен на их верность.

Однако монгольские вторжения с Востока привели к упадку власти сельджуков, которая постепенно ослабла. Затем командиры Ильханата в Анатолии обрели силу и авторитет, что побудило беев , которые до этого были вассалами султаната Рум , объявить суверенитет над своими владениями. С падением централизованной власти сельджуков в Конье многие беи объединили свои силы с атабеками (бывшими лидерами сельджуков) и другими религиозными мусульманскими лидерами, в дополнение к использованию воинов-гази из Персии и Туркестана, которые также бежали от монголов. Гази сражались под вдохновением либо муллы , либо генерала, пытаясь утвердить исламскую власть, а нападения на византийскую территорию еще больше расширили сферу власти бейликов.

По мере ослабления Византийской империи ее города в Малой Азии постепенно становились все менее и менее способными противостоять этим атакам, и многие турки начали селиться в западных частях Анатолии. ^[4] В результате в этих недавно завоеванных королевствах было основано еще больше бейликов, которые вели борьбу за власть с византийцами , генуэзцами , тамплиерами , а также друг с другом.

К 1300 году турки достигли побережья Эгейского моря, которое удерживалось на короткое время два столетия назад. Вначале самыми могущественными государствами были Караманиды и Гермияниды в центральной области. Бейлик Османоглу , который позже станет Османской империей , находился на северо-западе, вокруг Сёгюта , и был на том этапе относительно небольшим и обладал скромной военной мощью. Вдоль побережья Эгейского моря , с севера на юг, располагались княжества Караси , Сарухан , Айдын , Ментеше и Теке . Династия Чандар (позже также известная как Исфендияр) правила в регионе Черного моря вокруг провинций Кастамону и Синоп в том, что было Бейликом Чандар. ^[5]

1300

ЧАГАТАЙСКОЕ ХАНСТВО

ЗОЛОТАЯ ОРДА

ИМПЕРИЯ
ВЕЛИКОГО
ХАНА

БЕЙЛИКИ

Анатолийские бейлики и основные современные им азиатские государства около 1300 года. Небольшой султанат Рум все еще существовал как вассал Ильханата .

Под его одноименным основателем, Османом I , бейлик Османа расширился за счет Византии на запад и юг от Мраморного моря в первые десятилетия XIV века. С присоединением соседнего бейлика Караси и продвижением в Румелию, начавшимся в 1354 году, они вскоре набрали силу, чтобы стать основными соперниками бейлика Караман , который в то время считался самым сильным. К концу XIV века османы продвинулись дальше в Анатолию либо путем приобретения городов, либо путем укрепления брачных союзов. Тем временем, опасаясь усиления османской региональной власти, Караманиды неоднократно вступали в конфликт с османами с помощью других бейликов, мамлюков , Ак-Коюнлу («Туркоманы Белой Овцы»), византийцев , понтийцев и венгров , терпя неудачу и теряя власть каждый раз. К концу века ранние османские лидеры отвоевали большие части земель у Караманидов и других менее известных бейликов. У них была короткая передышка, когда их территории были возвращены им после поражения Османской империи от Тамерлана в 1402 году в битве при Анкаре .

Но Османское государство быстро собралось под властью Мехмеда I и его сына Мурада II , которые в течение примерно 25 лет вновь включили большинство этих бейликов в состав Османской территории. Последний удар по бейлику Караман нанес Мехмед II , который завоевал их земли и восстановил однородное правление в Анатолии. Дальнейшие шаги к единому правлению османов были предприняты Селимом I , который завоевал территории бейлика Рамадан и бейлика Дулькадир в 1515 году во время своей кампании против султаната мамлюков , и его сыном Сулейманом Великолепным , который более или менее полностью объединил нынешние территории Турции (и многое другое) в своей кампании 1534 года. Многие из бывших анатолийских бейликов впоследствии стали основой для административных подразделений в Османской империи .

Список бейликов

Бейлики, основанные после Манцикерта (1071)

В приведенном ниже списке перечислены только бейлики, основанные сразу после битвы при Манцикерте в 1071 году, в основном расположенные в восточной Анатолии и являвшиеся вассалами (а иногда и находившимися в состоянии войны) централизованной власти Сельджукского султаната Рума, базировавшегося в Конье .

