Альманах Льежа

Almanach de Liège или Almanach Matthieu Lansbert (также писался Lansberg , Lansbergh , Laensberg или Laensbergh ) был альманахом , издававшимся ежегодно с XVII века (старейшее сохранившееся издание датируется 1626 годом). Эта версия просуществовала до 1792 года, когда невзгоды Льежской революции привели к упразднению княжества -епископства Льежского .

Альманах раскрывал влияние звезд на человеческие дела и давал практические, медицинские и бытовые советы, истории и анекдоты о текущих событиях. ^[1] Для некоторых своих предсказаний Льежский альманах использовал иероглифический стиль, официально для обслуживания неграмотных, но также для кодирования сообщений на другом уровне, как общение между тайными обществами, которые процветали в ту эпоху. Это была эпоха Галилея — некоторые новые идеи и древние знания распространялись под этим покровом. Розенкрейцеры , например, были хорошо обосновались в княжеском епископстве, даже среди духовенства — за псевдонимом «Матье Лансбер» скрывался священнослужитель, прикрепленный к двору князя-епископа.

Странно, но, несмотря на свое эзотерическое содержание и содержание мелочей, Альманах получил одобрение религиозных и гражданских властей, что, безусловно, объясняет его успех. В XVIII веке Себастьен Мерсье оценил его тираж в 60 000 экземпляров. Некоторые из них были специально переплетенными копиями, отправленными княжеством-епископством в качестве дипломатических подарков крупным деятелям при иностранных дворах. ^[2] Он также упоминался как эманация мракобесия многими философами Просвещения , включая Вольтера и Александра Дюма . В главе 31 своей «Философии истории » Вольтер писал:

Большинство предсказаний были из Льежского альманаха – «Умрет великий человек, будут кораблекрушения». Умер ли в том году судья в деревне? Для деревни это была предсказанная смерть. Утонула рыбацкая лодка? – вот о каких кораблекрушениях они возвещали. ... Льежский альманах говорил, что с севера придут люди, которые все уничтожат – эти люди не пришли – но северный ветер заморозил некоторые виноградные лозы, [поэтому люди говорили, что это] то, что предсказал Матье Лансберг. А что, если кто-то посмеет усомниться в его знаниях? Лоточники тут же осуждают его как плохого гражданина, а астрологи считают его недалеким и лживым мыслителем.

Тем не менее, философы эпохи Просвещения хотели воспользоваться широким распространением издания:

Честные люди, которые иногда читают Вергилия или провинциальные письма, черпают в двадцать раз больше экземпляров Льежского альманаха... чем всех хороших древних и современных книг. ^[3]

Dictionnaire universel des sciences morale, économique, politique et diplomatique, начатый в Льеже в 1777 году, призвал Альманах превратиться в «своего рода практическую энциклопедию, которая информировала бы людей об их правах и обязанностях, а также способствовала бы их моральному освобождению». ^[4] Во время правления Вильгельма I Нидерландского , в преддверии Бельгийской революции , Matthieu Lansbergh позже стал ежедневной газетой, распространяющей либеральные, а затем юнионистские идеи Поля Дево , Жозефа Лебо и Шарля Рожье — в этой форме он был позже переименован в Le Politique . В настоящее время Альманах Льежа ежегодно публикуется Кастерманом .

• Цитаты из альманаха о раскрытом Льеже