Абу Юсуф Рияд уль Хак

Британский исламский учёный (родился в 1971 году)

Шейхуль-Хадис
Эр-Рияд уль Хак
Эр-Рияд уль-Хак в 2022 году
Личная жизнь
Рожденный( 1971-06-15 )15 июня 1971 г. (53 года)
Известные работыАкадемия Аль Каусар
Альма-матерДарул Улум Бери
ЗанятиеХатиб
Религиозная жизнь
Религияислам
Номиналсунниты
ЮриспруденцияХанафи
УчителяЮсуф Мотала
Махмуд Хасан Гангохи
Юнус Джаунпури
ДвижениеДеобанди
Веб-сайтhttp://akacademy.org/shaykhriyadhulhaq/

Рияд уль Хак (родился в 1971 году) — британский исламский ученый. [1] Он читает лекции и преподает в качестве ведущего ученого в Академии Аль-Каусар в Лестере с 2004 года. [1]

Ранний период жизни

Рияд уль Хак родился в деревне Нани Нароли , Гуджарат , Индия, в 1971 году и переехал в Лестер в возрасте трех лет со своим отцом, который был имамом в одной из мечетей города. [1] Его отец, Мухаммад Гора, [2] [3] был ученым, и к семье относились с большим уважением в обществе. [1]

Образование

Даруль Улюм аль-Арабия аль-Исламия

В 1984 году в возрасте тринадцати лет шейх Рияд уль Хак поступил в Дарул Улум аль Арабия аль Исламия , Бери, Великобритания. Благодаря своим академическим способностям он был быстро переведен во взрослые классы в течение года после прибытия в семинарию. [1]

Авторизация

Он имеет иджазу (авторизацию) в различных исламских науках от Юсуфа Моталы и позднего Ислама уль Хака. У него также есть иджаза в хадисах от Махмуда Хасана Гангохи и Мухаммада Юнуса Джаунпури из Мазахир Улума, Сахаранпур , Индия. [4]

Карьера

Эр-Рияд-уль-Хак преподает курс «Основы понимания Священного Корана» в Лондоне, июнь 2009 г.

Ранние работы

После окончания университета он стал хатибом Центральной мечети Бирмингема в возрасте 21 года. [1] [5] Он был принят на работу в качестве хатибом не только из-за своей учености, но и из-за его способности читать пятничную проповедь на урду, английском и арабском языках. [1] В это время он также начал преподавать хадис в Madinatul Uloom al Islamiyyah, Киддерминстер, Великобритания. До 2003 года Рияд уль Хак был почетным директором Madinatul Uloom Al-Islamiyyah, где он ранее был Садром Мударрисом (старшим учителем/деканом факультета). [6]

Академия Аль Каусар

С 2004 года Рияд уль Хак является ведущим ученым в Академии Аль Каусар, Лестер. Академия Аль Каусар была описана как один из «самых важных исламских колледжей с частичной занятостью» в Великобритании. [1] Академия Аль Каусар предлагает ряд исламских образовательных курсов, включая курсы до уровня алим . Рияд уль Хак аккредитован на разработку учебной программы для их семилетнего курса алим , преподаваемого по 12 часов в неделю. [7]

Лекции и публикации

После окончания университета он посвятил себя религиозной работе и активно занимался распространением ислама и преподаванием. Он преподавал и комментировал многочисленные классические исламские труды и читал лекции по широкому кругу тем, включая коранический тафсир, хадис, акыду, фикх и духовность. Он также много путешествовал, преподавая и читая лекции в разных странах Ближнего Востока, Африки, Европы и Северной Америки. [8] Многие из его проповедей и лекций записаны и широко доступны. Он также является автором двух книг: «Салах верующего в Коране и Сунне» [6] [9] [10] и «Причины разобщенности» [11]

Одним из самых заметных вкладов Рияда уль-Хака в исламскую науку стал его подробный комментарий к «Сокращенному Сахиху аль-Бухари» [12] , который представляет собой всеобъемлющее собрание хадисов (высказываний и действий Мухаммеда). Это собрание считается самой важной книгой после Корана для мусульман-суннитов. [13] [14] Когда уль-Хак начал эти лекции в 2001 году, было отмечено, что это был первый случай, когда эти хадисы преподавались на английском языке в системной, подробной и тщательной манере для мирян. [15] [16] Он всегда утверждал, что хадисы являются неотъемлемой частью ислама и что фикх (исламское право) невозможно понять без хадисов.

