Ан Сон (археологический памятник)

An Son — это курганный археологический памятник , расположенный в коммуне Ан Нинь Тай округа Дык Хоа вдоль реки Вам Ко Донг в провинции Лонг Ан , Южный Вьетнам . Первоначально памятник был обнаружен в 1938 году Луи Маллере и Полом Леви. Многочисленные раскопки в течение шести десятилетий показали, что An Son был постоянно заселен в период неолита примерно между 2300 и 1200 годами до нашей эры ^[1]. Во время раскопок археологи обнаружили множество артефактов, указывающих на неолитический образ жизни, аналогичный другим неолитическим памятникам в Южном Вьетнаме и Таиланде . В ходе раскопок была обнаружена керамика, а также керамические изделия. Кроме того, захоронения, найденные при раскопках в An Son, собрали доказательства ритуальных церемоний, что указывает на систему верований этой области. ^[1]

С 1987 года в Ансоне было проведено пять крупных раскопок. Три самых значительных из них состоялись в 1997, 2004 и 2009 годах.

Раскопки 1997 года проводились Нишимурой Масанари и Нгуеном Ким Зунгом из Центра вьетнамских и межкультурных исследований Ханойского национального университета в Ханое, Вьетнам . ^[2] Основной целью раскопок было более точное определение хронологии участка с использованием материальных остатков, найденных в четырех культурных слоях в яме 1. Анализ артефактов привел к выявлению четырех основных культурных периодов в Ансоне. Кроме того, они смогли более определенно датировать время заселения как 2-е тысячелетие до нашей эры, в период неолита. ^[2]

Раскопки 2004 года оказались наиболее полезными для идентификации человеческих захоронений в Ансоне. Археологи вырыли несколько траншей в восточной части участка и смогли обнаружить 20 человек. Радиоуглеродное датирование угля и зубной эмали, найденных в захоронениях, также помогло установить непрерывное заселение участка. Захоронения Ансон представляют собой неолитическое население, которое выражало смесь как местных хоабиньских , так и неолитических южнокитайских маркеров ДНК. ^[1]

Раскопки 2009 года дали обилие артефактов, освещающих различные культурные аспекты Ансона. В частности, кости животных и останки растений свидетельствуют о натуральном хозяйстве , существовавшем в период оккупации. ^[3] Кроме того, раскопки керамических останков, в частности, керамики, предоставили информацию не только о культурной субстанции населения, но и привели к прогнозам внутри- и межрегиональных отношений и происхождения населения. ^{[4] [5]}

Археологи смогли изучить место Ан Сон благодаря материальным артефактам, которые указывали на временную шкалу, в которой существовала цивилизация. Раскопки обнаружили каменные тесла , которые представляют собой топорообразные неолитические инструменты, сделанные из камня, используемые для резки материалов или источников пищи, что дало археологам лучшее понимание временного периода и технологических достижений в Ан Сон.

Другим распространенным артефактом, найденным в Ансоне, являются остатки глиняной посуды. Керамика на месте была украшена замысловатыми узорами, демонстрирующими мастерство ее создателей. ^[1] Керамика часто использовалась для приготовления, хранения или подачи пищи. Хотя использование керамики обычно оставалось прежним, дизайн со временем улучшался и становился более замысловатым. В ходе раскопок 1997 года Нисимура Масанари и Нгуен Ким Зунг обнаружили керамику с различными украшениями, что указывает на развитие новых методов и инструментов, что привело к более замысловатым дизайнам с течением времени. В ходе раскопок 2009 года археологи ожидали найти больше остатков керамических сосудов, но вместо этого нашли инструменты для прокалывания и надрезания керамики. ^[1]

Экономика натурального хозяйства в Ансоне была в основном охарактеризована как собаководство и свиноводство . Помимо доказательств выращивания риса , ^[2] большинство доказательств существования экономики натурального хозяйства были получены в ходе раскопок 2009 года, когда археологи использовали биометрический и возрастной анализ 8610 костей животных, найденных в разных слоях траншеи. ^[3] В этой траншее большинство обнаруженных костей принадлежало собакам и свиньям.

