Amaethon fab Dôn | |
---|---|
Сельское хозяйство | |
Другие имена | Амаэтон, Амафаон |
Крупный культовый центр | Уэльс |
Сражения | Кэд Годдеу |
Животные | Собаки, чибисы, косули |
Пол | Мужской |
Генеалогия | |
Родители | Дон и Бели Маур |
Братья и сестры | Гвидион , Арианрод , Гилфаэтви и другие. |
В валлийской мифологии Амаэтон ( валлийский : Amaethon fab Dôn ( валлийское произношение: [aˈmɛɨ̞θɔn ˈvaːb ˈdoːn] ), что означает «Амаэтон, сын Дона») был богом земледелия и сыном богини Дон [1] и Бели Маур , [2] и брат Арианрод , Пенарддун , Гилфаетви , Гофаннон , Гвидион и Нудд . [2] Его имя означает «рабочий» или «пахарь», [1] [3] [2] и он упоминается как ответственный за Кад Годдеу , или «Битву деревьев», между владыкой потустороннего мира Арауном , и Дети Дона (валлийская версия Туата Де Дананн ). [1] [3]
Первое упоминание об Амаэтоне встречается в средневековой валлийской прозаической повести «Кулхвх и Олвен» [ 2] , где он был единственным человеком, способным обрабатывать определенное поле, что было одной из невыполнимых задач, поставленных перед Кулхохом, прежде чем он смог завоевать руку Олвен.
В малоизвестной ранней валлийской поэме Cad Goddeu возможная ссылка на Amaethon/Amathaon, но отрывок неясен. Одно из возможных толкований, если принять прочтение, заключается в том, что он крадет собаку , чибиса и косулю у Арауна , короля Аннуна (потустороннего мира), что приводит к битве между Арауном и детьми Дона. Гвидион использовал свой магический посох, чтобы превратить деревья в воинов, которые помогли детям Дона победить. [4]
В одной из триад, придуманных Иоло Морганугом , он обучает магии своего брата Гвидиона ( современные ученые не признают эту триаду подлинной средневековой триадой ).
Этот теоним происходит от протокельтского * Ambaxtonos, означающего великого последователя, слугу или пахаря, аугментативной формы ambactos (в конечном итоге от *ambhi-ag-to- [5] ).