Allerseelen | |
---|---|
Справочная информация | |
Источник | Австрия |
Жанры | Неофолк , Мартиал-индастриал , Экспериментальный |
Активные годы | 1987 – сегодня ( 1987 ) |
Этикетки | Аорта/Анштерн |
Участники | Герхард «Кадмон» Петак |
Allerseelen — музыкальный проект австрийского музыканта Герхарда Петака , также известного как Кадмон и Герхард Гальштат. Группа, образовавшаяся в 1987 году, с 1989 года является сольным проектом; Петак сотрудничает с группами для выступлений. Его музыка экспериментальная , иногда постиндустриальная и милитари-поп , часто попадает в категории неофолк и языческий рок.
Записи Allerseelen выпускались на частном лейбле Aorta с различными дистрибьюторами, а с 2004 года на Ahnstern, в сотрудничестве с Steinklang, зальцбургским издательством. Дизайн альбома принадлежит Стефану Альту, известному как Salt; [1] обложки некоторых из них нарисованы болгарскими художниками HaateKaate. [2] Петак также публиковал свои произведения в периодическом издании Ahnstern , ранее Aorta .
Этот раздел может быть слишком длинным для удобного чтения и навигации . ( Февраль 2022 г. ) |
До 2001 года Петак использовал название Kadmon, от каббалистического Адама Кадмона . В 1980-х он играл на барабанах в группе Майкла ДеВитта Zero Kama и на одном из выступлений в Orgien Mysterien Theater Германа Нича . В 1987 году он основал собственную группу Allerseelen, названную в честь католического праздника Дня всех усопших , а также в честь песни Рихарда Штрауса и главы из Blue of Noon Жоржа Батая . Вскоре группа распалась, и в 1989 году она стала сольным проектом. [1]
После серии кассет, в 1993 году Петак выпустил свой первый CD, Cruor , чисто инструментальную компиляцию работ с 1989 года с митраистским и шаманским фокусом и обложкой подземного храма. Он описал свою работу тогда как «технософскую музыку», а ее стиль опирался на тибетскую ритуальную музыку , а также на группы, включая Throbbing Gristle ; инструменты, использованные в альбоме, включают костяные флейты, скрипку и металлическую перкуссию. [1] Зилло оценил работу как «хорошую смесь песен, вдохновленных фолком, и более экспериментальных песен». [3]
Альбом 1995 года Gotos=Kalanda представляет собой цикл из двенадцати любовных поэм нацистского эзотерического философа и офицера СС Карла Марии Вилигута на тему германских месяцев , и на его обложке изображена черная солнечная мозаика из крепости СС Вевельсбург , [1] [4] которую Allerseelen также использовали в качестве эмблемы. [5] Альбом принес Allerseelen репутацию прославляющих нацизм. [3] [6] [7] [8] [9] Allerseelen также выпустили записи в сотрудничестве со Storm, лейблом правого музыканта Майкла Мойнихана . [10] Петак заявил, что он подрывает текст песни Gotos=Kalanda диссонирующими настройками, и в переиздании 2005 года на LP добавил настройку песни Эрнста Буша «Lied der Gefangenen» (Песня заключенных), которая предположительно была распространена среди заключенных концлагеря , работавших под руководством Гиммлера над реконструкцией Вевельсбурга. [1]
Sturmlieder , следующий альбом Allerseelen, появился в 1997 году и в дополнение к "In Stahlgewittern", вдохновленному мемуарами Эрнста Юнгера о Первой мировой войне , включает "Leichenfarbne Dämmerung", которая цитирует " Так говорил Заратустра " Ницше , "Heiliges Blut", вдохновленную фильмом Алехандро Ходоровски " Santa Sangre ", и "Sturmlied", исполненную Ostara, которая цитирует одноимённое стихотворение Рикарды Хух и стала хитом. На обложке изображена скульптура Одина работы Бернхарда Хётгера , экспрессиониста, чьё творчество было подавлено нацистами. [1]
