Альбертина Адриенна Неккер де Соссюр (9 апреля 1766, Женева — 13 апреля 1841, Морне , [1] на Салеве , недалеко от Женевы) — женевская , а затем швейцарская писательница и педагог , одна из первых сторонниц женского образования.
Альбертина Неккер де Соссюр была дочерью женевского ученого Горация-Бенедикта де Соссюра (1740-1799), известного физика, геолога, метеоролога и исследователя Альп, и Альбертины-Амели Буассьер (1745-1817). Гораций-Бенедикт, полагая, что школы того времени были хуже, обучал своих троих детей дома. [2] Она выучила английский, немецкий, итальянский и латынь, а ее отец также обучал ее наукам. Альбертина «унаследовала большую долю интеллектуальной энергии своего отца, а также его энтузиазм по поводу образовательной реформы». [3] Она поддерживала обучение отца в своих поздних трудах. [ требуется ссылка ] Хотя она была кальвинисткой, ее религиозные взгляды были широкими и терпимыми.
В 1785 году, в возрасте 19 лет, Альбертина вышла замуж за Жака Неккера (1757-1825), капитана французской кавалерии. Он был сыном Луи Неккера и племянником и тезкой министра финансов Людовика XVI, Жака Неккера . [4] Французская революция положила конец военной карьере Неккера, и в 1790 году он начал преподавать в качестве демонстратора ботаники в Женевском университете , работу, которую он получил из-за фамилии своей жены. [4] Сначала она писала лекции по ботанике для своего мужа, но в конечном итоге он дослужился до профессора ботаники в университете. Она обучала своих детей широкому кругу предметов, включая естественные науки. [5] Они жили в Колоньи , Швейцария [1] , и она стала близкой подругой кузины своего мужа, выдающейся писательницы и интеллектуалки Жермены де Сталь . [4]
Брат Альбертины Николя-Теодор де Соссюр стал известным химиком и пионером в области фотосинтеза и физиологии растений . Кроме того, ее двоюродный дедушка Шарль Бонне , как и ее отец, был известным натуралистом. [5]
Альбертина не считала, что брак — это конечная цель существования женщины, и не считала, что женщины должны получать образование исключительно для того, чтобы нравиться мужчинам. [6] Ее сравнивали с Мэри Уолстонкрафт за ее веру в то, что одинокие женщины должны поддерживать себя посредством образования. [6]
Поощряемая своим отцом-ученым, Орасом Бенедиктом де Соссюром , Альбертина начала, примерно в возрасте 10 лет, вести дневник, в котором она записывала свои научные наблюдения. Со временем она стала активным экспериментатором, и во время попытки приготовить кислород она сильно обожгла лицо. Будучи молодой женщиной, она отправилась в геологические и ботанические экспедиции со своим отцом, [5] но ее научная деятельность пошла на спад после замужества. [7]
Неккер де Соссюр познакомилась с несколькими известными учеными своего времени. [7] Химик Луи-Бернар Гитон де Морво писал, что он возродил ее интерес к химии во время визита, который она нанесла ему. [7] Среди других известных французских химиков, которых она посетила, были Антуан Лавуазье ; Антуан-Франсуа де Фуркруа ; и Клод-Луи Бертолле . [7] В письме к отцу Альбертина описала эксперименты, которые она проводила в их лабораториях. [7]
Литературная деятельность Альбертины Неккер де Соссюр началась сравнительно поздно, когда ее дети уже выросли. [4] Ее основная работа, «Прогрессивное образование» или «Этюд о курсе жизни» (1828), была долгим и влиятельным исследованием теории образования и образования женщин. Работа разделена на две части, первоначально в трех томах, которые были опубликованы последовательно. [8] В первых двух томах, в которых она рассматривает общее образование, она прослеживает ребенка от рождения до четырнадцати лет. Третий том посвящен образованию женщин. Альбертина считала, что образовательные достижения женщин отличаются от достижений мужчин, потому что у женщин нет тех же возможностей, что и у мужчин. [6] Она хотела, чтобы женщины выполняли свои религиозные, семейные и общественные обязанности, но делали это сдержанно, [9] и она стремилась научить женщин быть бескорыстными, но также уметь принимать независимые суждения. [9] Кроме того, она считала, что исторически социальные установки были вредны для женского достоинства и что следы этого сохранились в женском самоощущении. Она хотела изменить это. [9]
Альбертина также написала биографию своей подруги Жермен де Сталь для первого собрания сочинений де Сталя в 1821 году . [11]
Работа Альбертины Неккер де Соссюр «Прогрессивное образование» признана классикой образования и оказала влияние на Англию девятнадцатого века. [12] Она была активисткой в Groupe de Coppet ( группа Коппе ), салоне, который процветал в годы между Французской революцией и швейцарской Реставрацией , [8] и ей приписывают распространение духа Коппе среди нового поколения женевских аристократов, включая Адольфа Пикте . [4] Портрет Альбертины, сидящей рядом с корзиной для вязания, считается наиболее подходящим символом позднего Просвещения в Женеве. [8]
Альбертина Неккер де Соссюр — одна из 999 выдающихся женщин, чьи имена вписаны в Пол наследия в инсталляции Джуди Чикаго «Званый ужин» в Бруклинском музее, Нью-Йорк . [13]
У Альбертины Неккер де Соссюр и ее мужа Жака Неккера было четверо детей. [4] Одним из них был кристаллограф и геолог Луи Альберт Неккер , H FRSE FGS (1786-1861) [14] Внучатый племянник Альбертины, Фердинанд де Соссюр (1857-1913), стал выдающимся лингвистом и исследователем семиотики . [4]