Свайное жилище Альвастра

58°17′с.ш. 14°41′в.д. / 58,283°с.ш. 14,683°в.д. / 58,283; 14,683

Свайное жилище Альвастра ( швед. Alvastra pålbyggnad или Alvastraboplatsen ) — свайное жилище (также называемое домом на сваях ), датируемое примерно 3000 г. до н. э. в Альвастре , коммуна Эдесхёг , лен Эстергётланд , Швеция . В Южной Скандинавии есть много типов культовых центров, но свайное жилище Альвастра уникально для Северной Европы и является единственным в своем роде за пределами культуры альпийских свайников . Это был сезонный общественный и религиозный центр племени, которое оставило в жилище предметы культуры воронковидных кубков , но керамику культуры ямочной керамики . После раскопок в 1908–1919, 1928–39 и 1976–80 годах археологи обследовали две трети участка.

Археологи обнаружили ходули из лиственных деревьев, в частности дуба , орешника , вяза и яблони . Дендрохронологическое исследование показало, что строительство велось в два этапа в течение 18 лет, и после перерыва в 22 года работы были завершены через 40–42 года после начала работ.

В первые годы конструкция состояла из двух прямоугольных поверхностей, которые были разграничены рядами дубовых кольев, а поверхности были размещены под косым углом. Каждый прямоугольник имел площадь около 200 м2 ^и был разделен на восемь или девять комнат. Большинство комнат имели полы из бревен. Реконструкции и пристройки были частично мотивированы пожарами, и в конечном итоге конструкция достигла 1000 м2 ^. Конструкция была связана с берегом пешеходными мостами с обеих сторон.

Размеры свайного жилища указывают на то, что это была общественная работа. Это также не было укреплением, поскольку сваи слишком редки и вбиты в дно болота слишком неглубоко. Местоположение на болоте также не пригодно для практической работы, и поселения располагались на пахотной земле вокруг болота.

Жилище на сваях было заселено только в определенные летние месяцы. Это был общественный центр племени или клана, где они собирались на праздники, особенно после летней охоты и сезона сбора урожая. По всему жилищу равномерно распределено около 100 очагов из известняка , что свидетельствует о том, что постоянных домов не было, только хижины, поддерживаемые множеством свай из орешника. Вокруг очагов в изобилии остатки еды, обугленной пшеницы и ячменя , расколотых и обугленных диких яблок , скорлупы лесных орехов, костей крупного рогатого скота, овец и свиней . Есть останки дичи, такой как благородный олень , лось , волк и медведь , останки птиц, таких как кряква и тетерев , и останки рыб, таких как северная щука и окунь .

Керамика та же, что и у охотников-собирателей культуры ямочной керамики , но орудия труда и оружие те же, что и у культуры воронковидных кубков . Остатки ремесленного мастерства немногочисленны, поэтому орудия труда были перенесены в свайное жилище из мастерских, где их, вероятно, приносили в жертву богам.

Среди наиболее примечательных находок — обоюдоострые боевые топоры , которые, по-видимому, играли определенную роль в культе.

После реконструкции в 40–42 годах сооружение использовалось как кладбище , где умерших, по-видимому, оставляли на платформах, поднятых на сваях.

• Доисторические свайные постройки вокруг Альп
• Пост в земле

• Nationalencyclopedin

• Статья из Национального исторического музея