Американский прогресс

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без источников могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  «American Progress» – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( август 2024 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение )

Американский прогресс
Художник	Джон Гаст
Год	1872 ( 1872 )
Середина	Холст, масло.
Предмет	Явная судьба , колониализм поселенцев
Размеры	11 1/2 дюйма × 15 3/4 дюйма (29,2 см × 40 см)
Расположение	Музей американского Запада Отри , Лос-Анджелес , Калифорния
Владелец	Музей американского Запада Отри
Присоединение	92.126.1
Веб-сайт	Сайт выставки

American Progress — картина 1872 года Джона Гаста , прусского художника, печатника и литографа, который жил и работал большую часть своей жизни в 1870-х годах в Бруклине , Нью-Йорк. American Progress , аллегория явной судьбы , была широко распространена в хромолитографических отпечатках . В настоящее время она хранится в Музее американского Запада Отри в Лос-Анджелесе, Калифорния. ^[1]

American Progress , картина глубокого исторического значения, стала основополагающим примером американского западного искусства. Этот шедевр размером 11,50 на 15,75 дюймов (29,2 см × 40,0 см), служащий аллегорией явной судьбы и американской экспансии на запад , был заказан в 1872 году Джорджем Крофуттом, издателем американских путеводителей по Западу, и с тех пор часто воспроизводился. Женщина в центре — Колумбия , олицетворение Соединенных Штатов, а на ее голове — то, что Крофутт называет «Звездой Империи». Колумбия олицетворяет прогресс, который движется со светлого лыжного востока на темный и коварный Запад, ведя за собой поселенцев, которые следуют за ней либо пешком, либо на дилижансе , верхом, в повозке Конестога , обозе или едут на паровозах . Колумбия — это фигура прогресса, поскольку она прокладывает телеграфный провод одной рукой и несет учебник в другой. С правой стороны картины, на востоке, на заднем плане виден Нью-Йорк , а на переднем плане изображены фермеры, обосновавшиеся на Среднем Западе. По мере того, как Колумбия движется на запад, коренные жители и стадо бизонов бегут от нее и следующих за ней поселенцев.

В правом нижнем углу картины мы видим фермеров, усердно возделывающих поле, явный символ Среднего Запада как развитого и колонизированного региона. Это символизирует неустанное движение поселенцев с Востока на Запад. Это движение было обусловлено договорами с местными племенами, что часто приводило к принудительному переселению этих племен в более мелкие резервации с незначительной компенсацией за их землю. Это изображение на картине дает пронзительное визуальное представление сложной и часто жестокой истории экспансии на запад в Америке, приглашая нас задуматься о человеческой цене прогресса.

Это произведение искусства является стандартной ссылкой в ​​разговорах об американских настроениях экспансии в 1800-х годах. Изображение Колумбии , ведущей поселенцев и несущей солнечный свет на запад, можно определить как метафору экспансии , означающую позитивные новые начинания для ранних американцев. Поскольку солнечный свет и яркость ассоциируются с Богом, картина может служить метафорой для американцев, рассматривающих экспансию и исследование земель за пределами штатов как данное Богом право; явное предназначение было часто используемым оправданием экспансии.

Поскольку железные дороги считались ключевым примером успехов в экспансии на запад, Колумбия, принесшая с собой железные дороги и телеграфные линии на новый Запад, символизировала культурные преимущества экспансии. Кроме того, Колумбия несет с собой «Школьную книгу», что можно интерпретировать как то, что она принесла образование и знания с экспансией. Поскольку большинство коренных народов были неграмотными в начале периода экспансии, это можно рассматривать как дальнейшее оправдание экспансии, поскольку коренные народы начали посещать государственные или церковные школы в конце 1800-х годов, чтобы получить грамотность. Однако более вероятно считать образование коренных детей в то время жестоким, поскольку их заставляли посещать школы-интернаты, где им запрещалось говорить на родном языке.

Джон Гаст использует эту картину, чтобы передать идею явной судьбы, которая широко известна в Америке в то время. Большая часть запада была все еще занята коренными американцами в 1872 году , но Гаст изображает идею о том, что Америке было суждено расшириться в эту область как часть Явной Судьбы . ^[2]

• Эссе на тему «Дух фронтира» историка Марты А. Сэндвейс из Амхерстского колледжа. Включает версию картины в высоком разрешении.
• Библиотека Конгресса:

• Работы Гаста из Отдела рисунков и гравюр

• Запись в справочнике Гулдинга по Нью-Йорку (1877 г.), где он указан как ГАСТ ДЖОН, художник и литограф, 39 Парк пл., Б'клин
• Краткая биография, список литературы и примеры работ на askart.com

• Работы Гаста в общем каталоге
• Новый одобренный метод травления цинка или фотогравюры цинка (1886), Гаст

• За пределами «Американского прогресса»: наследие Джона Гаста Саманты Ротенберг