Основан после битвы при Манцикерте.
Имя Бейлика	Столица	Продолжительность правления
Бейлик Смирны	Измир	1081–1098
Шах-Армены ( также называемые Ахлатшахами )	Ахлат	1110–1207
Артукиды (три ветви)	Хасанкейф , Мардин , Харпут	1102–1409
Данишменд	Сивас	1071–1178
Дилмачоглу	Битлис	1085–1398
Иналоглу	Диярбекир	1095–1183
Mengujekids	Эрзинджан , позже Дивриги	1072–1277
Салтукиды	Эрзурум	1072–1202
Чубукогуллары	Харпут	1085–1112
Бейлик Танрыбермиш	Алашехир	1071–1098

Бейлики, основанные после Кёсе Дага (1243 г.)

Вторая группа бейликов возникла в результате ослабления этого центрального государства под ударом монголов в битве при Кеседаге в 1243 году, что имело косвенным следствием расширение тюркской территории в Западной Анатолии к концу XIII века.

Основан после битвы при Кёсе-Даге
Имя Бейлика	Столица	Продолжительность правления
Ахилер ^[6]	Анкара	ок. 1290–1362
Алайе	Алания	1293–1471 как вассалы Караманидов
Айдыны	Бирги , позже Аяслуг ( Сельчук )	1300–1425
Джаник	Самсун , Амасья и окрестности	?–1460
Чандар (позже также известный как Бейлик Исфендияра)	Эфлани , позже Кастамону , последний Синоп	1291–1461
Чобаниды	Кастамону (предшествующий Кандарам )	1211–1309
Дулкадириды	Элбистан , позже Мараш	1348–1522
Эретниды	Сивас , позже Кайсери	1335–1390
Эрзинджан	Эрзинджан	1379–1410
Эшрефиды	Бейшехир	1285–1326
Гермияниды	Кютахья	1300–1429
Хамидиды	Эгирдир	1300–1391
Кади Бурхан ад-Дин	Сивас (заменивший Эретнидов )	1381–1398
Караманиды	Ларенде ( Караман )	1250–1487
Карасиды / Карасы	Балыкесир , позже Бергама и Чанаккале.	1296–1357
Ладик (также называемые Инанджидами , подчинявшиеся Сахиб Атаидам и Гермиянидам)	Денизли	1262–1391
Ментеш	Милас	1261–1424
Османиды (позже Османская империя )	Сёгют , позже Бурса , Диметока , Эдирне и Стамбул.	1299–1922
Перванеид	Синоп	1277–1322
Рамаданиды	Адана	1352–1608
Сахиб Атайдс	Афьонкарахисар	1275–1341
Саруханиды	Маниса	1300–1410
Теке (происходит от Хамидидов )	Анталья , позже Коркутели	1321–1423

Общество

Язык

В сочетании с сельджуками и миграцией тюркских племен в Анатолийский материк, анатолийские бейлики распространили тюркский язык и исламскую культуру в Анатолии. ^[7] В отличие от сельджуков, чьим административным языком был персидский , анатолийские бейлики приняли разговорный тюркский язык в качестве своего официального литературного языка. ^{[7] Таким образом}, турецкий язык получил широкое распространение в этих княжествах и достиг своей наивысшей сложности в эпоху Османской империи. ^[7]

Искусство

Несмотря на ограниченные источники и политический климат своей эпохи, искусство во время анатолийских бейликов процветало, вероятно, формируя основу для османского искусства . Хотя художественный стиль анатолийских бейликов можно считать представителями переходного периода между сельджуками и османами, были приобретены и новые тенденции. Особенно странствующие художники традиционных ремесел и архитекторы помогли распространить эти новые тенденции и локализованные стили на несколько бейликов по всей Анатолии, что привело к новаторским и оригинальным работам, особенно в архитектуре. Резьба по дереву и камню, глиняная плитка и другие подобные декоративные искусства сельджуков все еще использовались, однако с влиянием стремления к новым пространствам и его отражения в других видах искусства.

