Тандава
Божественный танец в исполнении индуистского бога Шивы
Статуя Шивы Натараджи в Тамил Наду , Индия

Тандавам (также пишется как Тандава ), также известный как Тандава Натьям , — божественный танец, исполняемый индуистским богом Шивой . [1] [2] [3] [4] [5] Шива изображается танцующим Тандаву в своей форме Натараджи . [6]

Натья Шастра , санскритский трактат об исполнительском искусстве, описывает различные аспекты Тандавы.

Описание

Тандава, исполняемая в священной танцевальной драме Индии, имеет энергичные, оживленные движения. Исполняемый с радостью, танец называется Ананда Тандава . Исполняемый в бурном настроении, танец называется Раудра или Рудра Тандава . Типы Тандавы, встречающиеся в индуистских текстах: Ананда Тандава, Трипура Тандава, Сандхья Тандава, Самхара Тандава, Кали (Калика) Тандава, Ума Тандава, Шива Тандава, Кришна Тандава и Гаури Тандава. [7] Мудры и позы Тандавы происходят внутри человека сами по себе без воли, если его Кундалини (шакти внутри) вызвана. Мудры и позы скульптур в древних индийских храмах являются всего лишь изображением духовности (вызванного духа, кундалини), которая на самом деле должна происходить в человеке как плод его практик.

Шива Тандава описывается как энергичный танец, который является источником цикла творения, сохранения и растворения. В то время как Рудра Тандава изображает его жестокую природу, сначала как создателя, а затем как разрушителя вселенной, даже самой смерти, Ананда Тандава изображает его как радостного. В традиции Шайва Сиддханты Шива как Натараджа (дословно «Король танца» [8] ) считается верховным владыкой танца. [9]

Тандава берет свое название от Танду ( taṇḍu ), слуги Шивы, который обучал Бхарату (автора Натья Шастры ) использованию Ангахар и Каран [4] способов Тандавы по приказу Шивы. Некоторые ученые считают, что сам Танду, должно быть, был автором более ранней работы по драматическому искусству , которая была включена в Натья Шастру. [10] Натья Шастра изображает Шиву, рассказывающего о различных аспектах танца богу Брахме . [4]

32 Ангахары и 108 Каран обсуждаются Бхаратой в 4-й главе Натья Шастры, Тандава Лакшанам . [11] Карана — это комбинация жестов рук с ногами для формирования танцевальной позы. Ангахара состоит из семи или более Каран. [7]

«Сколько различных танцев Шивы известно его поклонникам, я сказать не могу. Несомненно, основная идея всех этих танцев более или менее одна и та же: проявление изначальной ритмической энергии. Каковы бы ни были истоки танца Шивы, со временем он стал самым ясным образом деятельности Бога, которым может похвастаться любое искусство или религия». - Ананда Кумарасвами [9]

108 каран Тандавы, изображенных в скульптурах Натараджи.

Танец описывается как живописная аллегория пяти основных проявлений вечной энергии: [9]

  • Сришти - творение, эволюция
  • Стхити – сохранение, поддержка
  • Самхара - разрушение, эволюция
  • Тиродхана - иллюзия
  • Ануграха — освобождение, эмансипация, благодать

Танец, исполняемый женой Шивы Парвати в ответ на Тандаву Шивы, известен как Ласья , в котором движения нежные, грациозные и иногда эротичные. Некоторые ученые считают Ласью женской версией Тандавы. Существует два типа Ласьи: Джарита Ласья и Яувака Ласья.

В индуистских писаниях описываются различные случаи, когда Шива исполнял Тандаву. Когда Сати (первая жена Шивы, которая переродилась как Парвати) отдала свою жизнь в жертвоприношении Дакши , Шива, как говорят, исполнил Рудра Тандаву, чтобы выразить свое горе и гнев. В Шивапрадоша стотре говорится, что когда Шива исполняет Сандхья Тандаву , другие боги, такие как Брахма , Вишну , Сарасвати , Лакшми и Индра, играют на музыкальных инструментах и ​​поют хвалу Шиве. [7]

Шива Тандава Стотра — это стотра (индуистский гимн), описывающая силу и красоту Шивы, которая, как полагают, была написана Раваной , великим преданным Шивы. [12]

Связь с другими божествами

Кришна танцует над покорным Калией и его женами Нагинями, прося Кришну о его милости. Из рукописи Бхагавата Пураны, ок. 1640 г.

