Абу Амр аль-Басри

Абу Амр бин аль-Ала аль-Басри ( арабский : أبو عمرو بن العلاء ; (689/90-770/71; ок. 70-154 гг. Хиджры ^[1] ) был чтецом Корана в Басре, Ирак , и арабским лингвистом. . ^[1]

Он родился в Мекке . ^[2] Происходя из ветви Бану Тамим , ^[3] Ибн аль-Ала является одним из семи основных передатчиков цепочки повествования Корана. [4] Он основал басранскую филологическую школу арабской грамматики . [ 5 ^] Он был известен как грамматист ^, а также как чтец, хотя на его стиль чтения оказали влияние Нафи аль-Мадани и Ибн Касир аль-Макки . ^[6] В промежутках между изучением чтения Корана в своем родном городе Мекке и в Басре он также путешествовал, чтобы узнать больше о практике в школе Куфан и в Медине . ^[6]

Ибн аль-Ала учился у Ибн Аби Исхака , а среди его учеников были Аль-Халиль ибн Ахмад аль-Фарахиди , ^{[7] [8]} Юнус ибн Хабиб , ^{[1] [9]} Аль-Асмаи ^[5] и Харун ибн Муса . ^[10] Аль-Асмаи рассказывал, что Ибн аль-Але задавали тысячу грамматических вопросов, и он отвечал на каждый пример. ^[4] Другим его учеником был Абу Убайда , который называл Ибн аль-Ала самым учёным из всех людей в филологии , грамматике, арабской поэзии и Коране. ^[11] Хотя Сибавайхи никогда не встречался с Сибавайхи , этническим персом, которого считают отцом арабской грамматики, он цитирует Абу Амра 57 раз в своем «Китабе» , в основном по передаче от Ибн Хабиба и аль-Фарахиди. ^[12]

Чтец Корана Ад-Дури был учеником аль-Язиди, который был учеником Ибн аль-Алы, и сохранил его чтение, передав свой метод Нифтавайху и Мухаммаду ибн Давуду аль-Захири . ^[13] Ибн аль-Ала был современником многих ранних мусульманских знатных деятелей; он заметил, что по его опыту, Хасан аль-Басри и Аль-Хаджадж ибн Юсуф были первым и вторым по красноречию и чистоте носителями арабского языка. ^[14] По возвращении из визита к губернатору Сирии , Ибн аль-Ала пережил серию обмороков и умер в Куфе в 770 г. н. э. (154 г. хиджры). ^[1] Он был похоронен в этом городе. ^[2]

• Ник Ханан Мустафа, «В какой степени Абу Амр ибн аль-Ала и аль-Кисаи придерживались своих школ грамматики? Аналитическое исследование в свете коранического кираата». Журнал коранических исследований, т. 10, № 1, стр. 202. Январь 2008 г.