В следующем альбоме Stirb und Werde , выпущенном в 1999 году, приглашенной певицей была Сабина, которая стала долгосрочным соавтором Allerseelen. Некоторые из треков были переизданы, включая «Alle Lust will Ewigkeit» с 7-дюймовой пластинки, изданной в честь фильма Лени Рифеншталь «Голубой свет », и «Feuertaufe» с французского сборника Mithraic. Другие были вдохновлены или отдают дань уважения Юнгеру, Ницше, Юлиусу Эволе и Игорю Стравинскому ; печатный материал цитирует французского философа Жана Бодрийяра и включает кадры из оккультного фильма « Восход Люцифера» . [1]
С альбомом Neuschwabenland (2000, названным в честь экспедиции в Антарктику, проведенной нацистским режимом в 1938–39 годах) [4] [7] Петак объявил о переходе от диссонанса к « военному поп-музыке конца века », который считается первым использованием этого термина. [11] Треки основаны или отсылают, среди прочего, к Юнгеру (который цитируется на обложке), Герману Гессе и его жене Нинон Гессе , исландскому языческому поэту Свейнбьёрну Бейнтейнссону , композитору танго Астору Пьяццолле , а в названиях — к книге об эзотерическом гитлеризме Мигеля Серрано и «Там, где живут чудовища» Мориса Сендака . [1]
Venezia , альбом Allerseelen 2001 года, включает в себя тексты Ницше (его стихотворение «Венедиг»), а также Райнера Марии Рильке , Эзры Паунда и Жана Кокто . [1]
В 2002 году Allerseelen выпустил Abenteuerliches Herz , снова опираясь на Юнгера, в том числе и на название, но описанный Петаком как отсылающий к французским poètes maudits, которыми он наслаждался в юности. Альбом включает в себя новую версию "Santa Sangre" и нео-фолк-адаптацию "Shoeshine Girl" Игги Попа с новыми текстами песен Петака. Он имеет испанский колорит в музыкальной обработке и стал результатом сотрудничества с испанскими группами: Circe и проектом каталонского музыканта Демиана Ô Paradis. Также есть перкуссия марокканской группы Rubbayat. Фотография на обложке мегалитического памятника в Испании сделана венским эротическим фотографом Хельмутом Волехом. [1] В это время Петак поддержал Демиана на альбоме Serpiente de Luna, Serpiente de Sol , который вышел на Aorta, и принял профессиональное имя Герхард. [1]
Flamme , выпущенный в 2003 году, включает в себя классические струнные и включает в себя тексты Фридриха Гёльдерлина , Новалиса и Хуана Рамона Хименеса , а также рунического мистика Фридриха Бернхарда Марби , а еще одна песня была вдохновлена алхимическим произведением Серрано. Цитата на обложке альбома снова взята из Ницше. [1]
Также в 2003 году Петак выпустил Wir rufen deine Wölfe , совместную работу с группой Мойнихана Blood Axis , Ô Paradis и Waldteufel, основанную на произведениях немецкого мистика и антинациста Фридриха Хильшера . [1]
Heimliche Welt и Gefiederte Träume были переизданиями 2004 года на пластинке музыки Allerseelen, впервые выпущенной еще в 1989 году .
Edelweiss , выпущенный в декабре 2005 года, представляет собой сборник треков, многие из которых были переработаны в менее жестком стиле, с Розой, Гайей, Йозефом и М. Прехтом в качестве приглашенных вокалистов. Рецензент отметил, что новые композиции Петака часто были вдохновлены мегалитическими памятниками. [13]
В 2007 году Allerseelen выпустил Hallstatt , первый альбом Петака с существенно новой музыкой после Abenteuerliches Herz . Используя только мужские голоса, и за исключением одной песни на английском языке, только на немецком языке, с текстами Гёте, Германа фон Гильма , Кристиана Фридриха Хеббеля , Германа Гессе, Фридриха Гёльдерлина , Альфреда Кубина и Ницше, он имеет австрийскую направленность; на обложке изображены черепа в часовне в Гальштате . Рецензент отметил, что Петак теперь называет свою музыку краут-попом или «индустриальным фольклором», и раскритиковал его чрезмерное повторение сэмплов из «малоизвестных записей» для создания атмосферы и в ритмических целях. [11] С этим альбомом Петак начал использовать имя Герхард Гальштат.