Духовность

У нас могут быть причины не соглашаться, но несогласие само по себе не является причиной для ненависти. Наше негодование — это скорее отражение нас самих, чем других.

—  Рияд уль Хак, [17]

Наряду с преподаванием хадисов , Рияд уль Хак фокусируется на духовности ( тазкия ). Его духовные учения, которым около 20 лет, [18] фокусируются на реформировании характера и очищении души. [1] Его духовная цепочка ( силсила ) хорошо документирована. Короткие отрывки из его духовных бесед опубликованы в Интернете. [19] Они ясно показывают, что его духовные учения охватывают ряд тем, включая социальный этикет и ответственность, любовь и семейные узы. Его акцент на тазкия привел к тому, что его назвали «суфием» и подвергли нападкам со стороны групп мадхали . [20] [21]

Благотворительная деятельность

Его экспертные знания и опыт востребованы многими благотворительными организациями, учреждениями и органами, для которых он регулярно читает лекции. Они включают помощь с гуманитарными призывами, такими как Ummah Welfare Trust , [22] призыв «Cries of the Ummah», [23], а также местная общественная работа в Лестершире (например, Leicestershire Youth Awards 2008 с Федерацией мусульманских организаций). [24] Он также принимал участие в оказании помощи в работе Комитета по мониторингу халяля (HMC). [25] [26]

Влияние и международное признание

Уль Хак был включен в третье издание «500 самых влиятельных мусульман» 2010 года, опубликованное Королевским исламским стратегическим исследовательским центром. [27] В нем говорится: «Абу Юсуф Рияд уль Хак является очень влиятельным оратором и ведущим ученым-деобандистом в Великобритании. Он оказал заметное влияние благодаря своей работе с Академией Аль-Каусар в Лестере. Аль-Каусар является ведущим исламским образовательным учреждением, находящимся на переднем крае распространения знаний с помощью различных медиа-форм». [27]

Уль Хак также был включен во второе издание «The Muslim 500: 500 самых влиятельных мусульман мира 2012» [28]

Медиа-изображение

Статьи Эндрю Норфолка

В сентябре 2007 года The Times опубликовала новостную статью Эндрю Норфолка, обвиняющую Эр-Рияд уль-Хака в том, что он является «доморощенным священнослужителем, который ненавидит британцев» [29] , и статью-комментарий того же автора, в которой утверждалось, что имело место «жесткое поглощение британских мечетей» во главе с уль-Хаком. В статье того же автора в тот же день утверждалось, что уль-Хак был в очереди на то, чтобы стать духовным лидером «секты» деобанди в Великобритании, несмотря на то, что якобы имел крайние взгляды. [30] Эндрю Норфолк опубликовал дополнительные статьи-мнения в The Times, в которых назвал деобанди исторически антибританскими, [31] включая статью о другом ученом-деобанди, Мухаммаде Таки Усмани . [32] [33]

Реакция мусульманской общины Великобритании

Статьи Эндрю Норфолка подверглись критике со стороны различных мусульманских групп и комментаторов. [34] Анализ Эндрю Норфолка Деобанди, по-видимому, был основан на полицейском отчете. Однако было высказано предположение, что источником был отчет, написанный внешним консультантом для полиции Лондонского Сити, который был в обращении более года до статьи в The Times. [35] Сам консультант Мехмуд Накшбанди пишет, что «внимание, уделяемое предполагаемым кадрам экстремистских и иностранных имамов, проповедующих в мечетях, серьезно неуместно». [34] [36]