Кости домашней собаки ( canis ) были найдены во всех слоях траншеи, что указывает на то, что собаки были одомашнены и составляли важный аспект рациона общества с момента его первоначального заселения около 2100 г. до н. э. Это знаменует собой один из самых ранних показателей одомашнивания собак в Южном Вьетнаме. Следы порезов, обнаруженные на костях, и отсутствие останков, найденных в захоронениях, указывают на то, что, хотя собаки были одомашнены, их, скорее всего, разводили для того, чтобы их разделывали и ели, а не для общения. ^[3]

Самые ранние останки свиньи ( suid ) также были найдены в самом раннем слое траншеи, датируемом примерно 2100 г. до н.э. Однако, в отличие от останков собаки, анализ останков свиньи не дал окончательных результатов относительно того, были ли они одомашненными или дикими кабанами. Однако, примерно к 1800 г. до н.э. возраст свиней на момент смерти составлял около 2–3 лет, что соответствует возрасту популяции домашних свиней. Эти данные свидетельствуют о том, что к этому времени убой домашних свиней был более распространен, чем охота на диких кабанов, и на протяжении большей части своего занятия население в Ансоне занималось свиноводством, скорее всего, с помощью клеток для содержания животных. ^[3]

Хотя кости свиней и собак преобладали среди костей, найденных в Ансоне, также были обнаружены свидетельства охоты на диких животных, включая других наземных млекопитающих, рептилий и рыб. ^{[3] [1]}

An Son расположен в юго-восточной части Вьетнама , недалеко от других цивилизаций во Вьетнаме и Камбодже . Благодаря близости An Son к другим местам исследования дали представление об отношениях и взаимодействии с другими регионами, помогая понять определенные формы поведения или культурные стили, которыми обменивались цивилизации. Из материальной культуры археологи смогли определить соответствие между An Son и двумя другими ранними неолитическими местами, Bau Too и Nong Nor. Керамические сосуды Nong Nor предполагают сильное сходство с сосудами, найденными в An Son. Они разделяли многие характеристики, хотя артефакты в An Son были редки.

Другим свидетельством, намекающим на культурный обмен, является использование рулеточной штамповки на сосудах в Ансоне. Рулеточная штамповка — декоративная техника, часто используемая на керамических сосудах. Хотя материальная культура Ансон показывает, что керамика часто была прорезана и отпечатана, что распространено по всей Юго-Восточной Азии , рулеточная штамповка показывает потенциальную связь с другими культурами или цивилизациями. Широко распространенная неолитическая культура в Южном Вьетнаме привела к инновациям между цивилизациями вскоре после заселения этих мест. ^[1]

Археологи нашли некоторые из лучших доказательств стратегий жизнеобеспечения в Ансоне. Это место является домом для некоторых из самых ранних оседлых земледельцев в Южном Вьетнаме. Раскопки, которые привели к доказательству наличия сельскохозяйственных мест, использовались для определения времени и дат введения одомашнивания животных в других районах Вьетнама. Археологи смогли определить взаимодействие между местом Ансон и другими местами по всей материковой части Юго-Восточной Азии . Например, стратегия содержания отличается от найденных в Северо-Восточном Таиланде , однако керамика, найденная на месте Ансон, показывает сходство с керамическими методами Таиланда. Сходства и различия, которые Ансон имел с областями во Вьетнаме и вокруг него, показывают взаимодействие с другими цивилизациями. ^[3]

An Son является одним из наиболее широко раскопанных мест в Южном Вьетнаме, которое предоставляет доказательства неолитической последовательности. Раскопки проводились в течение десятилетия, что увеличило знания о людях An Son, а также позволило сравнить его неолитическую культуру с другими регионами и хронологией других цивилизаций. ^[1]

Одним из важных открытий на месте было обнаружение костей домашней собаки в самых ранних слоях. В настоящее время нет более ранних свидетельств о домашних собаках в культуре Хоабинь в Южном Вьетнаме. Таким образом, свидетельства о костях домашней собаки в ранних слоях поселения Ан Сон в период раннего неолита указывают на то, что домашние собаки, скорее всего, были завезены в этот район самыми ранними земледельцами в регионе. ^[3]

Кроме того, Ан Сон является примером быстрой адаптации и местных инноваций неолитической культуры в Южном Вьетнаме. Введение керамики неолитического типа, развитое выращивание риса и одомашнивание животных были обнаружены очень рано в слоях этого места. Это указывает на то, что все эти адаптации происходили одновременно. Кроме того, это место также демонстрирует регионализацию и инновации неолитической культуры на местном уровне. ^[4]

Наконец, Ан Сон также важен с точки зрения его места в культурном наследии Южного Вьетнама. Это место является одним из самых ранних свидетельств, демонстрирующих хорошо развитую культуру в Южном Вьетнаме. Хотя это место было занято только в течение короткого периода времени, материальная культура ^[6] демонстрирует как сильную связь с другими регионами, так и самобытность коренных народов. Явная важность этого места подтверждается интересом со стороны Центра вьетнамских и межкультурных исследований в Ханое, Вьетнам. Центр финансировал и руководил раскопками в 1997 году. ^[1]