Амефурикозо

Тип японского ёкая

Амефурикозо (雨降小僧, 雨降り小僧) — разновидность японских ёкай . Изображение этого ёкая есть вколлекции ёкаев Сэкиена Ториямы , рисующей Кондзяку Газу Зоку Хякки , а также их можно увидеть в кибёси среди других публикаций той же эпохи.

Классика

В «Конджаку Газу Зоку Хякки» он носит японский зонтик без центрального шеста и изображен с бумажным фонарем. В пояснительном тексте говорится: «Говоря о боге дождя Уши, есть амефурикозо, который работает его дзидо (雨のかみを雨師（ushi）といふ雨ふり小僧といへるものはめしつかはるる侍童（ дзидо）にや) », заявляя, что они — дзидо (дети, нанятые знатью) китайского бога дождя «Уши». ^[1]

Поскольку Уси (雨師) является почетным титулом дворянства (大人, «уси»), а дзидо (侍童) можно понимать как дзидо (児童), что означает «дети», существует толкование, что это ёкай, изображенный с использованием игры слов «ребенок, нанятый взрослым» ^{[1] .}

В kibyōshi периода Эдо, как и популярный персонаж kibyōshi тофу-кодзо , они появляются как ёкаи, которые берут на себя роль слуг. ^[2] В kibyōshi "Gozonji no Bakemono (御存之化物) " Дзихинари Сакурагавы, проиллюстрированной Утагавой Тоёкуни, опубликованной в Kansei 4 (1792), когда человек идет дождливой ночью, одноглазый амефурикозо, носящий бамбуковую каса , подойдет, держа что-то в обеих руках. Поскольку они появляются дождливыми ночами, и поскольку они держат что-то в обеих руках, есть интерпретация, что их можно понимать как тофу-кодзо, который также появляется дождливыми ночами, держа тофу. ^[3]

Современный

Согласно литературе ёкай, опубликованной после эпох Сёва и Хэйсэй , существуют теории о том, что если украсть зонтик у амефурикозо и надеть его, то нельзя будет его снять; ^[4] и что амефурикозо заставляют его проливать дождь и радуются, видя, как люди расстраиваются. ^[5] Согласно объяснению на дороге Мизуки Сигэру в Сакаиминато , префектура Тоттори , амефурикозо будет тем, кто будет выполнять роль регулятора дождя, что тесно связано с работой и жизнью всех живых существ. ^[6]

В произведении Норио Ямады под названием «Тохоку Кайдан но Таби», в части под названием «Амефурикозо», есть история о том, как на перевале Сэннин в уезде Камихэй префектуры Иватэ лиса ( кицунэ ) обратилась к амэфурикозо: «Я собираюсь провести свадьбу лисы ( кицунэ но ёмэйри ), поэтому, пожалуйста, сделай так, чтобы пошел дождь», и когда козо взмахнул бумажным фонариком, который у него был, внезапно пошел дождь, и в это время состоялась свадьба лисы. ^[7]

Смотрите также

Список легендарных существ Японии

Ссылки

^ ab 多田克己 (1999). «絵解き画図百鬼夜行の妖怪». В 郡司聡他編 (ред.).季刊怪. カドカワムック. Том. 第伍号. 角川書店. стр. 300–301頁. ISBN 978-4-04-883575-6.
^ 飯島吉晴 (2011). «豆腐小僧の周辺小さ子神の系譜». В 郡司聡他編 (ред.).怪. カドカワムック. Том. 0032. 角川書店. п. 167 頁. ISBN 978-4-04-885094-0.
^ 延広真治編 (2000).江戸の文事. ぺりかん社. стр. 177–178. ISBN 978-4-8315-0937-6.
^ 少年社・中村友紀夫・武田えり子編 (1999).妖怪の本異界の闇に蠢く百鬼夜行の伝説. Новый прицел. 学習研究社. п. 108 頁. ISBN 978-4-05-602048-9.
^ 草野巧・戸部民夫 (1994).日本妖怪博物館. 新紀元社. п. 155 фунтов. ISBN 978-4-88317-240-5.
^ "雨降り小僧（あめふりこぞう)" . 境港市. Архивировано из оригинала 27 мая 2011 г. Проверено 17 мая 2011 г.
^ 山田野理夫 (1974).東北怪談の旅. 自由国民社. п. 178 頁.

Эта статья, касающаяся японской мифологии, является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее.

[kwai-1] 多田克己 (1999). «絵解き画図百鬼夜行の妖怪». В 郡司聡他編 (ред.).季刊怪. カドカワムック. Том. 第伍号. 角川書店. стр. 300–301頁. ISBN 978-4-04-883575-6.

[2] 飯島吉晴 (2011). «豆腐小僧の周辺小さ子神の系譜». В 郡司聡他編 (ред.).怪. カドカワムック. Том. 0032. 角川書店. п. 167 頁. ISBN 978-4-04-885094-0.

[3] 延広真治編 (2000).江戸の文事. ぺりかん社. стр. 177–178. ISBN 978-4-8315-0937-6.

[4] 少年社・中村友紀夫・武田えり子編 (1999).妖怪の本異界の闇に蠢く百鬼夜行の伝説. Новый прицел. 学習研究社. п. 108 頁. ISBN 978-4-05-602048-9.

[5] 草野巧・戸部民夫 (1994).日本妖怪博物館. 新紀元社. п. 155 фунтов. ISBN 978-4-88317-240-5.

[6] "雨降り小僧（あめふりこぞう)" . 境港市. Архивировано из оригинала 27 мая 2011 г. Проверено 17 мая 2011 г.

[7] 山田野理夫 (1974).東北怪談の旅. 自由国民社. п. 178 頁.