Среди немедленных ответов, « The Guardian» опубликовала статью «Комментарии свободны» Инаята Бунглавалы, медиа-секретаря Мусульманского совета Великобритании , в которой он назвал работу Норфолка «токсичной смесью фактов и бессмыслицы». [37] Мусульманский комитет по общественным связям Великобритании (MPACUK) заявил на своем собственном веб-сайте, что даже Берелви выступили в защиту Эр-Рияда аль-Хака. [38] MPACUK также назвал нападения на уль-Хака «стратегией обезглавливания», поскольку он активно выступал за политический активизм. [39]

Осуждение терроризма

Эр-Рияд-уль-Хак присоединился к религиозным лидерам и широкой мусульманской общине в Лестершире, осудив убийство Ли Ригби в мае 2013 года. Он «выразил свою глубочайшую печаль и осуждение по поводу того, что произошло в Вулидже». [40]

Публикации

Книги

  • Салах верующего в Коране и Сунне (ISI: Бирмингем, 2002)
  • Причины разобщенности (ISI: Бирмингем, 1998)

Стихи

  • Шепот ночи (ISI: Бирмингем, июль 2000 г.)

Смотреть больше

Ссылки

  1. ^ abcdefghi Боуэн, Иннес (13 июня 2014 г.). Медина в Бирмингеме, Наджаф в Бренте: внутри британского ислама . C Hurst & Co Publishers Ltd. ISBN 9781849043014.
  2. ^ "Похороны имама Мохамедбхая Пирбхаи, известного как Маулана Гора Сахиб, в парке Спинни Хилл в Лестере посетили тысячи людей | Leicester Mercury". Архивировано из оригинала 17 июля 2013 года . Получено 7 сентября 2013 года .
  3. Пресс-релиз FMO, архив 6 января 2014 г., Wayback Machine. Прохождение Мауланы Гора Сахиба 13 июля 2013 г.
  4. ^ Аль Вакиа Шейх Абу Юсуф Рияд уль Хак Биография
  5. ^ Рафаэль Исраэли (2009). Мусульманский антисемитизм в христианской Европе: элементарный и остаточный антисемитизм . Transaction Publishers. стр. 284. ISBN 978-1412810357.
  6. ^ аб Шейх Рияд уль Хак Хак Ислам - Шейх Абу Юсуф Рияд уль Хак
  7. ^ "Курс Алим (16+) | Академия Аль Каусар | 'Изобилие добра'". akacademy.org . Архивировано из оригинала 2 марта 2016 года . Получено 1 марта 2016 года .
  8. ^ Шейх Абу Юсуф Рияд уль Хак Икра Шейх Абу Юсуф Рияд уль Хак
  9. ^ Салах верующего в Коране и Сунне , Исламский институт шариата (2002)
  10. ^ Салах верующего в Коран и Сунну Салах верующего в Коран и Сунну
  11. ^ Причины разобщенности Причины разобщенности
  12. ^ Уроки Бухари Архивировано 25 декабря 2013 г. на Wayback Machine
  13. ^ Канонизация Аль-Бухари и Муслима: формирование и функция суннитского канона хадисов Джонатана Брауна, BRILL , 2007
  14. ^ Мукаддима Ибн аль-Салах , стр. 160-9 издание Дар аль-Маариф
  15. ^ "Блог Бухари Дарс". bukhariblog.com . Архивировано из оригинала 18 октября 2014 года . Получено 16 апреля 2015 года .
  16. ^ "Сокращенный Сахих аль-Бухари". bysiness.co.uk . Получено 16 апреля 2015 г. .
  17. ^ "@Sh_RiyadhulHaq" в Твиттере
  18. ^ "Религия тверда - Довольная душа - Нафсун Мутмаинна, предоставлено Академией Аль Каусар" . Получено 6 марта 2016 г.
  19. ^ Содержание Душа Содержание Душа
  20. ^ Что такое суфизм? Архивировано 31 декабря 2013 г. в Wayback Machine Акида Вахдатуль Ваджуд, Исламский центр Лутон
