Амелиус

Амелий ( др.- греч . Ἀμέλιος ) , по фамилии Гентилиан , был философом - неоплатоником и писателем второй половины III века .

Амелий был уроженцем Апамеи ^[1] или Тосканы . ^[2] Первоначально он был учеником трудов Нумения из Апамеи , но начал посещать лекции Плотина на третий год после того , как Плотин приехал в Рим ^[3] и оставался с ним более двадцати лет, до 269 года, когда он удалился в Апамею в Сирии , родное место Нумения. ^{[4] [5]} Суда ошибочно называет его Апамеем .

Амелий не было его первоначальным именем; он, кажется, выбрал его, чтобы выразить свое презрение к мирским вещам, так как слово ἀμέλεια (амелейя) означает небрежность на греческом языке. Порфирий сказал об Амелии в « Жизни Плотина» : «Амелий предпочитал называть себя Америем, меняя Л на Р, потому что, как он объяснил, ему больше подходило имя от Амерейя, Объединение, чем от Амелейя, Безразличие». ^[2]

Амелиус жадно читал и писал, запомнил практически все учения Нумения и, согласно Порфирию , написал более 100 томов изречений и комментариев. Плотин считал Амелиуса одним из своих самых проницательных учеников. Именно Амелиус убедил Порфирия в истинности доктрин Плотина ^[6] и присоединился к нему в успешной попытке побудить Плотина изложить свои доктрины в письменных источниках. ^[7] Его основной работой был трактат в сорока книгах, в котором он спорил с утверждением, что Нумения следует считать первоначальным автором доктрин Плотина. ^[8] Амелиус также цитируется Евсевием и другими как одобрительно процитировавший определение Логоса в Евангелии от Иоанна . ^{[9] [10] [11] [12] [13] [14]}