Адела Самудио
Пас Хуана Пласида Адела Рафаэла Самудио Риверо , или более известная как Адела Самудио (11 октября 1854 — 2 июня 1928) — боливийская поэтесса, феминистка и педагог. Она считается самой известной поэтессой Боливии и считается основательницей феминистского движения в стране. В своих произведениях она также использовала псевдоним Соледад . День рождения Аделы Самудио, 11 октября, является национальным праздником в Боливии в честь всех работающих женщин.
Ранний период жизни
Адела Самудио родилась в Кочабамбе, Боливия , в 1854 году в семье аристократов. Ее отец, Дон Адольфо Самудио, был инженером баскского происхождения, эмигрировавшим в Боливию из Аргентины. [1] Ее мать, Донья Модеста Риверо де Самудио, была дочерью богатого владельца шахты Ла-Пас , Хосе Клаудио Риверо, который нанял Адольфо. [2] [3] Первым учителем Самудио была лондонка Элизабет Гове, которая управляла небольшой школой в Коро-Коро . После того, как дедушка Самудио по материнской линии, Хосе Клаудио Риверо, умер, а ее отец Адольфо Самудио потерял работу на медных рудниках Риверо, экономическое положение семьи быстро ухудшилось. Самудио два года посещала государственную начальную школу El Beaterio de San Alberto (благотворительная школа для сирот, детей коренных народов и бедных белых, таких как она сама). Ее формальное образование прекратилось в третьем классе, как и было принято для девочек. Самудио также обучалась у своих родителей, лондонского репетитора английского языка (до смерти ее богатого дедушки), и была самоучкой, читая огромное количество литературы, включая феминистские работы.. [3] [1]
Карьера
Самудио опубликовала свое первое стихотворение « Две розы» , когда ей было 15 лет, но свою первую книгу она опубликовала лишь 20 лет спустя. [4]
В 1926 году она была награждена наградой Боливийской короны отличия . [3] Первая книга стихов Самудио была опубликована в Буэнос-Айресе в 1887 году. В следующем году литературный кружок Ла-Паса назвал ее почетным членом, наряду с Мануэлой Горрити де Бельсу. В течение следующих нескольких лет Самудио начала рисовать, писать и ставить театральные постановки, издавать юмористическую газету El alegre carneval ( Счастливый карнавал) и продолжала писать и публиковать основные произведения. [1] Она использовала псевдоним Соледад (англ. Soledad: Одиночество ), чтобы отразить ее часто одинокую и непонятую сущность, которая стремилась избежать консервативного боливийского общества.
В 1899 году Самудио начала свою педагогическую карьеру в El Beaterio de San Alberto (где она училась в государственной школе) в качестве преподавателя рисования. В 1901 году она основала женскую художественную академию, где преподавала живопись и рисунок. В 1905 году она стала директором новой школы для молодых женщин, Escuala Fiscal de Señoritas (государственная школа для молодых женщин), которая начала женское образование после подросткового возраста в Боливии. Самудио также внесла вклад в образовательную методологию, написав и опубликовав педагогические материалы о критических навыках преподавания. Самудио продолжила основать первую в Боливии школу живописи для женщин, Ávila, в 1911 году. [1]
Самудио проводила литературные кампании в шахтерских общинах, где богатые владельцы шахт (как и ее собственный дед) держали коренных шахтеров и их семьи неграмотными. Ее биограф Таборга де Вильярроэль считает, что эта работа способствовала солидарности, которая помогла им в будущих восстаниях, и воспитала следующее поколение великих боливийских мыслителей. [1]
В 1912 году умерла сестра Самудио Амалия, и Самудио взял на себя заботу о ее детях.
В 1913 году Самудио была награждена золотым пером ведущими интеллектуалами Боливии в честь ее эссе, которые вызвали общенациональный дискурс о моральных недостатках местного епископа и католической церкви. Она также опубликовала в Париже свой сборник стихов Ráfagas и свой единственный роман Íntimas .