Альбом Rauhe Seelen 2010 года поразил рецензента как более романтичный, чем предыдущие релизы Allerseelen, с менее рваным использованием электронного сэмплирования. Рецензент также отметил, что часто сотрудничавшие с Allerseelen музыканты, такие как Димо Димов из болгарской группы Svarrogh и Марсель П. из немецкой группы Miel Noir, фактически объединились в группу. [14]
Следующий альбом Allerseelen, Terra Incognita , названный так по словам Петака, потому что он не знал изначально, как все получится, был выпущен в 2015 году и включает в себя переработанные старые треки, а также новый материал, с текстами Ницше, Гете и Рихарда Вагнера и несколькими приглашенными артистами: Джоном Хаугмом из Agalloch , Йоргом Б. из Der Blutharsch , Дэниелом П. из Arnica, Александром Визером из Hrefnesholt и Робертом Н. Тейлором из Changes. Альбом проиллюстрирован фотографиями гор Петака; на обложке изображена мемориальная часовня императрицы Елизаветы Австрийской . [2] [15]
Dunkelgraue Lieder , выпущенный в 2017 году, состоит из цифровых ремастеринговых, укороченных версий треков из Sturmlieder с добавлением оригинальных и новых версий двух песен, которые Allerseelen записал для альбома Agalloch 2011 года Whitedivisiongrey , и трех других новых песен. Альбом проиллюстрирован фотографиями, которые Петак сделал в Орегоне в 2010 году. [16]
Альбом Chairete Daimones (в переводе с древнегреческого «Добро пожаловать, демоны ») был выпущен в 2019 году и назван в честь возлияния, возрожденного Ницше в 1871 году. Помимо Ницше, Вилигута и Нинон Гессе, в него вошли тексты песен Елизаветы Австрийской, Алистера Кроули , Вальтера Флекса , Юрьё фон Грёнхагена , Ива Келера, Готхольда Эфраима Лессинга , Анаис Нин , Фердинанда Раймунда , Кнуда Расмуссена , Изабель Сэнди и подруги Петака, Аиды де Акосты. Рецензент отметил, что объединение Allerseelen в группу продолжилось, и Марсель П. и Эстелла Планкет из Miel Noir снова появились вместе с другими приглашенными артистами, включая Томаса Бёйдена из Die Weisse Rose, Аки Седерберга из Halo Manash и алжирскую певицу Фэй Р. [17]
Год | Заголовок | Формат, специальные примечания |
---|---|---|
1989 | Аутдарута | Кассета |
1989 | Реквием | Кассета |
1990 | Аутдарута | Кассета |
1990 | Реквием | Кассета |
1992 | ауслезский | Кассета |
1994 | Круор | компакт-диск |
1995 | Gotos=Каланда | компакт-диск |
1995 | Встал в очередь/Ernting | 7" |
1996 | Штурмовые песни | компакт-диск |
1998 | Käferlied/Брайан Бору | 7", разделенный с Blood Axis |
1999 | Alle Lust Will Ewigkeit/Traumlied | 7" |
1999 | Stirb Und Werde | компакт-диск |
2000 | Нойшвабенланд | компакт-диск |
2000 | Норнар Нагли/Panzergarten | 7" |
2001 | Канко Де Сомни/Маркес Де Пуболь | 7" |
2001 | Венеция | компакт-диск |
2002 | Abenteuerliches Herz | компакт-диск |
2002 | Книстерн/Лёвин | 7" |
2003 | Archaische Arbeiten | 2xLP, тираж 600 экземпляров. |
2003 | Пламя | 2xLP |
2003 | Funke/El Astro Rey | 7", тираж 1000 экземпляров. Раскол с группой Ô Paradis. |
2003 | Педра | CD5", тираж 500 экземпляров. Коробка для DVD. |
2004 | Пламя | компакт-диск |
2004 | Gefiederte Träume | ЛП |
2004 | Heimliche Welt | 2xLP, тираж 600 экземпляров. Разворотный конверт. |
2004 | Штурмовые песни | 2xLP, тираж 600 экземпляров. Разворотный конверт. |
2005 | Gotos=Каланда | 2xLP, тираж 600 экземпляров. Разворотный конверт. |
2005 | Кноспе | 7", тираж ограничен 600 экземплярами. |
2005 | Эдельвейс | компакт-диск |
2007 | Гальштат | компакт-диск |
2010 | Раухе Шале | компакт-диск |
2015 | Терра Инкогнита | компакт-диск |
2017 | Песни в серо-голубых тонах | компакт-диск |
2019 | Чаирете Даймонес | CD/LP/MC |
Петак также публиковал работы в периодической форме под названием Ahnstern , ранее Aorta . [18] Выпуски включали исследования деятелей культуры нацистской эпохи, включая Вилигута, Рифеншталь, Отто Рана , [3] и Эволу, и в одном из них Петак восхвалял румынскую Железную гвардию как «духовное движение с целью борьбы с механистическим материализмом ( Panzermaterialismus ) и всеми мировоззрениями, которые возвышают материальное над духовным». [7] Выпуск 1993 года посвящен предполагаемой магической защите Англии от Люфтваффе английскими ведьмами, что также является объединяющей темой Sturmlieder . [1] Ahnstern приостановил публикацию после 29 выпусков; сборник материалов был опубликован на английском языке под названием Blutleuchte в 2010 году и на французском в 2011 году. [19] [20]
Он также внес вклад в праворадикальные издания, такие как немецкая газета Staatsbriefe [7], и вместе с другими европейскими неоязыческими музыкантами, включая Мойнихана, в выпуск 2001 года праворадикального французского журнала Филиппа Ранды Dualpha, посвященный Эволе. [21] [22] Он восхвалял музыкантов, которые следуют «нордическому ницшеанству», тем самым превращая музыку Black Metal в «языческий авангард, нордическую «оккультуру»». [23]
В начале XXI века бременский антиправый проект Grufties gegen Rechts Bremen оценил труды Петака, использование им символики и источников в его музыке, а также сотрудничество с другими музыкантами и назвал его «новаторским правым культурным воином, которого следует воспринимать всерьез», но с «самостоятельным» и «этнически плюралистичным» взглядом на мир, а не «фашистским задирой» или «ностальгирующим поклонником Гитлера» [5] .