Было высказано предположение, что Сибавайхи , этнически персидский арабский грамматик, во многом заимствовал из работ ар-Руаси для его печально известного «Китаба» , хотя нет никаких текстовых свидетельств, подтверждающих это. [6] Мы знаем о лингвистическом толковании Корана, полном глоссария, которое было написано ар-Руаси, но оно больше не сохранилось. [7] Хотя он считается основателем школы Куфан, очень мало подробностей известно о жизни ар-Руаси или его взглядах на конкретные спорные вопросы арабской грамматики, и его редко цитируют более поздние грамматисты. [8]
^ ab Арик Садан, Сослагательное наклонение в арабской грамматической мысли , стр. 339. Том 66 «Исследований семитских языков и лингвистики». Лейден: Brill Publishers, 2012. ISBN 9789004232952
^ Моник Бернардс, «Пионеры арабских языковых исследований». Взято из In the Shadow of Arabic: The Centrality of Language to Arab Culture, стр. 214. Ред. Билал Орфали . Том 63 исследований семитских языков и лингвистики. Лейден : Brill Publishers , 2011. ISBN 9789004215375
^ ab MG Carter, Sibawayh, стр. 24. Часть серии «Создатели исламской цивилизации». Лондон: IB Tauris, 2004. ISBN 9781850436713 отец
^ Хусейн Абдул-Раоф, Теологические подходы к толкованию Корана: практическое сравнительное толкование , стр. 85. Том 32 «Культура и цивилизация на Ближнем Востоке». Лондон: Routledge , 2012. ISBN 9780415449588
↑ Энциклопедия ислама, т. 8, стр. 573, главы 139-140. Ред. Гамильтон Александр Роскин Гибб , Йоханнес Хендрик Крамерс, Бернард Льюис, Чарльз Пеллат и Джозеф Шахт . 1994.