Альбан Штольц

В этой статье отсутствует информация о его антисемитских взглядах и трудах, как описано в немецкой версии. Пожалуйста, расширьте статью, чтобы включить эту информацию. Дополнительные подробности могут быть на странице обсуждения . ( Декабрь 2023 г. )

Альбан Исидор Штольц (3 февраля 1808, Бюль , Великое герцогство Баден — 16 октября 1883) — немецкий римско-католический теолог и популярный писатель.

Штольц родился в Бюле , Баден . Сначала он учился в гимназии в Раштатте (1818–27), а затем поступил в Фрайбургский университет . После недолгого посещения лекций по юриспруденции он посвятил себя изучению теологии (1827–30). Он впал в скептицизм; но после изучения филологии в Гейдельбергском университете с 1830 по 1832 год он вновь обрел католическую веру.

Решив принять духовное состояние, он поступил в духовную семинарию во Фрайбурге осенью 1832 года, а в августе 1833 года был рукоположен в священники. В течение следующих восьми лет он занимался пастырской работой, сначала будучи викарием в Ротенфельсе в Мургтале, а с июня 1835 года — в Нойзаце в округе Бюль .

Осенью 1841 года он был назначен преподавателем религии в гимназии Брухзаля , а 1 марта 1843 года — преподавателем нравственного и пастырского богословия в теологическом колледже Фрайбурга. С мая 1845 года он был временным директором этого учреждения, но его назначению на должность постоянного директора помешали оппоненты либеральных взглядов. В ряде трактатов, опубликованных в 1845 году, Штольц начал полемические атаки на инакомыслящих католиков. ^[1]

В 1845 году он стал доктором теологии, а осенью 1847 года, несмотря на продолжающееся сопротивление либералов его назначению, он был назначен профессором пастырского богословия и педагогики в университете. 13 октября 1848 года он был назначен ординарным профессором, а в 1859-60 годах он был ректором университета. В немецких революциях 1848 года он обвинил предполагаемый еврейско - масонский заговор. ^[2]

В 1865 году он стал почетным доктором теологического факультета Венского университета , а в 1868 году — архиепископским духовным советником. Штольц активно занимался благотворительной и социальной деятельностью. В 1851 году он основал во Фрайбурге Ассоциацию католических подмастерьев по образцу Кольпинга и руководил ею в качестве директора, а позднее — президента епархии. Он также основал во Фрайбурге Общество Святого Винсента де Поля , директором которого он оставался до самой смерти. Все доходы от своих произведений он посвятил благотворительности, Католической церкви, а также зарубежным и внутренним миссиям. Он умер во Фрайбурге в Брейсгау .

Как теолог Штольц был самоуверенным. Его главным авторитетом были труды Иоганна Баптиста фон Хиршера , к которым он питал безграничное почтение.

Среди его богословских трудов были:

• «Katechetische Auslegung des Freiburger Diöcesan-Katechismus ( Катехизм Хиршера ) für Geistliche, Lehrer und Eltern» (3 тома, Фрайбург, 1844–47);
• «Ueber die Vererbung sittlicher Anlagen» (Отчет университета, Фрайбург, 1859 г.);
• «Erziehungskunst» (Фрайбург, 1873; 7-е изд. Юлиуса Майера, 1910);
• «Homiletik als Anweisung den Armen das Evangelium zu predigen», опубликованная Якобом Шмиттом после смерти автора (Фрайбург, 1885 г.; 2-е изд., 1899 г.).

В области популярной религиозной литературы Штольц соединил широкое чувство юмора и эффектную сатиру с религиозным чувством. Его «Календарь времени и времени», написанный за 1843–47, 1858–59, 1864, 1873–81 и 1884 годы, получил широкое распространение. Эти беседы были собраны и выпущены в четырех томах под названиями «Kompass für Leben und Sterben» (1861 г. и часто); «Das Vaterunser und der unendliche Gruss» (1861); «Wachholder-Geist gegen die Grundübel der Welt: Dummheit, Sünde und Elend» (1879); «Готы Нахтигаля» (1888).

Также очень популярны были его «Жития святых» в стиле Батлере ; «Legende oder der christliche Sternhimmel» (частично, 1851–60; 12-е изд. в 1-м томе-кварто, 1904 г.; 10-е изд. в 4-х томах-октаво, 1894 г.).

С этим надо связать еще одно аскетико-религиозное произведение, «Die heilige Elisabeth» («Святая Елизавета») (1865; 16-е изд., 1909), которое многие считают наиболее зрелым произведением Штольца. Как плоды его путешествий по Испании в В 1850 г. он опубликовал (1853 г.) юмористическое произведение «Spanisches für die gebildete Welt» (12-е изд., 1908 г.); его паломничество в Святую Землю в 1855 г. закончилось «Beuch bei Sim, Cham und Japhet, oder Reise in das Heilige Land». (1857; 10-е изд., 1909). Произведения "Witterungen der Seele" (1867; 7-е изд., 1910), "Вильдер Хониг" (1870; 4-е изд., 1908) и «Dürre Kräuter» (1877; 4-е изд., 1908) состоят из отрывков из его дневников.

Штольц также написал ряд памфлетов и брошюр, некоторые полемического, а некоторые морально-аскетического содержания, собранных под названием «Kleinigkeiten» (2 сборника, 1868 и 1887; 4-е изд., 1909). Его работы были изданы в девятнадцати томах во Фрайбурге (1871–95), за исключением «Legende» и объяснения катехизиса; популярное издание его работ появилось в двенадцати томах (1898–1909).

На основе его бумаг были отредактированы автобиография «Nachtgebet meines Lebens. Nach dem Tode des Verfassers herausgegeben und durch Erinnerungen an Alban Stolz ergänzt von Jakob Schmitt» (Фрайбург, 1885; 2-е изд., 1908 г.) и «Predigten» (под ред. Юлиуса). Майер, Фрайбург, 1908). Другим источником является переписка Штольца с новообращенной Юлией Мейнеке, отредактированная Майером под названием «Fügung und Führung» (Фрайбург, 1909). Отрывки из сочинений Штольца приведены в работах «Edelschöner Stellen aus den Schriften von Alban Stolz. Ausgewählt von Heinrich Wagner» (Фрайбург, 1905; 3-е изд., 1910) и «Bilder zur christkatholischen Glaubens- und Sittenlehre, aus den Schriften von Alban Stolz, Geistlichen und Lehrern sowie dem christlichen Volke gwidmet von Karl Telch» (Фрайбург, 1909).

• Йозеф Матиас Хегеле, Alban Stolz nach authentischen Quellen (3-е изд., Фрайбург, 1889 г.), с портретом
• Карл Рейнфрид в Badische Biographieen , IV (Карлсруэ, 1891), 454–61.
• Франц Хеттингер , Aus Welt und Kirche , II (4-е изд., Фрайбург, 1897), 396–447.
• Йозеф Зауэр, Die neuere Alban Stolz-Literatur in Literar. Рундшау, nn. 5-6 (1910), сб. 214-20, 263-70.

• Работы Альбана Штольца в Project Gutenberg
• Работы Альбана Штольца или о нем в Архиве Интернета

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Alban Isidor Stolz". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.