Альви Тахир аль-Хаддад | |
---|---|
سيد علوي طاهر الحداد | |
Рожденный | Альви бин Тахир аль-Хаддад ( 1884-08-07 )7 августа 1884 г. |
Умер | 14 ноября 1962 г. (1962-11-14)(78 лет) |
Место отдыха | Королевский мавзолей Махмудия |
Гражданство | Малайзия |
Род занятий | Исламский ученый , учитель |
Известный |
|
Известная работа | проповедь, автор |
Заголовок | Хабиб |
Дети | 16 |
Отец | Тахир |
Алви бин Тахир аль-Хаддад ( арабский : علوي بن طاهر الحداد , латинизированный : ʻAlwī бин Тахир аль-Хаддад , арабское произношение: [ʕlwieː bin tˤ:hir al-ħɐddɐd] ; 14 Шавваль 1301 г. хиджры - 1382 г. хиджры или 6 августа 1884 г. - 14 ноября 1962 г. н.э.) был исламским ученым, известным как муфтий Джохора в двадцатом веке, а также соучредителем фондов Джамиат Хейр и Аль -Рабита аль-Алавия в Батавии. во время колониальной Голландской Ост-Индии .
'Альви бин Тахир аль-Хаддад родился в Кайдуне , Хадрамаут , Йемен , 7 августа 1884 г. н. э. (14 Шавваля 1301 г. по хиджре). Его фамилия аль-Хаддад является одной из семейных фамилий в садах Баалави . Первым Баалави, получившим имя аль-Хаддад ( Кузнец железа ), был Сайид Ахмад, сын Абу Бакра. Этот сайид, живший в девятом веке хиджры (15 век по григорианскому календарю ), был 'алимом , проводившим большую часть своего времени, сидя в мастерской кузнеца в Тариме. Был еще один сайид по имени Ахмад, который был хорошо известен в то время. Чтобы отличить Сайида Ахмада бин Абубакара от другого Ахмада, люди начали добавлять аль-Хаддад к Сайиду Ахмаду бин Абубакру. С тех пор его потомки продолжали использовать фамилию аль-Хаддад . [1]
Семейная родословная ʻАльви бин Тахира выглядит следующим образом: ʻАльви бин Тахир бин ʻАбдулла бин Таха ʻАбдулла бин Омар бин ʻАбдулла бин ʻАльви бин Мухаммад бин ʻАльви бин Ахмад бин Аби Бакр Абу Тахир. Тахир является сайидом Баалави садах , его родословная восходит к Али ибн Аби Талибу и Фатиме . [2] У него были сыновья, которые позже переехали в южную часть Аравийского полуострова , среди них были Тахир и Хамид.
Альви бин Тахир аль-Хаддад умер 14 ноября 1962 года и был похоронен в Королевском мавзолее Махмудии в Джохор-Бару .
ʻАльви с детства мечтал стать ученым. Это подкреплялось его интеллектом и решимостью в учебе. В юности ему нравилось общаться со многими исламскими учеными. Среди его учителей в Хадрамауте были Хабиб Ахмад бин аль-Хасан аль-Аттас аль-Алави, Хабиб Тахир бин Умар аль-Хаддад, Хабиб Мухаммад бин Тахир аль-Хаддад, аль-Муаммар Сираджуддин Умар бин Осман бин Мухаммад Ба-Осман аль-Амуди аль-Шиддики аль-Бакри. Он изучал хадисы у Сайида 'Абдур Рахмана бин Сулеймана аль-Ахдаля. Он также учился у своих родственников, таких как его дядя Хабиб Абдулла ибн Таха аль-Хаддад, а также у Хабиба Тахира ибн Аби Бакри аль-Хаддад. [2]
`Альви закончил читать Ихья Улум ад-Дин ( Возрождение религиозных наук) имама аль-Газали , когда ему было еще 12 лет. В возрасте 17 лет он начал преподавать и начал преподавать по серьезным и высококачественным учебникам, когда ему было всего 20 лет. Области его учений включают Тафсир , Хадис , Фикх , Усуль аль-фикх , Историю , Астрономию , Нахву , Шараф , Балага ( Арабская риторика ), Философию и Тасаввуф .
Хабиб аль-Альви также известен как ученый в истории алавитов . [2]
За свою жизнь ʻAlwi путешествовал в разные места вдали от своего родного города, такие как Сомали , Кения , Мекка , Голландская Ост-Индия , Малайзия и другие. В странах, где он останавливался, он всегда тратил время на проповеди и обучение. В Батавии Хабиб ʻAlwi преподавал в медресе Джамиат Хейр . Фактически, он также был соучредителем, а также первым заместителем директора школы.
Кроме того, он также преподавал в Богоре и других местах Явы . Каждый раз, когда он преподавал, там всегда было многолюдно. Некоторыми из популярных деятелей, обучавшихся у него, были Сайид Алви бин Шейх Билфаких аль-Алави, Сайид Алви бин Аббас аль-Малики, Сайид Салим бин Али аль-Джиндан, Сайид Абу Бакар аль-Хабши, Сайид Мухаммад бин Ахмад аль-Хаддад, Сайид Абдулла. бин Абдул Кадир Бильфаких, Сайид Хусейн бин Абдулла бин Хусейн аль-Аттас, Сайид Хасан Мухаммад аль-Масьят аль-Макки и Абдулла бин Нух.
Султанат Джохор-Бару в Малайзии выбрал его на должность муфтия с 1934 по 1941 год, сначала в качестве третьего муфтия правительства Джохора, чтобы заменить предыдущего муфтия Джохора, Датука Сайида Абдула Кадира бин Мохсена аль-Аттаса. [2] и с 1947 по 1961 год, чтобы заменить пятого муфтия, Тан Шри Дато Хаджи Хасана Юнуса . За время своего пребывания на посту муфтия, ʻАлви издал 12000 фетв . [3] Он также написал несколько книг, среди которых: