Синагога Адес | |
---|---|
Иврит : בית הכנסת עדס | |
Религия | |
Принадлежность | Ортодоксальный иудаизм |
Обряд | Нусах Сефард (Алеппский) |
Статус | Активный |
Известные произведения искусства | Фрески Яакова Старка |
Расположение | |
Расположение | Улица Беэр-Шева, 1 (угол улицы Шило), Нахлаот , Иерусалим |
Страна | Израиль |
Расположение синагоги в Иерусалиме | |
Географические координаты | 31°46′54.58″с.ш. 35°12′41.03″в.д. / 31.7818278°с.ш. 35.2113972°в.д. / 31.7818278; 35.2113972 |
Архитектура | |
Тип | Архитектура синагоги |
Стиль | Оттамон |
Финансируется |
|
Завершенный | 1901; 2015 (реставрация) |
Материалы | Иерусалимский камень |
Веб-сайт | |
adessynagogue.com/en/ | |
[1] |
Синагога Адес ( иврит : בית הכנסת עדס ), также известная как Великая синагога Адес славной общины Алеппо , — это ортодоксальная еврейская община и синагога , расположенная на улице Беэр-Шева, 1, в районе Нахлаот в Иерусалиме , Израиль . Синагога , основанная в 1901 году сирийскими иммигрантами, считается центром сирийского Хазанута в Израиле.
На рубеже 20-го века многие члены еврейской общины Сирии эмигрировали, чтобы избежать экономического спада, последовавшего за упадком Османской империи . В то время как многие поселились в Англии, Соединенных Штатах или Латинской Америке, некоторые семьи переехали на Святую Землю . Большинство членов общины были рабочими, лавочниками или торговцами.
Спустя некоторое время, в 1901 году община евреев из Алеппо , Сирия, официально основала синагогу. Она названа в честь двух кузенов, которые финансировали строительство: Овадии Иосии Адеса и Йосефа Исаака Адеса. Йосеф Адес был богатым человеком со связями в османской администрации и членом городского совета Иерусалима. Новая синагога была спроектирована как районное учреждение и в то время считалась одной из самых красивых синагог в Иерусалиме. Несмотря на прочную конструкцию, синагога пострадала во время Первой мировой войны и Палестинской войны 1947–1949 годов . Синагогу посещают алеппские евреи и многие другие типы сефардских евреев (например, курды); тем не менее, литургия общины остается алеппской в ее чистейшей форме. [ необходимо разъяснение ]
Традиционный интерьер в ближневосточном стиле тщательно продуман и ухожен, с высоким потолком, люстрами, деревянными скамьями, обращенными к центральному возвышению, небольшим балконом для женской секции и Священным Ковчегом , покрывающим всю восточную стену. Большой Ковчег, сделанный из ореха и покрытый сложными геометрическими узорами, инкрустированными перламутром, был капитально отремонтирован в 2001 году в честь столетия синагоги.
Фреска, изображающая стилизованные изображения Двенадцати колен Израиля , видимая вдоль верхней части стен, была написана около 1911-12 годов Яаковом Старком, преподавателем недавно созданной Академии искусств и дизайна Бецалель . Старк был частью группы светских художников и интеллектуалов Второй алии , которые стремились создать новую, яркую культуру в Иерусалиме. Со временем фреска была частично закрашена, и краска обесцветилась. [2]
Совет по сохранению объектов культурного наследия в Израиле , неправительственная организация, внесла здание в свой негосударственный реестр объектов культурного наследия. Основная реставрация фресок была завершена в 2015 году. [3] [4]
Адес привлекает множество посетителей из Израиля и из-за рубежа, отчасти из-за своего уникального литургического стиля. В Адесе есть две ежедневные утренние службы (включая Шаббат и праздники) и объединенная дневная и вечерняя служба, которая начинается прямо перед заходом солнца. Молитвенные службы в синагоге Адес лишь немного отличаются от служб, проводимых в других сирийских синагогах по всему миру ( выбор еженедельных макамов может отличаться от недели к неделе). [ необходима цитата ]
Известный как центр сирийского хаззанута (еврейского литургического пения в ближневосточном стиле), Адес является одной из двух синагог в Иерусалиме (а возможно, и в мире), где сохраняется древняя традиция бакашот , установленного цикла каббалистических стихов, исполняемых в ранние часы утра Шаббата в зимние месяцы. [5] Сессии бакашот обычно начинаются в 3 часа ночи и обычно проходят в плотном составе. [ требуется ссылка ]
Канторы синагоги Адес считаются самыми образованными и талантливыми представителями сирийского еврейства. [ павлинья проза ] Во многих случаях канторы специально ходят в эту синагогу, чтобы выучить макамот и хаззанут. За последнее столетие из Адеса вышло много известных канторов. [ необходима цитата ]
В последние годы Адес привлек к себе пристальное внимание из-за сочетания его 100-летнего юбилея, отмеченного в 2001 году, его уникального статуса и тенденции к возросшему интересу к пизмон или религиозному песнопению. [6] Синагога является регулярной остановкой для пеших экскурсий в Нахлаот и является обычным местом назначения для многих сирийских евреев со всего мира, посещающих Израиль по таким случаям, как бар-мицва, свадьба или для участия в сессии Бакашот. Община сохраняет связи со своей богатой историей и традициями из поколения в поколение. [ проза павлина ]
Медиа, связанные с Большой синагогой Адес (Иерусалим) на Wikimedia Commons