Работы Самудио, критикующие Первую мировую войну, приобрели популярность и были опубликованы несколько раз.
Ее аллегорический рассказ 1914 года «La reunión de ayer / Вчерашняя встреча» был очень популярен и публиковался много раз. [1] [5] Ее животный троп для критики общества был позже использован Джорджем Оруэллом в «Скотном дворе » (1945). [6]
В 1920 году призыв Самудио к образованию девочек был удовлетворен открытием первой государственной средней школы для женщин, которая позже была названа Liceo Adela Zamudio. [3] Самудио была назначена директором. Самудио продолжала преподавать, готовить учителей и содействовать развитию женских общин, пока она не была вынуждена уйти на пенсию в 1925 году. В 1926 году президент Боливии короновал Самудио золотыми лавровыми листьями в честь ее как мыслителя на большой церемонии.
Самудио умер 2 июня 1928 года в Кочабамбе. [1]
Активизм
На протяжении всей своей преподавательской карьеры Самудио проводила литературные кампании в общинах шахтеров, говорящих на языке кечуа , где богатые владельцы шахт (как и ее собственный дед) держали коренных шахтеров и их семьи неграмотными. Ее биограф и внучатая племянница Габриэла Таборга де Вильярроэль считает, что эта работа способствовала солидарности, которая помогла им в будущих восстаниях, и воспитала следующее поколение великих боливийских мыслителей. [1]
Ее поэзия и художественная литература в основном были посвящены социальной борьбе Боливии, часто с романтическим чувством, связанным с революцией. [4] Нерелигиозные, ее произведения были высокоинтеллектуальными. [3] Ее работа Quo Vadis вызвала переполох среди женщин высшего класса и священнослужителей, усилив враждебность к ее работе. Ее борьба с религией заставила ее решить больше не преподавать религию в школе, которой она руководила, и Лига католических женщин публично осудила ее. [2]
Самудио также писал статьи для изданий и газет, пропагандируя демократические реформы и права женщин, включая легализацию разводов . [4]
Наследие
Семья Самудио переиздала ее поэзию в 1942 году. В 1955 году Аугусто Гусман написал первую биографию Самудио. В 1977 году внучатая племянница Самудио, Габриэла Таборга де Вильярроэль, опубликовала еще одну, La verdadera Adela Zamudio, которая больше фокусируется на ее жизни с использованием архивных и семейных материалов. В 2018 году Вирджиния Айльон опубликовала более критическую книгу El pensamiento de Adela Zamudio, которая была направлена на то, чтобы развеять дезинформацию в рамках популярного понимания Самудио. Хотя существует академический анализ влияния Самудио, он был в основном на испанском языке и распространялся в Боливии, до магистерской диссертации Линетт Йеттер в колледже Рид 2020 года « Доминирование и справедливость в аллегорической истории «La reunión de ayer» Аделы Самудио (1854-1928), Боливия . [1]
Первая книга, которая знакомит англоязычный мир (и испаноязычный мир за пределами Боливии) с жизнью и творчеством Самудио, — финалист премии ПЕН-клуба за поэзию в переводе 2023 года «Адела Самудио: избранные стихи и проза» , переведенная с испанского Линетт Йеттер, двуязычное издание (Fuente Fountain Books 2022). [7] «Адела Самудио: избранные стихи и проза» получила рецензию Kirkus Starred и была выбрана редактором BookLife for Publishers Weekly . [6] [8]
2 ноября 1989 года Конфедерация женских институтов («CONIF») установила статую в честь Самудио в Чочабамбе.
Площадь в районе Сопокачи города Ла-Пас была названа в честь Аделы Самудио, а ее гранитный бюст работы скульптора Витора Сапаны был установлен в центре площади Адела Самудио в 1979 году.