  21. Ахлюс Сунна шило Джамаат. Архивировано 30 декабря 2013 года в Wayback Machine Ashari Sufi Daaiees.
  22. ^ «Траст благосостояния Уммы (UWT) привержен 100% пожертвованиям» . uwt.org . Проверено 16 апреля 2015 г.
  23. ^ Конференция Ummah Welfare Trust «Cries of the Ummah» в Лондоне - Шейх Рияд уль Хак Лондон, воскресенье 19 мая 2013 г.
  24. ^ Федерация мусульманских организаций (FMO) Премия молодежи Лестершира 2008 г. Премия «Невоспетый герой» 2008 г.
  25. ^ Аудио HMC Архивировано 28 декабря 2013 г. в Wayback Machine Эффекты харама в нашем поклонении и потомстве — кто несет ответственность? Шейх Рияд уль Хак, Первый семинар HMC 19 сентября 2004 г.
  26. Информационный бюллетень HMC Архивировано 28 декабря 2013 г. в Wayback Machine Информационный бюллетень HMC, выпуск 4, 2004 г.
  27. ^ ab http://rissc.jo/docs/new/Muslim500-2010-Third-Edition-001.pdf Архивировано 23 апреля 2020 г. на Wayback Machine 500 самых влиятельных мусульман PDF.
  28. ^ The Muslim 500: 500 самых влиятельных мусульман мира Архивировано 23 сентября 2015 г. в Wayback Machine , стр. 135 Королевский исламский стратегический исследовательский центр. ISBN, напечатанный в документе (978-9975-428-37-2), неверен; он вызывает ошибку контрольной суммы.
  29. Доморощенный священнослужитель, ненавидящий британцев. The Times, Эндрю Норфолк, 7 сентября 2007 г.
  30. Жесткий захват британских мечетей — «яркий манифест сепаратистского отвращения». The Times, Эндрю Норфолк, 7 сентября 2007 г.
  31. Движение, порожденное страхом перед «имперским» правлением — The Times, 7 сентября 2007 г.
  32. Два лица британской молодежи, попавшей в плен к зловещей мусульманской секте. The Times, Эндрю Норфолк, 8 сентября 2007 г.
  33. Наши последователи «должны жить в мире, пока не наберутся достаточно сил, чтобы вести джихад» The Times, Эндрю Норфолк, 8 сентября 2007 г.
  34. ^ Блоги ab Salaam Архивировано 22 сентября 2018 г. в Wayback Machine Мусульманские нападки: признак The Times 14 сентября 2007 г.
  35. ^ Изолирующий экстремизм Мехмуд Накшбанди, Мусульмане в Великобритании Изолирующий экстремизм
  36. ^ Проблемы и практические решения по борьбе с экстремизмом; и мусульманская молодежь и проблемы общества , Мехмуд Накхсбанди, THE SHRIVENHAM PAPERS - Номер 1, август 2006 г.
  37. Ядовитая смесь фактов и бессмыслицы Инаят Бунглавала, Guardian «Комментарии свободны», 9 сентября 2007 г.
  38. Берелви выступили в защиту Эр-Рияда уль-Хака. Архивировано 17 сентября 2010 г. в мусульманском комитете по связям с общественностью Великобритании Wayback Machine (MPACUK), 11 сентября 2007 г.
  39. Стратегия обезглавливания — шейх Рияд уль Хак и доктор Махмуд Чанди. Архивировано 11 июня 2011 г. на Wayback Machine MPACUK, 11 сентября 2007 г.
  40. ^ - Пресс-релиз - Убийство в Вулидже Архивировано 27 декабря 2013 г. в Wayback Machine FMO 27 мая 2013 г.
  • Академия Аль-Каусар - Лекции Абу Юсуфа Рияд-уль-Хака, 18 декабря 2013 г.
  • - Шепот ночи, 28 декабря 2013 г.


Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Абу_Юсуф_Эр-Рияд_уль_Хак&oldid=1247928341"