Аккадское сочинение « Совет принцу» , также известное как «Вавилонский князь» , призывает будущих царей и магнатов соблюдать справедливость. В частности, оно призывает их уважать особый статус трех древних вавилонских городов Сиппара , Ниппура и Вавилона , чьи граждане представлены освобожденными от принудительного труда и налогов божественным решением. [1] В казуистической структуре, напоминающей как трактаты о законах, так и трактаты о предзнаменованиях, текст перечисляет божественные наказания, предназначенные для могущественных людей, которые не соблюдают его положений. [2]
Способ написания « Совета» примечателен в трех различных отношениях: во-первых, обе рукописи используют архаизирующие значения слоговых знаков , а также определенные лингвистические особенности более древних стадий аккадского языка . Во-вторых, они используют множество логографических записей , практика, обычно ограниченная технической литературой. В-третьих, текст опускает союзы и относительные местоимения в начале строк и иногда использует инфинитивы там, где можно было бы ожидать финитных форм. Эти особенности, вероятно, являются аффектацией, призванной увеличить видимый возраст текста, и их присутствие затрудняет датировку его составления. [2]
Совет принцу засвидетельствован в двух рукописях из Ниппура и Ниневии первого тысячелетия и указан в описи царских библиотек в Ниневии (K.10182). Кроме того, текст цитируется в письме, отправленном из Ниппура ассирийскому царю, в котором содержится просьба о поддержке в восстановлении города. [3] Совет принцу засвидетельствован в двух рукописях из Ниппура и Ниневии первого тысячелетия и указан в описи царских библиотек в Ниневии (K.10182). Кроме того, текст цитируется в письме, отправленном из Ниппура ассирийскому царю, в котором содержится просьба о поддержке в восстановлении города. [3]