В 1980 году первая женщина-президент Боливии Лидия Гейлер объявила день рождения Самудио, 11 октября, национальным праздником. В Боливии он отмечается как «День боливийских женщин». [2] [9]
В 1994 году кратер на Венере был назван Самудио в честь Аделы Самудио. [10] Самудио также является тезкой муравья Hylomyrma adelae. [11]
Замудио — фигура, фигурирующая в инсталляции Джуди Чикаго «Званый ужин» , представленная как одно из 999 имен на этаже наследия . Она находится в месте, посвященном Вирджинии Вулф . [12] [13]
Работы
- Ensayos poéticos (Поэтические тексты) (1887)
- Виолета о ла принцесса азуль (Виолета или Голубая принцесса) (1890)
- Эль-кастильо-негр (Черный замок) (1906)
- Близкие друзья (1913)
- Рафаги (Шквалы) (1914)
- Перегринандо (Путешествие) (1943)
- Cuentos breves (Короткие романы) (1943)
- Адела Самудио: Избранные стихотворения и проза , перевод с испанского Линетт Йеттер, двуязычное издание (Fuente Fountain Books 2022) (Премия ПЕН-клуба 2023 года за поэзию в переводе, финалист)
Примечания
- ^ abcdefghi Йеттер, Линетт (01 января 2020 г.). «Господство и справедливость в аллегорической истории «Воссоединение Айера» Аделы Самудио (1854-1928), Боливия». Ридский колледж .
- ^ abc Мэри Энн Тетро (1994). Женщины и революция в Африке, Азии и Новом Свете. Univ of South Carolina Press. стр. 339. ISBN 978-1-57003-016-1. Получено 15 декабря 2011 г.
- ^ abcde Анхель Флорес; Кейт Флорес (1986-04-01). Испаноязычные феминистские поэмы от Средневековья до наших дней: двуязычная антология . Feminist Press. стр. 145. ISBN 978-0-935312-54-6. Получено 15 декабря 2011 г.
- ^ abc Франческа Дэвис ДиПиацца (2008-03-01). Боливия в картинках. Книги двадцать первого века. стр. 71. ISBN 978-0-8225-8568-8. Получено 15 декабря 2011 г.
- ^ "Избранные стихи и проза Аделы Самудио". bookshop.org .
- ^ ab "АДЕЛА ЗАМУДИО | Обзоры Киркуса" .
- ^ «Объявление финалистов премии PEN America Literary Awards 2023». 15 февраля 2023 г.
- ^ «Обзор книги: Адела Самудио: Избранные стихи и проза: Перевод с испанского Линетт Йеттер, двуязычное издание». booklife.com .
- ^ Brysacz, Jacqueline (2019-10-10). "Чествование женщин в современной Боливии". Фонд Чако . Получено 2023-05-22 .
- ^ "Планетарные названия". planetarynames.wr.usgs.gov . Получено 2023-05-22 .
- ^ Ulysséa, Mônica Antunes; Brandão, CRF (19 октября 2021 г.). Таксономическая ревизия неотропического рода муравьев Hylomyrma Forel, 1912 (Hymenoptera: Formicidae: Myrmicinae), с описанием четырнадцати новых видов . Magnolia Press. ISBN 978-1-77688-395-0.
- ^ "Адела Замбудия-Риберо". Центр феминистского искусства Элизабет А. Саклер: Званый ужин: Heritage Floor: Адела Замбудия-Риберо . Бруклинский музей . 2007. Получено 15 декабря 2011 .
- ↑ Чикаго, 256.
Ссылки
- Чикаго, Джуди. Званый ужин: от создания к сохранению . Лондон: Merrell (2007). ISBN 1-85894-370-1
- Путеводитель по женской литературе Bloomsbury
- Адела Самудио: Избранные стихи и проза , перевод с испанского Линетт Йеттер, двуязычное издание (Fuente Fountain Books 2022) ISBN 978-0-9843756-7-7
- Йеттер, Линетт. Господство и справедливость в аллегорической истории «La reunión de ayer» Аделы Самудио (1854-1928), Боливия. Диссертация на степень магистра гуманитарных наук в области гуманитарных наук, Рид-колледж, Портленд, Орегон, 2020.
