This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these messages)
|
Албанцы Западной Фракии образуют этническое меньшинство в Греческой Македонии и Западной Фракии вдоль границы с Турцией . Они говорят на северном тоскском подвиде тоскского албанского языка и являются потомками албанского населения Восточной Фракии , которые мигрировали во время обмена населением между Грецией и Турцией в 1920-х годах. [1] [2]
В Греции их называют арванитами , это название применялось как к грекам , так и к албанцам , иммигрировавшим из албанских регионов, таких как Северный Эпир во времена Османской империи . [3] Некоторые албаноговорящие жители Западной Фракии и Македонии используют распространенное албанское самоназвание Шкиптар , когда говорят на своем родном языке, и называют албанцев из Албании экзонимом «Алванос». [2]
Во времена Османской империи албанские общины мигрировали в направлении сегодняшней европейской Турции (Восточная Фракия), особенно в районе Стамбула . [4] Многие албанцы-мусульмане достигли высоких должностей в османском обществе, и многие из них, в первую очередь семья Кёпрюлю , стали великими визирями империи. Большая часть албанской эмиграции прибыла из Северного Косово и региона Корча в Албании. Потомки этих иммигрантов позже сыграли важную роль в национальном возрождении Албании . [4] Количество албанцев, проживавших в регионе, неизвестно, поскольку статистические данные Османской империи основывались на религиозной идентификации ( миллетах ). Таким образом, православные албанцы были частью миллета Рума , в то время как мусульмане были отнесены к одной категории с турками . [5]
Среди этого населения православные албанцы в Восточной Фракии проживали в частично однородных общинах, либо деревнях, либо кварталах, и были в основном потомками иммигрантов из региона Корча . [4] По завершении греко-турецкой войны 1919–1922 годов Греция и Турция подписали Лозаннский договор , который включал обмен населением между двумя странами . Договор использовал религию в качестве индикатора национальной принадлежности, таким образом, включая население без этнических положений, даже албанцев, в обмен населением. По этому договору мусульмане Греции обменивались с христианами Турции, за исключением мусульман Западной Фракии и христиан Стамбула. [6]
В соответствии с этим положением албанская православная община Восточной Фракии была переселена в Западную Фракию, где они поселились в основном в новых и этнически однородных деревнях, построенных для приема беженцев. [2] Сегодня это население живет в тех же деревнях, но часть эмигрировала в более крупные города, такие как Салоники и Афины . [1]
Община поселилась в деревнях Тихоро , [7] Арданио, Парадими, Гемисти, Ферес , Антея , Дикая , Н. Кеймонио , Кавили , Тарсио , Кипои , Клейсо, Пеплос , Питио , Пиролито, Ригио , Саккос, Турио , Асименио , Апалос, Ликофи, Софико, [8] Палиури, Лади, Метаксадес и Врисика. [9] Сегодня в этих деревнях нет албаноязычного населения, поскольку они смешались с коренным населением и были обучены местному греческому языку. [10] [11]
По данным переписи 1951 года в Греции албанцы составляли около 3% от общей численности населения в Эвросе и 0,4% в региональной единице Ксанти . Во всей Западной Фракии они составляли 1,3% от общей численности населения.
В 1922 г., в 1922 г., в 1922 г., в 1922 г., в 1922 г., в 1922 г. Θράκη και μεταναστεύει στην Ελλάδα. Οι βόρειοι Αρβανίτες εγκαθίστανται ως επί το πλείστον σε χωριά του βορείου Έβρου: Δίκαια, Καβύλη, Σάκκο, Κλεισσώ, Νέο Χειμώνιο, Θούριο, Σοφικό, Ασημένιο, Ρήγιο, Πύθιο, Απαλός και Λυκόφη
Τα αρβανιτοχώρια, κατά την διάρκεια των Βαλκανικών πολέμων, λεηλατήθηκαν και οι κάτοικοι τους εξορίστηκαν, ενώ πολλοί дельфононкан. В 1913 г., в 1913 г., в 1913 г., в 1913 г., в 1913 г. κατέφυγαν στη Θράκη (στα χωριά Παλιούρι, Λάδη, Μεταξάδες και Βρυσικά)...