Ганеша , сын Шивы, изображается в храмовых скульптурах как Аштабхуджа тандава нритья муртис (восьмирукая форма Ганеши, танцующего Тандаву). [13]

В Бхагавата-пуране говорится о том, как Кришна танцует свою Тандаву на голове змея Калии . [14] [15] Король Чикка Девараджа (четырнадцатый махараджа королевства Майсур ) отчеканил серию золотых монет под названием «Девараджа [с] изображением танцующего Кришны» ( тандава кришнамурти девараджа ) в ознаменование своей коронации. [16] Пурандара Даса называет танцующего Кришну («Нритья Кришна») «Тандава Кришна». [17]

Согласно джайнским традициям, Индра, как говорят, исполнил Тандаву в честь Ришабхи (джайнского тиртханкара) в день его рождения. [18]

Аналогичное буддийское божество Ачала на некоторых изображениях показано попирающим Вигхнараджу, демона препятствий, подобно Тандаве.

Индийский классический танец

В танце Катхак обычно используются три типа Тандавов: Кришна Тандава, Шива Тандава и Равана Тандава, но иногда также часто используется и четвертая разновидность - Калика Тандава. [19] [20] В Бхаратанатьям и Кучипуди есть варианты, где Кришна танцует свою Тандава на Калии. [21]

Танец Манипури подразделяется на «Тандаву» (энергичный, обычно идет с Шивой, Шакти или Кришной в пьесах на тему воина-спасителя) или ласью (деликатный, [22] обычно идет с любовными историями Радхи и Кришны). [23] [24] В Кришна Тандава в Раслиле исполнение танца Манипури изящно, но с быстрыми движениями и акробатическими жестами. [25]

Скульптура

108 каран Тандавы вдохновили на создание скульптур Шивы 1-го тысячелетия до н. э., в частности, стиля Тандава, который объединяет многие из них в составное изображение, найденное в храме Натараджи в Чидамбараме . [26] [27]

Шива как Натараджа или Кришна, танцующий Тандаву, является повторяющейся темой в бронзовых изделиях периода Чола . Различные храмы Шивы в Южной Индии изображают танцующего Натараджу. [28]

