Синагога Агудас Хакехилос | |
---|---|
Иврит : אֲגֻדָּת־הַקְּהִלּוֹת | |
Религия | |
Принадлежность | Ортодоксальный иудаизм |
Обряд | Нусах Ашкеназ |
Церковный или организационный статус | синагога |
Лидерство | Рав Мордехай Роттенберг |
Статус | Активный |
Расположение | |
Расположение | Rue Pavée, 10, Марэ , IV округ , Париж |
Страна | Франция |
Расположение синагоги в Париже | |
Географические координаты | 48°51′21″с.ш. 2°21′38″в.д. / 48,85583°с.ш. 2,36056°в.д. / 48,85583; 2,36056 |
Архитектура | |
Архитектор(ы) | Гектор Гимар |
Тип | Архитектура синагоги |
Стиль | Ар-нуво |
Новаторский | 1913 |
Завершенный | 1914 |
Технические характеристики | |
Высота (макс.) | 12 метров (39 футов) |
Материалы | Железобетон; камень |
Веб-сайт | |
pavee.fr | |
Официальное название | синагога |
Тип | База Мериме |
Назначенный | 4 июля 1989 г. |
Номер ссылки | PA00086477 |
[1] [2] |
Синагога Агудас Хакехилос ( иврит : אֲגֻדָּת־הַקְּהִלּוֹת , букв. «Союз общин») — ортодоксальная еврейская община и синагога , расположенная на улице Паве, 10, в квартале Марэ , в IV округе Парижа . , Франция . Синагогу обычно называют синагогой Паве , синагогой на улице Паве или синагогой Гимара , и она была завершена в 1914 году по проекту Гектора Гимара в стиле модерн . Конгрегация поклоняется по обряду Ашзенази , возглавляемая равом Моредехаем Роттенбергом, сыном покойного рава Хаима Яакова Роттенберга, известного как Рув . Синагога открыта для публики. [1]
Синагога была заказана Agoudas Hakehilos (אֲגֻדָּת־הַקְּהִלּוֹת, союз общин), обществом, состоящим из ортодоксальных евреев преимущественно русского происхождения, во главе с Иосифом Ландау. Ее возведение является свидетельством массовой волны иммиграции из Восточной Европы, которая имела место на рубеже 20-го века. Финансируемая этой богатой польско-русской группой, она не стоила парижской общине ни сантима . Они намеревались предоставить просторное и модернизированное место для евреев, привыкших к интимным и часто убогим штиблахам . [3]
Строительство синагоги началось в 1913 году и было завершено в следующем году, официальное открытие состоялось 7 июня 1914 года; тем не менее, синагога уже действовала для богослужений с октября 1913 года. На церемонии открытия не присутствовал ни один из представителей Центральной консистории , вместо этого на мероприятии присутствовал известный поляк Хаззан Гершон Сирота . [4] [5]
В 1934 году взрыв газа разрушил главный зал, вскоре после этого восстановленный. Вечером Йом-Киппур в 1941 году здание было взорвано вместе с шестью другими парижскими синагогами пособниками нацистских оккупантов ; однако бомба не взорвалась, и здание было сохранено. [6] В ночь со 2 на 3 октября того же года синагога была повреждена в результате нападения, организованного крайне правой ассоциацией Mouvement Social Révolutionnaire . Впоследствии она была частично восстановлена, но главный вход был изменен по сравнению с его первоначальным видом. [7]
Здание было зарегистрировано французскими властями как исторический памятник 4 июля 1989 года. [2]
Синагога — последний крупный проект Гимара перед Первой мировой войной и единственное религиозное сооружение, которое он спроектировал. Построенная на узкой полоске земли между старыми домами, синагога развита в высоту, с удлиненными окнами и непрерывными колоннами фасада, подчеркивающими ее вертикальность. Интерьер также расположен вертикально, с двумя уровнями галерей по обе стороны нефа, чтобы компенсировать недостаток ширины.
Гимар использовал железобетон для конструкции, а для внешней отделки выбрал белый камень. [1] [8] Свет проникает через ряд окон на фасаде, но большую часть естественного освещения обеспечивает большое стеклянное окно на задней стене. Изначально также присутствовали световые люки, [9] но их закрыли, когда отремонтировали крышу; они все еще видны изнутри.
Мебель (светильники, люстры, кронштейны и скамейки), а также стилизованные растительные украшения из посоха и чугунные перила являются творениями Гимара и отображают те же мотивы, которые характеризуют экстерьеры. Треугольник является повторяющимся символом в орнаменте, и треугольники также присутствовали над входами, но были заменены одной звездой Давида во время реставрации фасада. [8]