Архитектура

Некоторые характерные примеры архитектуры анатолийских бейликов - мечеть Ильяс-бея в Балате (Милете) (1404), мечеть Исабея в Сельчуке (1375), мечеть Улуджами в Бирги (1312), построенные бейликом Айдын. Вышеуказанные мечети, хотя и являются преемниками архитектуры сельджуков, значительно отличаются увеличением украшений во внутренних и внешних пространствах и различным расположением дворов и минаретов . Бейлик Караман также оставил примечательные архитектурные произведения, такие как мечеть Улуджами в Эрменеке (1302), медресе Хатуние в Карамане (1382), медресе Акмедресе в Нигде (1409), все из которых уважают новый стиль, который также учитывает и включает внешнее окружение. Одним из первых примеров архитектуры анатолийских бейликов, намекающих на формирование османской архитектуры , которая стремится объединить внутреннее пространство под одним большим куполом и сформировать монументальное архитектурное сооружение, является мечеть Улуджами в Манисе (1374), построенная бейликом Сарухан. Также стоит отметить рост строительства медресе, что указывает на то, что бейлики придавали большее значение наукам.

Смотрите также

Ссылки

^ (ограниченный предварительный просмотр) Мохамед Хеди Шериф - Дэниел Панзак (1995). Histoire économique et Sociale de l'Empire Empire et de la Turquie (1326–1960) (на французском языке). Издательство Питерс. ISBN 90-6831-799-7.
^ "Проект Креск - Панель IV" . www.cresquesproject.net .
^ Форе, Филипп; Каплони, Андреас (30 ноября 2008 г.). Путешествие карт и изображений по Шелковому пути. BRILL. стр. 194. ISBN 978-90-474-2497-0.
^ Этот процесс описан в новаторской работе Спероса Вриониса « Упадок средневекового эллинизма в Малой Азии: и процесс исламизации с одиннадцатого по пятнадцатый век» (Беркли: Калифорнийский университет, 1971), ISBN 978-1597404761
^ Кейт Флит (1999). Европейская и исламская торговля в раннем Османском государстве: купцы Генуи и Турции. Cambridge University Press . ISBN 0-521-64221-3.
^ Ахилерский бейлик иногда считается одним из анатолийских бейликов, но был скорее торговой республикой, чем монархической династией. См. Ахилер для получения дополнительной информации.
^ abc Энциклопедия Османской империи , Габор Агостон, Брюс Алан Мастерс, страница 40

Источники

Мехмет Фуат Кёпрюлю (перевод Гэри Лейзера) (1992). Происхождение Османской империи . Издательство государственного университета Нью-Йорка . ISBN 0-7914-0819-1.(ограниченный предварительный просмотр)
Westermann Großer Atlas zur Weltgeschichte (на немецком языке)

Внешние ссылки

"Osmanlı Medeniyeti (Османская цивилизация)" (на турецком языке). Архивировано из оригинала 2005-08-01 . Получено 2005-07-18 .

[1] (ограниченный предварительный просмотр) Мохамед Хеди Шериф - Дэниел Панзак (1995). Histoire économique et Sociale de l'Empire Empire et de la Turquie (1326–1960) (на французском языке). Издательство Питерс. ISBN 90-6831-799-7.

[2] "Проект Креск - Панель IV" . www.cresquesproject.net .

[3] Форе, Филипп; Каплони, Андреас (30 ноября 2008 г.). Путешествие карт и изображений по Шелковому пути. BRILL. стр. 194. ISBN 978-90-474-2497-0.

[4] Этот процесс описан в новаторской работе Спероса Вриониса « Упадок средневекового эллинизма в Малой Азии: и процесс исламизации с одиннадцатого по пятнадцатый век» (Беркли: Калифорнийский университет, 1971), ISBN 978-1597404761

[5] Кейт Флит (1999). Европейская и исламская торговля в раннем Османском государстве: купцы Генуи и Турции. Cambridge University Press . ISBN 0-521-64221-3.

[6] Ахилерский бейлик иногда считается одним из анатолийских бейликов, но был скорее торговой республикой, чем монархической династией. См. Ахилер для получения дополнительной информации.

[Encycl-7] Энциклопедия Османской империи , Габор Агостон, Брюс Алан Мастерс, страница 40