Ссылки

  1. ^ "MW Cologne Scan". www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de . Получено 06.06.2021 .
  2. ^ Джеймс Лохтефельд (2002), Иллюстрированная энциклопедия индуизма, Rosen Publishing, ISBN 978-0823931798 , страницы 687 
  3. ^ "Тандава | Индийский танец". Encyclopedia Britannica . Получено 2021-06-06 .
  4. ^ abc Натья-шастра IV.263-264
  5. ^ Далал 2014, стр. 407.
  6. ^ "Бхаратанатьям - классический танец". Туризм Карнатаки . Получено 24.12.2024 .
  7. ^ abc Manohar Laxman Varadpande 1987, стр. 154.
  8. ^ Джойс Буркхальтер Флюкигер (23 февраля 2015 г.). Повседневный индуизм. John Wiley & Sons. стр. 74. ISBN 978-1118528181.
  9. ^ abc Ананда К. Кумарасвами, «Танец Шивы», в «Танец Шивы: Четырнадцать индийских эссе», перераб. ред. (Нью-Йорк: Noonday Press), (1957) ISBN 81-215-0153-9 . Цитируется, «Натараджа», Манас, Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе 
  10. ↑ Ежеквартальный журнал Общества исторических исследований Андхры, часть III, стр. 25-26, цитируется в Manohar Laxman Varadpande 1987, стр. 154
  11. ^ Рагини Деви, Танцевальные диалекты Индии, стр. 29-30. Мотилал Банарсидасс (1990) ISBN 81-208-0674-3 
  12. ^ Ванамали (4 октября 2013 г.). Шива: истории и учения Шивы Махапураны. ISBN 978-1-62055-248-3. OCLC  827262640.
  13. ^ Манохар Лакшман Варадпанде 1987, стр. 5.
  14. ^ Манохар Лакшман Варадпанде 1987, стр. 98.
  15. ↑ Шована Нараян (1 января 2004 г.). Индийский театр и танцевальные традиции. Издательство Harman. стр. 14. ISBN 978-8186622612.
  16. ^ Калеб Симмонс (2 декабря 2019 г.). Devotional Sovereignty: Kingship and Religion in India. Oxford University Press. стр. 8. ISBN 978-0190088910.
  17. ^ Тумулури Ситхарама Лакшми (1994). Исследование сочинений Пурандарадаса и Тьягараджа. Публикации Веда Шрути. п. 116.
  18. ^ Манохар Лакшман Варадпанде 1987, стр. 146.
  19. ↑ Классические и народные танцы Индии. Marg Publications. 1963. С. 43. В катхаке обычно используются три типа тандав, а именно: Кришна-тандава, Шива-тандава и Равана-тандава, но иногда признаётся и четвёртая разновидность — Калика-тандава.
  20. ^ Мари Джой Кёртисс (1970). Катхак, классический танец Индии. Университет штата Нью-Йорк. стр. 12.
  21. ↑ Lavanya Vemsani (13 июня 2016 г.). Кришна в истории, мысли и культуре: энциклопедия индуистского Господа многих имен: энциклопедия индуистского Господа многих имен. ABC-CLIO. стр. 220. ISBN 9781610692113Бхаратнатьям и Кучипуди разработали стиль танца, известный как Тандава, набор энергичных танцевальных движений, в основном исполняемых с помощью быстрых движений ног, который, как говорят, когда-то исполнял ребенок Кришна, когда он победил демона Калию в озере Калинд в Бриндаване.
  22. ^ Вималаканта Роя Каудхури (2000). Словарь классической музыки хиндустани . Мотилал Банарсидасс. п. 80. ИСБН 978-81-208-1708-1.
  23. ↑ Реджинальд Мэсси 2004, стр. 193–194.
  24. ^ Сарью Доши 1989, стр. xvi–xviii, 44–45.
  25. ^ Ангана Джавери (1986). Традиция исполнения раслилы в Манипуре на северо-востоке Индии. Университет штата Мичиган. Театральный факультет. стр. 105. Кришна-тандава, используемая в раслиле, имеет очень живые и радостные танцевальные движения. Она включает в себя небольшие быстрые движения, легкие пружинистые прыжки, быструю работу ног, вращение с головокружительной скоростью и некоторые акробатические движения. Но общий эффект формы — это изящество и утонченность, соответствующие романтическому и юному характеру Кришны.
  26. ^ Далал 2014, стр. 278.
  27. ^ Бренда Пью Маккатчен (2006). Обучение танцу как искусству в образовании. Human Kinetics. стр. 450. ISBN 978-0-7360-5188-0.
  28. ^ Сехдев Кумар (2001). Тысячелепестковый лотос: джайнские храмы Раджастхана: архитектура и иконография. Abhinav Publications. стр. 184. ISBN 978-8170173489.

Библиография

  • Манохар Лакшман Варадпанде (1987). История индийского театра . Абхинав. ISBN 978-81-7017-278-9.
  • Реджинальд Мэсси (2004). Танцы Индии: их история, техника и репертуар. Abhinav Publications. ISBN 978-81-7017-434-9.
  • Сарью Доши (1989). Танцы Манипура: Классическая традиция. Marg Publications. ISBN 978-81-85026-09-1.
  • Далал, Рошен (2014). Индуизм: Алфавитный путеводитель. Penguin Books. ISBN 978-81-8475-277-9.
  • Описание классового танца (тандава), Глава IV Натьяшастры
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tandava&oldid=1264984378"